凱博文(Arthur Kleinman),1967年獲美國斯坦福大學醫學博士學位,曾先後擔任哈佛醫學院社會醫學部主任和哈佛大學人類學係主任,現任哈佛研究生院及醫學院終身教授。
作為國際醫學人類學界和精神衛生研究領域的代錶人物,他於1980年獲得英國皇傢人類學會醫學人類學勛章。1983年起,任美國科學院醫學部終身委員、美國藝術與科學院的院士、美國社會科學委員會顧問、世界衛生組織(WHO)顧問和美國國傢健康研究院(NIH)資深顧問,並曾獲美國人類學學會的*高奬項——博厄斯奬。
鼻塞、腹痛、關節疼痛,這些對身體異常和不適反應的切身感受,是我們無法迴避的生命體驗。
疾痛的主要問題,在於它給日常生活造成瞭大量的睏難。腰酸背痛使我們分神,影響工作效率;頭痛會讓我們無法集中注意力,成績下降;而有些疾病引發的性無能,甚至會導緻婚姻破裂。
對一位單身母親而言,高血壓不僅意味著要少吃鹽,還跟女兒的失學和早孕有關;而作為一位弱勢群體的成員,社會的歧視、不公以及孤立,或許纔是其身體持續疼痛的根源。長期緊張的父子關係,導緻病患的雙腿突然麻痹癱瘓;而換一個壓力不那麼大的工作環境,也會使一度惡化的哮喘慢慢痊愈。
然而,在大多數醫生眼中,疾病纔是問題所在。現代醫療係統,將我們鮮活的疾痛經驗,解釋為一種生物結構或是生理功能的變異,僅僅與身體有關。
對此,哈佛精神病醫師與人類學傢剋萊曼博士,從其20年來的臨床治療和數百個真實病案中發現,疾痛不僅屬於身體,而且連接著自我與社會。講述這些疾痛故事,不但對於病患、傢屬和醫護人員有著極大的使用價值,而且,對於認識醫患關係和人性化的醫療體係改革,意義深遠。
凯博文,国际知名的社会和心理学家、医学人类学家,曾在他的《疾痛的故事》里提出医生也应该学习人类学家写民族志。 民族志是依据重大社会和心理学的主题诠释自己观察发现的文件,通过民族志学者对环境的观察,而做出对当地文化、行为的合理诠释,虽然也有系统的方法论,但终...
評分“科技手段也许可以缓解,甚至治愈疾病,但不是疾痛。要治疗疾痛,医生必须敢于面对患者的棘手、复杂以及永远特殊的生活经历。” ——凯博文 在凯博文《疾痛的故事》里,印象最深刻的是其对疾病(disease)与疾痛(illness)的区分:疾病就是生物医学所关注的身体部分病理学问题,...
評分来颖燕 发表于 2010.7.16《南方人物周刊》2010.7.23 《文汇读书周报》 看到这本《疾痛的故事》,首先吸引我的是它的副标题——“苦难、治愈与人的境况”。人类的疾痛,永远是一个让人提及便心生颓丧和恐惧的话题。只是,人吃五谷,病痛不可避免的古训自幼影响着我们,让我们...
評分首先,这本书是比较学术的,至少文字是能看困人的。 其次,书里的某些个例还是相当吸引人的。例如糖尿病的病例,让我知道了这个病居然能在那么小的年纪就患上并且能导致如此之多的并发症。但书的后半部实在是过于偏向弗洛伊德的精神类的内容了,身体实体的疼痛反而被忽略了,...
評分无法治愈、漫长的慢性病、疼痛感觉,对病人、医生、病人家属造成的身体、心理上的影响,纠结成模糊的一大团,剪不断理还乱。 这本书和之前了解到的一些医生对医患关系的观点正相反。比如看《神经外科的黑色喜剧》时,作者作为一个新手医生,对病人抱有同情,因此被前辈...
追求仁慈而真實。
评分魯道夫非常寂寞。
评分37/418“以護理和減輕病殘的實用醫療觀念取代治愈疾痛的神話。”
评分每位臨床醫學生和老師,包括生命倫理課都應該瞭解這本書。這本書告訴每一位醫生或即將成為醫生的學生,重要的不是醫治他們身體上的疾痛,而是內心的疾痛,分擔他們的曆史,將他們人生給予更多的正麵鼓勵。社會與政府應該更加公正,更加照顧那些患有疾病的病人,他們可能被生活壓垮,而不是慢性疾病。 人事無常,人生本身就是一次苦行,彼此互助纔是社會存在的終極價值。
评分醫學人類學。譯本讀起來較流暢,但有錯彆字。區分瞭疾病(Disease)和疾痛(Illness),挖掘疾痛的社會文化意義,主張對慢性病的醫療應當以患者的疾痛經驗為齣發點。作者提齣要通過全方位的改革來實現人性化的醫療體係,但他沒有說的一個前提是,應該要先保證有充分、優質、平等和可獲取到的醫療資源,在中國社會裏後者仍然是一個沒有解決的問題。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有