教養與文明(增補版)

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☆☆☆☆☆
出版者:生活·讀書·新知三聯書店
作者:陸一
出品人:
頁數:337
译者:
出版時間:2017-11
價格:52.00 元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787108060280
叢書系列:“文化:中國與世界”新論
圖書標籤:
  • 教育
  • 日本
  • 日本史
  • 陸一
  • 社會學
  • 教育學
  • *三聯@北京*
  • 目的地
  • 教養
  • 文明
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  • 道德
  • 人文
  • 哲學
  • 思想
  • 文化
  • 教育
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具體描述

以明治維新為起點,日本開始瞭其脫亞入歐的現代化進程;作為民族國傢現代化的精神與思想基礎,從吉田鬆陰開始的日本現代教育,其理念與實踐,也已經積纍瞭一個多世紀的或成功或挫敗的經驗。本書是對百多年來日本現代通識教育——日本名之為“教養教育”——的梳理與分析,一方麵可供我們一窺日本現代化道路之深層思想根源;另一方麵也可為我們正在實踐的大學通識教育提供藉鑒。

……竊以為大學期內,通專雖應兼顧,而重心所寄,應在通而不在專,換言之,即須一反目前重視專科之傾嚮,方足以語於新民之效。……通識之用,不止潤身而已,亦所以自通於人也,信如此論,則通識為本,而專識為末,社會所需要者,通纔為大,而專傢次之,以無通纔為基礎之專傢臨民,其結果不為新民,而為擾民。……通識之授受不足,為今日大學教育之一大通病……

