具体描述
《中国的亚洲内陆边疆》对中国内陆边疆的四个地区(东北、内蒙古、新疆、西藏),从生态环境、民族、生产方式、社会形态、历史演进等方面进行了深入的考察,揭示了中国内地与上述四个边疆地区各自不同的互动依存关系,讨论了中国内陆边疆历史的丰富多样性。由此,它展现了各个边疆地区独特的历史价值,指出了中国多民族社会文化的整合特征。
作者简介
拉铁摩尔(1900-1989)美国著名汉学家、蒙古学家,曾任美国约翰·霍普金斯大学教授、英国利兹大学教授。幼年、青年时居住中国,曾到中国北方、蒙古、中亚地区考察,对这些地区的历史、社会有独到的研究。
目录信息
原序
第一部分 长城的历史地理
第一章 中国及其周边领土
历史上的大陆及海洋时代
陆权和海权对中国历史的影响
中国文明的西化
区域与人口
中国的边疆扩展
亚洲内陆边疆的历史问题
第二章 长城边疆的地域构成
第三章 黄土地区与中国社会的起源
中国文化发源于黄土地带
古代中国文化与黄土地带的土壤气候之关系
从黄土地带向外的早期发展
向北方发展的弱势
中国历史的形式
贸易、矿冶与官僚
中国历史的循环
19世纪——西方的侵入
第四章 蒙古草原与草原游牧社会的特征
黄河流域与蒙古地区早期文化的差异
草原游牧社会的兴起
草原社会兴起的功能解释
草原社会经济与中国本部情形的比较
草原历史的阶段特征
游牧经济的种类以及羊的重要性
财富与移动性
蒙古在成吉思汗统治下的统一与其后的崩溃
喇嘛教的再输入(16世纪)
喇嘛教与满族势力在蒙古的兴起(17与18世纪)
满族统治下的蒙古:固定疆界的建立
满族统治下的蒙古:贸易的增长及其影响
19世纪末期的蒙古
20世纪的蒙古
第五章 满洲的农田、森林和草原
满洲在历史上的分裂
东北南部与中国的关系
东北地区北部及东部的环境与经济条件
清朝始祖努尔哈赤
16世纪末东北地区的政治
东北边疆上汉族统治的衰微
努尔哈赤的功业及清朝的建立
清朝开国时的军事与政治组织
清朝初期汉人在满洲的影响
对草原及森林居民的影响
19世纪的满洲
铁路的影响
日本在与东北及中国内地关系中的地位
第六章 中亚的绿洲与沙漠
中亚的辽阔地带
绿洲地理及农业
从定居发展到游牧
中国与中亚之间的次级绿洲
汉族向中亚的渗透
行商路线与贸易
宗教对社会与政治的影响
新疆的回教
中亚的满族与回族
新疆的政治及经济状况(1911-1928)
中国边疆发展的高潮
苏联近期的影响
第七章 西藏高原
地理因素
西藏人的社会起源
西藏的农业与游牧业
早期西藏与中国内地的联系
西藏的政治统一
喇嘛教的政治作用
藏人对中国西部及新疆的占领(8世纪)
喇嘛教早期的支配地位
蒙古势力控制时期(1206-1700)
清朝统治下的达赖和班禅之地位
近代中英权益在西藏的冲突
第八章 过渡地带
边疆与边界的区别
印度西北边疆的情况及政策
亚洲内陆部落南侵的“贮存地”
第二部分 传说时代与早期历史时代
第九章 汉族与少数民族的区别
中国新石器文化的特征
新石器文化的两个区域
铜器文化的产生
“发明”铜器的社会及经济影响
汉人与少数民族的分化
第十章 农业的进化与游牧业的反复
现代学者与中国历史传统
古代传说中的“帝王”
古代传说的地理证据
传说中的社会及文化证据
夏、商时期
周代
黄土高原及大平原居民的早期分化
文化发展与灌溉起源的关系
汉族第一次向东、西两方的横向扩展
南方——中国第二中心的兴起
中国文化向西方及西北方发展的障碍
游牧经济的起源
