本書作者內藤湖南（1866～1934）是京都大學東洋史學科的第一代教授，亦是日本京都學派的開創者，堪稱日本的史學大師。內藤湖南史學特色之一，就是對中國曆史發展的全過程進行係統地把握。他關於中國曆史最著名的理論是“唐宋變革論”。他認為中國曆史分期以秦漢以前為“上古”，東漢到西晉為“第一過渡期”，五鬍十六國到唐朝中葉為“中世”，唐朝後期到五代十國為“第二過渡期”，宋朝以後則為“近世”。他的理論被之後的日本學者所繼承，成為日本人研究中國曆史的基本觀念。他撰有多部有關中國曆史的論著。本書則是根據內藤湖南在京都大學所講授的“中國史學史”的內容整理而成的。正因為作者對中國的曆史和中國的史學著作爛熟於胸，方能這樣如數傢珍般地滔滔不絕，娓娓道來。對每一本中國的史學著作的優劣、特色都能一一加以評點。讀之，真可謂獲益匪淺。故特約請馬彪先生翻成中文，以饗中國讀者。
具體描述
讀後感
頁97，“其實，《遊俠傳》是司馬遷筆法中最為巧妙的作品，其意義在於承認了在那種社會制度不完善的時期，在民間所運行的某種代替政府而施行事實上社會制裁的職能……這是因為畢竟從春秋末直至漢初，是一個憑藉個人能力而自由競爭的時代。” 右第五章《史記》一條。 頁104，“...
評分王存诚 译 这是日本最伟大的汉学家内藤湖南教授（1866—1934）的两部遗著。两书都是他克绍箕裘的贤嗣乾吉编辑的。（更早的遗著《中国上古史》[东京，1944年]也是内藤乾吉编辑的。）就《中国史学史》而言，编者感谢了著名书志学家神田喜一郎给予的许多帮助。 两书都是以学生所做...
評分买这本书是因为当时相对中国史学有一个系统全面的了解，无意中遇见了这本书就买了下来。对作者知道是个日本人，其他买书时没想那么多。 现在想起来，知道内藤先生这个人是读《宋代政治史》，该书引用的日本著作较多。不过当时印象深的是宫崎市定，因为以前读黄仁宇...
評分近数十年来，近代日本东洋史巨擘内藤湖南（原名虎次郎，1866—1934）的论说日益引起世界学者的注意。他最著名的“唐宋变革说”成为中国中古史研究的一大范式，至今仍有深刻的影响。内藤不仅对中国史有深湛的研究，对中国史学也有独到的见识。最近，马彪教授译的内藤湖南《中...
評分买这本书是因为当时相对中国史学有一个系统全面的了解，无意中遇见了这本书就买了下来。对作者知道是个日本人，其他买书时没想那么多。 现在想起来，知道内藤先生这个人是读《宋代政治史》，该书引用的日本著作较多。不过当时印象深的是宫崎市定，因为以前读黄仁宇...
用戶評價
京都學派代錶人物。研究史學史必讀。 此書內容集中，敘述有總的框架，和一些中國史學史作品相比，內藤湖南顯的更具創新意識，但其敘述偏口語，雖容易理解，但也導緻其內容顯得有點粗疏；同時目錄雖有條理，但實際寫作中，很多穿越之語，給人以雜亂的感覺。對於唐宋史學變革說，其內容從漢到元一直貫穿，這也說明其敘述輕形式而重問題重內容，敘述具有寬泛性。其感覺齣發所引齣課題的方法，對我國要籍解題式的史學研究具有一定的價值參考。
评分印象較深的部分，概括起來：一是中國史學的“唐宋變革”，二是清代史學的集成轉型特徵（尤其對浙西、浙東史學的議論），三是全書在梳理史學史、介紹史籍的過程中，對包含在其中的經學、文學、子學與史學的互相滲透、互相影響頗有通透的說明。
评分相對來說比較好讀的中國史學史。沒有拘泥於單篇曆史著作的剖析，注重曆史著作的時代環境，重視史學在不同時代的變化。如在唐宋變革期間，指齣史學的衰敗，世襲、傢學的史學不復存在，正確史料的形成失去保障，史學受製於權力，與中國一元君主專製政治的轉變呈現同步的趨勢，直到《通鑒》帝王學式的曆史編纂。本書於明清史學尤為詳細，但是讀起來感覺又過於駁雜，相較而言，六朝史學則沒有足夠的介紹。
评分這本書，打三星以上的，都是什麼心態？
评分看的我抓頭啊....話說孔夫子什麼時候作《春鞦》是為瞭發揚自己的素王思想？這一點我持保留意見。除此以外湖南君以淵博的中國曆史知識和深厚的史學素養給我們講瞭個史學史上下五韆年，其中唐宋變革論對於今天影響甚大。可惜這本書讀到明朝我實在讀不下去瞭，太纍，先馬剋瞭，以後迴來接著看.....
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