——梅貽琦

《教養與文明(增補版)》是一部深入探討人類社會發展進程中,教養與文明相互作用、相互塑造的著作。本書並非僅僅是對某個曆史時期或特定文化的羅列,而是試圖梳理教養理念的演變脈絡,以及這些理念如何深刻影響並形塑瞭人類文明的形態與走嚮。 本書的開篇,作者首先追溯瞭“教養”這一概念的古老淵源。從早期人類社會對生存技能的傳授,到氏族社會對道德規範的培養,再到早期文明對禮儀、德行和知識的重視,作者細緻地勾勒齣教養從簡單的生活技能傳遞,逐步升華為一種社會文化建構的復雜過程。在這裏,“教養”被視為一種社會成員學習、內化和傳承群體價值觀、行為準則和知識體係的途徑,是維持社會秩序、促進群體凝聚力的基石。 隨後,本書將視角轉嚮瞭不同文明的興衰與教養模式的關聯。作者選取瞭幾個具有代錶性的曆史文明,如古希臘、古羅馬、中華文明以及近代歐洲文明,深入剖析瞭它們各自獨特的教養體係。例如,在古希臘,哲學思想與公民教育的緊密結閤,培養齣瞭注重理性思考、公民責任和人文精神的個體,這直接支撐瞭其民主政治和哲學藝術的輝煌。而在古羅馬,軍事實踐、法律精神和政治組織能力的培養,則鑄就瞭強大的帝國。中華文明中的儒傢思想,則強調道德修養、人倫關係和傢國情懷,其教養模式對社會結構、政治製度和文化傳承産生瞭深遠影響。近代歐洲,隨著科學革命和啓濛運動的興起,教育的普及和知識的傳播方式發生瞭巨大變化,新的教養理念,如獨立思考、科學探究和人權意識,逐漸成為塑造現代文明的重要力量。 本書的一個重要論點在於,教養模式並非一成不變,而是隨著社會經濟結構、政治製度、科技發展和思想觀念的變遷而不斷調整和演進。作者通過對曆史的細緻考察,揭示瞭不同時代背景下,教養的側重點、教育手段和評價標準的變化。例如,在農業文明時代,教養更多地側重於農耕技能、傢族倫理和地方性知識;而在工業文明時代,則愈發強調職業技能、科學素養和國傢意識。 《教養與文明(增補版)》特彆關注瞭近代以來,隨著全球化進程的加速,不同文化教養模式之間的交流、碰撞與融閤。作者探討瞭西方教育理念如何傳播,以及其對非西方社會教養體係帶來的衝擊與重塑。同時,也分析瞭非西方文化如何在吸收外來元素的同時,保留並發展自身獨特的教養傳統,形成多元化的文明景觀。 在討論教養如何塑造文明時,本書著重分析瞭教養在以下幾個層麵的作用: 社會成員的塑造:教養決定瞭個體如何理解自身在社會中的位置,如何與他人互動,如何承擔社會責任。良好的教養能夠培養齣守法的公民、勤奮的勞動者、有創造力的思想傢,反之則可能導緻社會疏離、道德滑坡。 製度與規範的構建:教養理念深刻影響著法律、政治、經濟等社會製度的建立和運行。例如,強調公平與正義的教養,有助於建立更公正的法律體係;而注重集體主義的教養,則可能塑造更強調閤作的經濟模式。 文化精神的傳承與創新:教養是文化得以代代相傳的載體,它通過知識的傳授、價值觀的灌輸、藝術的熏陶等方式,將一個文明的獨特精神氣質傳遞下去。同時,新的教養方式也為文化創新提供瞭土壤。 文明的對外形象與影響力:一個文明所推崇的教養模式,往往也成為其對外交流和吸引力的重要組成部分。例如,某些文明因其開放的教育體係和對個體自由的尊重,而在國際舞颱上贏得贊譽。 本書的“增補版”相較於初版,在以下幾個方麵進行瞭深化和拓展: 增加瞭對現代社會教養挑戰的分析:針對信息爆炸、技術飛速發展、社會流動性增強等當代特徵,本書深入探討瞭當前教養麵臨的新問題,如數字鴻溝、價值觀衝突、批判性思維的培養等。 拓展瞭教養與全球化、跨文化交流的互動研究:更加詳細地分析瞭在日益緊密的全球聯係中,不同教養模式如何相互影響,以及如何在跨文化背景下實現有效的溝通與閤作。 引入瞭新的研究視角和案例:增補瞭更多來自不同學科(如社會學、心理學、教育學)的研究成果,並選取瞭更多元化的案例,使分析更加全麵和深入。 對教養的未來發展進行瞭前瞻性思考:在總結曆史經驗和分析當下挑戰的基礎上,作者對未來教養的發展方嚮提齣瞭具有啓發性的思考,強調瞭終身學習、適應性以及培養麵嚮未來的公民素養的重要性。 總而言之,《教養與文明(增補版)》是一部具有高度思想性和學術價值的作品。它不僅為讀者提供瞭理解人類文明演進的獨特視角,更啓發我們思考在當今世界,如何構建更具包容性、創造性和可持續性的教養體係,從而更好地塑造人類社會的未來。本書適閤所有對曆史、社會、文化以及教育感興趣的讀者,也為教育工作者、政策製定者以及緻力於促進文明進步的社會人士提供瞭寶貴的參考。

作者簡介

陸一,日本東京大學教育社會學碩士,清華大學高等教育學博士。現為復旦大學高等教育研究所副教授、通識中心研究室主任。長期從事大學通識教育和創新人纔培養的研究,對日本高等教育和基礎教育均有深入的考察。曾在《教育研究》《高等教育研究》等學術刊物發錶有關通識教育的論文數十篇。

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

读了《教养与文明-日本通识教育小史》,才知道,日本教育也遇到过我国教育正在面临的问题:意识形态教化、通识教育的泛化、扩招后精英教育和大众教育的取舍、教育中的功利主义。从吉田松阴开始,日本在现代化教育领域的研究已逾百年,对于高等教育刚刚起步的中国来说,或...  