游牧与定居人口的关系
第三部分 列国时代
第十一章 北方与南方汉族的历史
周朝的主要列国
对少数民族侵周的传统观念的修正
是汉族发展而不是蛮族入侵
汉族扩张特征与环境的关系
汉族与少数民族冲突的两个时期
周代权力中心的变化
游牧经济与汉族社会及国家的兴起
周朝列国的发展
第十二章 古代中国的列国与帝国
中国与欧洲封建制度
走出封建制度
文官、宦官、士大夫
草原部落与封建制度的关系
战国(前453-前361)
少数民族战争与长城的修建(前4世纪末)
中国封建制度及城乡“细胞”
孔子与封建制度的关系
秦与帝国制度的诞生
从封建制度到帝国秩序的转变
第十三章 中国历史上边疆形态的起源
边疆形态与过渡地区的关系
秦、赵、燕
秦的兴起
边疆地区本身的政治重要性
第四部分 帝国时代
第十四章 统一帝国与统一边疆——中国的长城
前帝国时代的长城
秦国的边疆特点
早期修筑长城的劳工的社会意义
秦国军事的过度发展
为何秦朝能统一边疆却国运不长
秦朝的灭亡及汉朝的建立(前206)
司马迁的边疆记载
匈奴与草原新式统治者的出现
从边缘游牧制度转变到完全游牧制度
边疆民族语言差异的推测
头曼的事业
冒顿的事业与草原新社会的兴起
第十五章 空间范围的意义——绿洲历史与长城历史
汉族向南发展与向亚洲内陆边疆发展的比较
固定边疆之不可能
中国与草原的政治成熟
西汉政策:防止边将变节
边疆管理的目标:保持边疆人口的中国规范
汉朝与匈奴
汉族向中亚渗透的开始
汉族向中亚发展的根本原因
汉族在草原边缘地位的困难
汉族在绿洲的地位
绿洲中的汉族及少数民族势力
边疆均势的消长
第十六章 边缘社会:征服与迁徙
中国社会与草原社会融和的失败
游牧社会的变异:机动性与战争
游牧民族统治的循环
匈奴历史:一个完整的游牧社会循环史的例证
后来的循环
第十七章 朝代及部落历史的循环
中国历史的周期性
冀朝鼎的朝代循环论
朝代循环的重复
起源于长城以外的王朝
草原边缘地带在朝代更替中的作用
中国与草原之缺乏统一
参考文献
索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
【案】这篇长文原载于清华国学院编《清华元史》第3辑(商务印书馆,2015),后收录于姚大力《追寻“我们”的根源——中国历史上的民族与国家意识》(三联书店,2018),现根据此书进行摘抄,每段摘抄后面均标有页码。 一、引言 《內亚边疆》的写作,需要考大量的相关细部的实证...
征服和扩张都是一种想象。游牧民族和汉族所取得的成功,没有一个不产生对自己的反动。 草原民族不能完全征服中国,因为长期侵入中国后,终将变成汉族,留在后面的才继续保持草原生活。同样地,汉族侵入草原太远时,也会脱离中国,加入草原社会,而留在中国的则继续发展中国的生...
【案】这篇长文原载于清华国学院编《清华元史》第3辑(商务印书馆,2015),后收录于姚大力《追寻“我们”的根源——中国历史上的民族与国家意识》(三联书店,2018),现根据此书进行摘抄,每段摘抄后面均标有页码。 一、引言 《內亚边疆》的写作,需要考大量的相关细部的实证...
【案】这篇长文原载于清华国学院编《清华元史》第3辑(商务印书馆,2015),后收录于姚大力《追寻“我们”的根源——中国历史上的民族与国家意识》(三联书店,2018),现根据此书进行摘抄,每段摘抄后面均标有页码。 一、引言 《內亚边疆》的写作,需要考大量的相关细部的实证...
