图书标签: 奥斯曼帝国 历史 世界史 土耳其 讲谈社 理想国 林佳世子 2020
发表于2024-04-19
奥斯曼帝国 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
14世纪初的游牧小国,一跃成为囊括巴尔干半岛、阿拉伯世界和北非的大帝国。1453年,它攻陷君士坦丁堡,灭亡存在千年的拜占庭帝国;1529年,它陈兵维也纳城下,震撼哈布斯堡家族和整个欧洲。
凭借官僚统治制度,奥斯曼帝国维持辽阔疆域内部500年的和平,发展出绚丽多彩的奥斯曼文化。然而,随着民族时代的到来,奥斯曼体制于19世纪初期崩溃。本书从1050年的安托利亚局势讲起,直至1922苏丹国被废,娓娓道来小亚细亚半岛千年历史变动。奥斯曼帝国并非只是伊斯兰国家,而是“天下”,是拜占庭帝国,以及巴尔干、安纳托利亚和阿拉伯地区文化传统的继承者。
林佳世子,1958年出生于日本山口县,御茶水女子大学文教育学部本科毕业,东京大学大学园人文科学研究专业博士课程中退。历任东京大学东洋文化研究所助手,现为东京外国语大学研究生院综合国际学研究院教授。著作有《奥斯曼帝国的时代》,编著有《记录和表象——史料中的伊斯兰世界》《伊斯兰世界研究指南》《伊斯兰 书籍的历史》等。
“西亚病夫”奥斯曼帝国的发展过程
评分得到听书: 奥斯曼帝国的统治方式,与其说是一以贯之的铁腕政策,倒不如说是面对一个个具体的问题时,所演化出的一套权宜之计。 一,在对各个地区的定位上,奥斯曼帝国采取了设置功能区的办法。规定不同地区职能不同。 二,奥斯曼帝国投入了大量资源守护伊斯坦布尔,其他地区实行蒂玛尔制,效果特别好。当时奥斯曼帝国仍四处扩张,如此一来一方面全国各地都有人分头治理,保证到手的土地不出乱子。另一方面,那些拿到好处的骑士,会更加卖力地帮着国家征服更多土地。 三,奥斯曼帝国的苏丹其实把伊斯兰教法当作一种工具而已,方便自己更有力地统治帝国。 由此回答了:奥斯曼帝国是怎么在那个复杂的环境中,实现帝国持久和平的。 另外,奥斯曼帝国和大清有两个最主要的不同,导致这两个帝国的结局不一样。第一是地缘政治。第二是民族文化结构。
评分所谓的“西亚病夫”奥斯曼帝国,通过治标不治本的权宜之计把世界最乱的地区统合在一起,维持了数百年的和平
评分【柒书坊好书榜】2020021 对奥斯曼帝国感兴趣不仅因为它“西亚病夫”的称号与大清组成了名义上的难兄难弟,更因为曾经帝国治下的土地如今为新闻联播最后十分钟提供了至少一半素材,追溯其根源,其衰败比强盛更有参考意义,作者开篇即强调奥斯曼既不是土耳其帝国也非伊斯兰帝国,松散的中央集权体制下,多民族国家却无法建立身份认同,作为合法性来源的伊斯兰工具只能维持强盛时的统治,当经济与军事实力衰落,庞大的征服帝国改革为时已晚,无法应对民族主义浪潮和宗教分裂,此刻必须肯定高度中央集权与儒家文化对中国的正面影响。这套书的遗憾在于出版顺序上跳开了伊斯兰的崛起,无法衔接深入理解奥斯曼统治中伊斯兰的重要作用。
评分#????说书# 【柒书坊好书榜】做为横跨亚欧,具有六百多年历史的大帝国,仅凭作者十几万字的小书,是讲不透的。好在,作者思路清晰,文案精细,将奥斯曼帝国从崛起到衰败的过程,给读者理出了个轮廓。与其他大帝国一样,奥斯曼的发展靠的就是多个民族和信仰的融合,以及优越的管理制度。因此,也创造了那个时期的灿烂文化。但随着社会发展,制度落后了,内部改革又不成功,外交节节失利,帝国的黄昏也就来了。对后世的影响,就是今天的巴尔干火药桶。建立想象的共同体,谈何容易。奥斯曼的经验教训,今天我们是否应该借鉴?这个问题值得思考。这本书还是应该就具体问题,再写得深一点。
奥斯曼帝国是继承巴尔干、安纳托利亚和阿拉伯地区既存文化传统,逐渐兼苏丹与哈里发为一体,有效统治上述区域的中央集权国家。它始自安纳托利亚时代(1050—1350)受突厥系游牧及伊斯兰文化影响的诸国林立中的奥斯曼侯国;后作为雇佣军团在巴尔干扩张(1350—1450);自穆罕默...
评分奥斯曼帝国是继承巴尔干、安纳托利亚和阿拉伯地区既存文化传统,逐渐兼苏丹与哈里发为一体,有效统治上述区域的中央集权国家。它始自安纳托利亚时代(1050—1350)受突厥系游牧及伊斯兰文化影响的诸国林立中的奥斯曼侯国;后作为雇佣军团在巴尔干扩张(1350—1450);自穆罕默...
评分《奥斯曼帝国:五百年的和平》|【日】林佳世子 1922年被公认为是奥斯曼帝国画上休止符的一年,如今它以“土耳其”的面貌出现在人们的视野之中,有时,人们会把这个庞大的帝国当做土耳其原本的样子,因为至今为止,土耳其还有当年奥斯曼帝国的影子。 “西亚病夫”这是一个不太入...
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