評分☆☆☆☆☆

太宗有云,以史为鉴可以知兴替。则究天人之际,通古今之变,评百家之言,可称贤人也。自古写史者可称一。此著乃作者于留东洋之际写东洋。 关乎教育。既通古今又鉴他国,读之大有裨益。有此书,吾辈可鉴中国之教改也。  

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

读了《教养与文明-日本通识教育小史》,才知道,日本教育也遇到过我国教育正在面临的问题:意识形态教化、通识教育的泛化、扩招后精英教育和大众教育的取舍、教育中的功利主义。从吉田松阴开始,日本在现代化教育领域的研究已逾百年,对于高等教育刚刚起步的中国来说,或...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

《教養與文明(增補版)》這本書,與其說是一本教育讀物,不如說是一次心靈的洗禮。作者的筆觸細膩而富有洞察力,將兒童成長的復雜性和多樣性展現得淋灕盡緻。我被書中關於“規則與自由”的辯證關係深深吸引。過去,我總覺得規矩和自由是矛盾的,一個孩子太受規矩約束就顯得不自由,而過於自由則可能導緻放縱。但作者通過深入的剖析,讓我明白,真正的自由,恰恰是在規則的框架下纔能實現。規則不是限製,而是為自由提供瞭方嚮和保障。書中通過大量的真實案例,展示瞭如何巧妙地在親子互動中建立健康的規則,讓孩子在遵守規則的同時,也能感受到被尊重和被賦權。這種 nuanced(細緻入微的)的理解,讓我對“管教”有瞭全新的認識。此外,書中對“情感連接”的強調,也讓我深受啓發。在快節奏的生活中,我們常常忽略瞭與孩子建立深厚的情感連接,而這恰恰是孩子安全感和自信心的基石。作者並沒有提供一些虛頭巴腦的口號,而是通過一些充滿溫情的文字,引導我們去感受與孩子相處的每一個珍貴瞬間,去理解他們內心深處的需求。增補版的內容,在“文明”這一塊,加入瞭更多關於環境、社會責任以及跨文化理解的視角,這讓我意識到,培養一個“文明”的人,需要具備更廣闊的視野和更深刻的同理心。這本書的價值在於,它能夠觸及我們內心最柔軟的部分,讓我們在反思自己的同時,也為孩子的未來打下更堅實的基礎。

评分☆☆☆☆☆

拿到《教養與文明(增補版)》這本書,我最初是被它樸實卻富有哲理的書名所吸引。然而,真正讓我沉浸其中的,是作者對兒童成長過程的深刻洞察和獨到見解。這本書的魅力在於,它沒有給我任何“標準答案”,而是通過一種開放式的討論,引導我去思考、去探索。我尤其對書中關於“界限感”的培養非常欣賞。很多時候,我們以為對孩子好,就是無條件地滿足他們,殊不知,缺乏界限感會讓孩子難以適應社會規則,也無法建立健康的人際關係。作者通過生動的例子,闡述瞭如何溫和而堅定地為孩子設立和維護界限,讓孩子在理解和尊重的氛圍中學會自我管理。這與我過去簡單粗暴的“不許”形成鮮明對比,讓我認識到,界限的建立,其實是對孩子的一種保護。書中還深入探討瞭“學習的內驅力”。我曾經認為,學習就是完成老師布置的任務,考試取得好成績。但作者卻告訴我,真正的學習,是源於孩子內心的渴望和興趣。如何點燃孩子的學習熱情,讓他們從被動接受者轉變為主動探索者,是每一個父母都應該思考的問題。書中提供的策略,並非高深的理論,而是滲透在日常的互動和引導之中。增補版的內容,在“文明”的維度上,增加瞭對數字時代下兒童媒介素養的關注,以及如何培養孩子批判性思維,這在當下尤為重要。這本書就像一位經驗豐富的引路人,它不僅照亮瞭孩子成長的道路,也啓發瞭我作為父母的自我成長。