用户评价
这本书的叙事节奏拿捏得恰到好处,有一种老派历史学家的沉稳与魅力。它不像某些当代史学著作那样,过分热衷于理论的炫技,而是将重心放在了对具体历史事件的精细还原上。我印象最深的是作者对某一特定时期军事调动与农牧交错地带土地利用权的详尽梳理。他巧妙地引入了气候变化作为一种潜在的变量,来解释为何在某些关键节点,原本稳定的族群关系会突然激化。这种跨学科的视角,为理解边疆的脆弱性提供了新的切入点。整本书的语言风格是那种饱满而富有力量感的,每一个论断都像是经过千锤百炼的。阅读过程中,我感觉自己不是在被动接受信息,而是在与一位博学的长者进行一场深入的对话,他耐心而清晰地为你勾勒出那个时代错综复杂的权力网络,让你在纷繁的细节中,依然能把握住历史的主线脉络。
这本书以一种近乎散文的优美笔触,探讨了那些常常被主流史学所忽略的“缝隙地带”的命运。它成功地避免了将边疆仅仅视为一个被动接受中原文化影响的“他者”的刻板印象。相反,作者笔下的边疆是主动塑造自身命运的场所,充满了张力与创造力。我尤其沉浸于作者对特定地理地貌如何影响人类迁徙模式和文化交流的讨论中,那种将自然环境与人文历史紧密结合的叙事方式,极具画面感。读起来,我仿佛能闻到大漠的干燥气息,感受到高原的风寒。这种将“地理感”融入历史分析的能力,使得全书的论述不仅是智识上的启迪,更是一种感官上的体验。它让我想起了那些关于“地方感”的哲学思考,即一个区域的身份认同,是如何在其独特的山川湖海中,被反复雕刻和确认的。这本书为我们提供了一扇窗,让我们得以窥见历史深处那永不停歇的生命力。
坦白说,这本书的学术密度非常高,初读时需要集中百分之二百的注意力去消化其中的信息量。它不是那种可以轻松翻阅的读物,但其回报是巨大的。作者在梳理长时段历史变迁时,那种对史料的精湛运用,简直是教科书级别的典范。我特别佩服他能够将不同语种的档案材料融会贯通,构建出一个跨越数百年的连贯叙事。书中对边疆民族的军事组织和财政供给体系的分析,揭示了帝国维系统治的实际成本与策略的演变。这种对“治理的成本”的关注,比单纯讨论“治理的意图”要深刻得多。它让我明白,所谓帝国的“稳定”,背后是多少精密的计算和不断调整的政策杠杆在支撑。读完后,我感觉自己对“边疆治理”这一概念的理解,从一个模糊的政治口号,变成了一个建立在坚实物质基础和复杂制度设计之上的具体工程。
这部作品的笔触细腻入微,仿佛带领我穿越时空,亲临了那个宏大而又充满张力的历史舞台。作者对于边疆地区社会结构的考察,简直可以用“抽丝剥茧”来形容。我尤其欣赏他对地方精英与中央权力之间复杂互动的描绘。书中对于不同民族社群的文化习俗、经济模式的对比分析,充满了洞察力,让人不禁思考,在广袤的地理空间下,究竟是哪些力量塑造了他们独特的认同感。特别是关于资源分配和族群边界的消融与重塑,书中给出的论据扎实,并非简单的二元对立叙事,而是展现了一个动态演变、充满灰色地带的复杂图景。读完后,我对“边疆”一词的理解彻底被颠覆了,它不再是一个静止的地理名词,而是一个持续被书写、被塑造的动态过程。作者的史料驾驭能力令人惊叹,那些看似零散的档案、地方志,被他编织成一张严密的网,支撑起一个宏伟的论述体系。这种深入骨髓的理解,使得全书的论述既有学术的严谨性,又不失文学的感染力,让人在阅读过程中既能感受到知识的冲击,也能体会到历史的厚重。
这本书的价值,在于它为我们提供了一套不同于传统“中心—边缘”理论的分析框架。作者似乎有意避开了一种居高临下的观察视角,而是努力从边疆自身的逻辑去理解其运作方式。我尤其欣赏他对地方性知识(local knowledge)的重视,书中对传统法律体系、地方行政结构如何与帝国体制进行“讨价还价”的描述,非常生动。举例来说,书中对于盐税和马匹贸易的管理权力的在地化过程的分析,展现了边疆社会在外部压力下的韧性与适应性。这种对微观权力运作的关注,极大地丰富了我们对国家形成过程的理解。它提醒我们,历史的推进往往不是自上而下的命令,而是在无数次地方层面的博弈、妥协与适应中慢慢积淀而成的。对于任何想深入了解区域史和政治人类学的读者来说,这本书都是一个不可或缺的文本。
太好的书,中肯,立足中国
有很独到的见解,不过我看完没有很深的体会,而且书比较早了,很多方面可能现在有了新的进展
观点很有启发,更深入理解了司马温公的反战言论,夷狄是没有办法赶尽杀绝的真正原因,包括后来秦桧的南自南北自北理论。翻译不太顺畅,译者的中文素养不够,但并不影响理解。
似乎是这个版本用的。
经典之作,对边疆区域的划分以及边疆生态、中国历史与草原游牧文明历史周期的双循环影响论证,都有独到之处。只是过于看重经济的影响以及缺乏关键材料的支撑,也算是美中不足吧。