中國現代思想史論 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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李澤厚

東方齣版社

1987

345

2.40

平裝

9787506000079

圖書標籤: 李澤厚思想史中國哲學思想近現代史中國現當代文學思潮近代史中國

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发表于2025-02-02

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圖書描述

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著者簡介

李澤厚（1930-）美學傢。長沙寜鄉人。1948年畢業於湖南省立第一師範。1955年畢業於北京大學哲學係，鏇在中國社會科學院哲學研究所任職，1978年起任研究員。1982-1983年任美國威斯康辛大學訪問教授。主要從事中國近代思想史和美學研究，是中國美學學會副理事長。近年主要在國外講學，是德國圖賓根大學、美國密西根大學、威斯康辛大學等多所大學客座教授。著有《美的曆程》、《中國美學史》、《中國古代思想史論》、《中國近代思想史論》、《中國現代思想史論》、《世紀新夢》等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

啓濛與救亡的雙重變奏。

評分☆☆☆☆☆

李澤厚的思想蕩情冗雜，收束前人論述，現代曆史進程有瞭可追溯的清晰邏輯進程，可以窺見以馬剋思的思想為指導的底蘊，在啓濛與救亡的雙重變奏下，社會現實更大決定瞭思想的流變~，李先生留下的思考一點也不過時，或許假以時日留待我重整旗鼓

評分☆☆☆☆☆

李澤厚對中國思想史的深刻分析，可以讓人更好地理解現在的社會思潮，文化問題

評分☆☆☆☆☆

此前涉及的論述都是對李的“雙重變奏”的變奏或解構.. 在1980年代的新啓濛語境下的論述邏輯明顯，但雙重變奏確實影響瞭後代人的進一步思考，尤其是思考新文學與傳統的關係更是開拓性的。由前史（辛亥）的政治覺悟轉為新文化的倫理覺悟，又迴到階級鬥爭的政治覺悟，士大夫的廟堂情結、心理結構、行為模式，實用理性和社會實踐的結閤。雖然名為“封建主義的集體主義”，反封建（資本主義）的過渡的不徹底性沒能根本摧毀心理結構，不自覺間設定瞭資本主義社會的前提，延續到後麵“中體西用”的提齣。第三部分的“創造性轉換”的傳統也局限於儒傢思想心性結構，忽視瞭革命中國的傳統，論述邏輯上前後抵牾。《二十世紀中國文藝一瞥》論及蘇曼殊的“有情”可作為傳統的庚續的例證，對照《覺醒與逃避》；魯迅的“死”、悲涼孤獨、鬼在當時也是富有洞見的

評分☆☆☆☆☆

我個人挺喜歡李澤厚的風格：論述高屋建瓴又一針見血，文筆簡潔清晰而又深刻有力。救亡已經完成，理論上應該要把未完成的啓濛繼續下去，但是現在偏偏又齣現瞭許多不利於新一輪啓濛的復雜條件，掩捲一嘆。