评分☆☆☆☆☆

這本書,我隻能用“相見恨晚”來形容《教養與文明(增補版)》。作者的文字如清泉般滋潤,卻蘊含著深沉的力量,直抵人心。我尤其被書中關於“好奇心”的培養方式深深吸引。過去,我常常鼓勵孩子問問題,但卻在孩子提齣一些“奇怪”的問題時,錶現齣不解甚至不耐煩。作者讓我明白,好奇心是孩子探索世界、激發創造力的源泉,我們需要的是保護和引導,而不是打擊和否定。書中那些充滿智慧的對話,讓我學會瞭如何用開放的心態去迴應孩子的好奇,如何將每一個問題都轉化為一次學習的機會。此外,關於“錯誤”的認知,也讓我豁然開朗。我曾經認為,孩子犯錯是不可饒恕的。但作者卻指齣,錯誤是學習過程中不可避免的一部分,關鍵在於如何從錯誤中學習,變得更加強大。書中提供的那些“允許犯錯”的策略,讓我看到瞭,如何纔能在不傷害孩子自尊心的前提下,讓他們從失敗中汲取教訓。增補版的內容,在“文明”的維度上,加入瞭更多關於批判性思維、信息辨彆能力以及數字素養的培養,這對於生活在信息時代的我們尤為重要。這本書就像一麵清澈的湖水,它映照齣我作為父母的不足,也為我指明瞭改進的方嚮。

评分☆☆☆☆☆

讀完《教養與文明(增補版)》,我感覺自己的內心深處被觸動瞭。這本書沒有給我灌輸任何生硬的理論,而是通過一種娓娓道來的方式,引導我重新審視瞭“教養”這個概念。作者對兒童心理的理解,簡直是入木三分。我尤其喜歡書中關於“好奇心”的討論。我一直以為,孩子們天生就充滿好奇,而我的任務就是滿足他們的求知欲。但作者卻指齣,有時候,父母無意識的否定、催促,甚至直接給齣答案,都會扼殺孩子寶貴的好奇心。書中舉瞭一個孩子反復問“為什麼”的例子,父母一開始的耐心解答,到後來的不耐煩,再到最後的直接否定,這個過程的描繪,讓我看到瞭自己過去的影子。我意識到,保護和激發孩子的好奇心,需要的是耐心、引導和鼓勵,而不是敷衍和打斷。書中的“獨立思考”部分,也讓我受益匪淺。它不僅僅是培養孩子獨立解決問題的能力,更重要的是引導他們形成自己的判斷和價值觀,不隨波逐流。作者並沒有簡單地告訴我們該怎麼做,而是通過一些故事和場景,讓我們自己去體會其中的道理。這種“授人以漁”的方式,讓我覺得這本書真的非常有價值。增補版的內容,在“文明”的維度上,加入瞭更多關於社會責任感和公共道德的探討,這在我過去的閱讀中是比較少見的。它讓我開始思考,如何纔能培養齣既有個人能力,又有社會擔當的孩子。這本書就像一個引路人,它沒有指嚮明確的終點,而是為我打開瞭一扇扇通往更深層次理解的大門,讓我能夠以一種更成熟、更豁達的態度去麵對孩子的成長。

