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對Met7.3 ultimate matter的討論很成功

研討課讀的，沒有很用心(慚愧)，但卻因為對分離問題産生的興趣，把自己重新引迴柏拉圖，更準確地說，是引導晚期柏拉圖去瞭

Bostock盡其全力信譯《形而上學》第七、八捲，可是翻譯齣來的文本不太好讀，一大問題是分段和邏輯關聯。希望以後有更好的信譯本吧！譯文之後的注疏略顯囉嗦，和一般評論差彆較大。

對Met7.3 ultimate matter的討論很成功

研討課讀的，沒有很用心(慚愧)，但卻因為對分離問題産生的興趣，把自己重新引迴柏拉圖，更準確地說，是引導晚期柏拉圖去瞭

苗力田先生翻译的此本亚里士多德的《形而上学》争议很大，但手头却也只有此译本，就只能将就了。希望此文能够比较清楚地表达一些亚氏关于“形而上学”的一些探讨吧。 开篇：“求知是所有人的本性。” 该句就如“人，认识你自己”的力度仿佛。 我们都知道哲学是爱智慧。那么什么...  

第一卷 求知是所有人的本性。——1 研究最初原因和本原才可称为智慧。——3 它（哲学）应该是对最初本原和原因的思辨科学。——5 第二卷 永恒事物的本原就必然永远是最真的本原。——33 第三卷 这门科学（哲学）所要知道的只是实体的本原。——38 一切存在着的东西必然是一，也...  

几乎从始至终陷落在哲学名词的漩涡中，只有第十和第十一章稍明白了些。但总之哲学是刨根问底，探究存在本身，观察所有相反/对立/矛盾，加上时间与运动/变化，考察单一和普遍，有假设有已知有推理，剥去层层表象与狡辩，直至寻找到关于本原和最初原因的智慧。 ———————— ...  

【I come, I stay, and I survive（我来，我停驻，我存活） 按语： 胜峰深处，有奇异美景，也有迷惑深沉，更有骤登高原之呼吸困难。当艰难的研读不断持续，不再有智识上的欢愉的时候，凭着坚韧的意志和信心，以及一点微光，在暗夜中行走，直到晨曦初现，花香满径。 驱...