评分☆☆☆☆☆

這本書,我隻能用“驚艷”來形容《教養與文明(增補版)》。作者的文字不是那種高高在上的說教,而是像朋友一樣,娓娓道來,卻字字珠璣。我最被打動的,是書中關於“傾聽”的章節。我一直以為,我能聽懂孩子說的話,但作者卻讓我意識到,傾聽遠不止於聽懂語言,更重要的是聽懂語言背後的情感和需求。如何放下自己的主觀判斷,真正地走進孩子的內心世界,去感受他們的喜怒哀樂,是需要極大的耐心和技巧的。書中那些生動的對話場景,讓我看到瞭自己過去的不足,也為我提供瞭寶貴的藉鑒。此外,關於“鼓勵”的探討,也讓我眼前一亮。我常常用“錶揚”來激勵孩子,但作者卻指齣,過度的錶揚可能反而會消磨孩子的內在動機,讓他們變得依賴於外部的評價。真正的鼓勵,是肯定孩子的努力和進步,是讓他們看到自己的價值,從而産生持續的動力。書中關於“創造力”的培養,同樣讓我收獲頗豐。它不僅僅是讓孩子畫畫、唱歌,更重要的是引導他們以一種全新的視角去看待世界,去發現問題,並勇於提齣自己的解決方案。增補版的內容,在“文明”的維度上,加入瞭更多關於情緒智慧、人際交往技巧以及抗壓能力的培養,這些都是現代社會中至關重要的能力。這本書就像一本寶藏,每一次翻閱,都能從中挖掘齣新的閃光點,讓我對教養有瞭更深層次的理解。

评分☆☆☆☆☆

《教養與文明(增補版)》這本書,與其說是一本讀物,不如說是一場與自己內心的對話。作者的文字有一種神奇的魔力,能夠輕易地喚醒我內心深處那些關於孩子成長的感悟。我尤其被書中關於“尊重”的闡述所打動。我一直以為,對孩子好就是給予,就是滿足。但作者讓我明白,真正的尊重,是把孩子當作一個獨立的個體,尊重他們的想法、感受和選擇。書中那些生動的親子互動場景,讓我看到瞭,如何纔能在日常的相處中,建立起平等而尊重的關係。這讓我反思,我是否常常以“為你好”的名義,剝奪瞭孩子的自主權。此外,關於“引導”的論述,也讓我受益匪淺。我曾經習慣於直接告訴孩子該怎麼做,但作者卻告訴我,引導比直接命令更重要。如何用提問的方式,啓發孩子自己去思考,去發現答案,是培養孩子獨立思考能力的關鍵。書中提供的那些“引導式”的對話技巧,讓我覺得,原來教育可以如此巧妙而有效。增補版的內容,在“文明”的維度上,加入瞭更多關於社會責任感、公民意識以及跨文化理解的探討,這讓我意識到,培養一個“文明”的人,需要具備的視野和格局遠比我想象的要大。這本書就像一位智慧的長者,它不僅點亮瞭孩子成長的道路,也為我提供瞭寶貴的智慧和啓迪。

评分☆☆☆☆☆

《教養與文明(增補版)》這本書,讓我覺得自己好像遇見瞭一位非常理解我的“導師”。作者並沒有給我一堆冰冷的理論,而是通過一個個鮮活的案例,將教育的智慧融入其中。我特彆喜歡書中關於“耐心”的論述。在快節奏的生活中,我常常會因為孩子的不完美而感到不耐煩。但作者卻告訴我,耐心是給予孩子成長空間和機會的基礎。每一個孩子都有自己的成長節奏,我們需要做的,是理解和等待,而不是催促和強迫。書中描繪的那些細緻入微的場景,讓我深刻地體會到瞭,耐心不僅僅是一種美德,更是一種需要刻意練習的能力。此外,關於“界限”的討論,也讓我受益匪淺。我曾經以為,愛就是給予,就是滿足。但這本書讓我明白,有邊界的愛,纔是真正的愛。如何為孩子設立健康的心理和行為界限,讓他們學會自我約束,同時也能尊重他人的界限,是至關重要的。書中提供的策略,並非生硬的指令,而是滲透在日常的溝通和互動之中。增補版的內容,在“文明”的維度上,加入瞭更多關於社會責任感、公民意識以及跨文化理解的探討,這讓我意識到,培養一個“文明”的人,需要具備的不僅僅是個人的優秀,更是對社會的貢獻和對世界的認知。這本書就像一位溫暖的嚮導,它不僅指引瞭孩子成長的方嚮,也啓發瞭我作為父母的自我完善。

评分☆☆☆☆☆

《教養與文明(增補版)》是一本讓我讀得既心有戚戚焉,又茅塞頓開的書。作者的文字有一種奇妙的力量,能夠輕易地觸動我內心深處那些關於孩子成長的迷思。我特彆喜歡書中關於“獨立自主”的探討。在我看來,獨立就是讓孩子自己吃飯穿衣,做一些力所能及的事情。但作者卻將獨立的概念延伸得更廣,它涵蓋瞭思維上的獨立、情感上的獨立,以及人格上的獨立。如何在這個過程中,既給予孩子足夠的空間去探索,又不過度放任,是需要極高的智慧的。書中通過對不同年齡段孩子特點的分析,讓我深刻理解瞭“因材施教”的真正含義,也讓我反思,我是否給予瞭孩子足夠的信任,讓他們有機會去嘗試、去犯錯,並從中學習。書中對“同理心”的培養,同樣給我留下瞭深刻的印象。它不僅僅是教會孩子“己所不欲,勿施於人”,更是引導他們去理解他人的感受,去體會他人的難處。作者強調,同理心是建立良好人際關係的基礎,也是成為一個有溫度的社會人的關鍵。書中提供的那些具體的實踐方法,讓我覺得,培養同理心並非是空談,而是可以通過日常的引導和示範實現的。增補版的內容,對“文明”的理解進行瞭更深入的拓展,涉及到公共意識、社會責任以及跨文化交流的能力,這讓我意識到,培養一個閤格的現代公民,需要具備的素質遠比我想象的要豐富。這本書是一次深刻的自我對話,它讓我重新審視瞭自己在教育子女過程中的角色和責任。

评分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的震撼,遠超齣瞭我最初的期待。《教養與文明(增補版)》並非一本告訴你“如何做一個好父母”的教科書,它更像是一麵鏡子,映照齣我們作為個體在成長過程中所經曆的、以及在教育下一代時所麵臨的普遍睏境。作者的文字功底相當瞭得,語言樸實卻極富力量,字裏行間流露齣對人性深刻的洞察和對兒童心理的細膩關懷。我尤其對書中關於“同理心”的培養部分印象深刻。它不僅僅是讓孩子理解他人的感受,更是引導孩子學會換位思考,站在他人的角度看待問題。作者通過一些日常的互動場景,生動地展示瞭如何在潛移默化中,將同理心融入到孩子的日常生活中。這讓我反思,我平時是否給予瞭孩子足夠的引導,去理解他人的難處,去體會彆人的喜怒哀樂。書中關於“挫摺教育”的章節,更是讓我醍醐灌頂。我過去常常覺得,要給孩子創造一個無憂無慮的環境,盡量避免讓他們遭受失敗。但這本書告訴我,挫摺並非洪水猛獸,而是成長路上不可或缺的養分。如何引導孩子正確麵對挫摺,從中學習,變得更加堅韌,纔是教育的精髓。作者提供的策略,不是簡單地鼓勵孩子“再試一次”,而是深入剖析孩子為何會産生挫敗感,以及如何幫助他們重新建立自信。在閱讀過程中,我仿佛能聽到作者輕柔但堅定的聲音,引導我一步步走齣思維的誤區。增補版的內容,進一步拓展瞭“文明”的內涵,讓我開始思考,在信息爆炸的時代,如何引導孩子建立健康的媒介素養,如何讓他們在虛擬與現實之間找到平衡,不被不良信息所裹挾。這本書的價值在於,它不提供現成的答案,而是提供一種思考框架,一種看待問題的新視角,讓我們能夠更好地理解孩子,也更好地理解自己。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓我眼前一亮的書,雖然我並非教育領域的專業人士,但作為一名普通讀者,我被《教養與文明(增補版)》所呈現齣的深刻洞察和細膩筆觸深深吸引。在閱讀過程中,我常常會停下來,迴味作者對兒童成長過程中那些看似微不足道卻至關重要的細節的描繪。例如,書中關於“規矩”的討論,遠不止於簡單的“不許這樣做”或“必須那樣做”。作者通過生動的案例,揭示瞭規矩背後蘊含的尊重、界限和自我管理能力的培養。它不是束縛,而是引導;不是壓製,而是賦能。我特彆欣賞作者強調的,父母在製定規矩時,需要與孩子溝通,解釋原因,並隨著孩子的成長適時調整。這不像我曾經認為的那樣,父母隻需要單方麵下達指令。這種“協商式”的教養方式,讓孩子感受到被尊重,也更能內化規則。書中對於“獨立”的探討也同樣發人深省。獨立不僅僅是生理上的自理能力,更是一種精神上的自主和自信。作者引導我們思考,如何纔能不以“過度保護”的名義,剝奪孩子獨立探索、嘗試甚至犯錯的機會。我深刻理解到,每一次放手,都是一次對孩子成長的信任。書中還觸及瞭“情緒管理”這一現代社會普遍麵臨的難題。作者沒有提供僵化的技巧,而是從理解孩子情緒的根源入手,教導父母如何成為孩子情緒的“容器”和“引導者”。這讓我意識到,我們不能簡單地要求孩子“不哭”或“不生氣”,而是需要幫助他們認識、接納並處理自己的情緒。讀到這裏,我仿佛看到瞭自己過去在麵對孩子情緒爆發時的無措,以及作者所提供的更具智慧的解決方案。這本書就像一位循循善誘的良師益友,它不空洞說教,而是用一個個鮮活的例子,一次次引發我內心深處的共鳴和思考。增補版的內容更是錦上添花,讓我有機會接觸到更多前沿的教育理念和實踐經驗,對“教養”這一永恒的主題有瞭更全麵、更立體的認識。

评分☆☆☆☆☆

應該更早看的!纔不會對鄙校通識課與通識課本身有某些不切實際的幻想😂但教育目標與方式的發展軌跡真的非常有意思,常常看見我和周圍人們或睏惑、或無奈、或痛苦、或無所謂的影子一閃而過

评分☆☆☆☆☆

1. 自我認知與定位,自我目標及與知識社 會的關係的瞭解。 2. 這是感觸最大的: 多從中國淵博、優秀傳統文化中汲取養分,培養個人的獨屬中國的底色,為推行通識教育奠定基礎。

评分☆☆☆☆☆

思路清晰,簡明易懂,用語扼要,很適閤未接觸過這類著作的入門級讀者

评分☆☆☆☆☆

似乎很多人評價不錯,但是我覺得實在槽點太多。第一,一手材料太少,大多是從通史或論文中引述的,包括參考文獻中居然沒列東大百年史那一套,作者還特彆強調自己是在東大交流,資料上有優勢,但反正我是真沒看齣來哪裏“活用”東大的資源瞭。第二,論述太粗糙,結構和邏輯都連不上(按曆史順序講下來不叫邏輯),具體論述中的槽點更是不勝枚舉,實在不想說瞭。第三,很多引文特地標的“筆者譯”,難道在書中翻譯外文材料不是理所當然的麼,還需要特彆強調?第四,參考文獻的分類混亂,人物傳記、小說和研究論著歸在一類裏?第五,這插圖也忒不清楚瞭吧。總之,感覺像是一個乒乓球運動員在球颱上打籃球。

评分☆☆☆☆☆

22)書如其名,這本日本通識教育小史很好地完成瞭題目賦予的任務。隻是作者個彆地方流露齣的對本土經典的崇拜需要警惕。尤其是當本書是作為甘陽主編的“文化:中國與世界新論”叢書中的一本,就更應該警惕這種傾嚮。如果我們對本土經典的重視,是要走“新儒傢”所提倡的方嚮,那麼還不如全盤西化。鑒於此書豆瓣評分過高,特意減一顆星。

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