恐懼與戰栗 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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19世紀丹麥宗教哲學傢、詩人基爾剋果（Soren Aabye Kierkegaard，1813—1855，又譯剋爾凱郭爾）是現代存在主義哲學的鼻祖，後現代主義的先驅。有《或此或彼》《重復》《人生道路諸階段》《哲學片斷》《論反諷概念》等多種深刻的傳世著作。

出版者:華夏齣版社

作者:[丹麥] 索倫·剋爾凱郭爾

出品人:

頁數:290

译者:趙翔

出版時間:2017-10-1

價格:59.00元

裝幀:精裝

isbn號碼:9787508092577

叢書系列:西方傳統·經典與解釋·基督教與古典傳統

圖書標籤:

哲學
剋爾愷郭爾
宗教
Kierkegaard
丹麥
**J經典與解釋**
【可信/不可信】
2017

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本書是19世紀丹麥宗教哲學傢、詩人基爾剋果（Soren Aabye Kierkegaard，1813—1855，又譯剋爾凱郭爾）的著作，以講述亞伯拉罕故事的奇嶇和信仰的悖謬令無數後來的讀者和學人的震撼、深思，也給作者帶來瞭不朽的聲譽。此新譯本裏有大量譯者的注釋，解釋、介紹作品中涉及的名詞與背景知識、相關隱喻；還選譯瞭剋氏自己與本書相關的日記，以及剋氏專傢對本書的分析“《恐懼與戰栗》究竟說瞭什麼？”並有譯者專為本書編就的基爾剋果年錶。使這本值得一讀再讀的名作以更準確的錶達、更豐富的背景、更深刻的詮釋進入我們的閱讀。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

伦理具有普遍性，普遍性的事物是敞开的，而活生生的、具有感知和直觉的个人却是隐蔽的，但伦理要求人在普遍性中敞开自己。因此，在伦理的生活观中，个体的任务就是剥去自己的内在性，在外在的普遍性中表达自己，从一个具体的人成为一个具有普遍性的本质的人。每一个具体的个人...

評分☆☆☆☆☆

这个标题有点不尊重作者哦......我确实无意冒犯你。刚读完。这本书的优点和它的缺点一样显著。我敢说从此书从出版直到现在为止，真正读懂的人不到十个，不，五个就不错了。它真有那么难么，是的，你可以做到把书中的理论分析抽丝剥茧般地重述，再深究里面涉及的哲学术语...

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

在剋爾凱郭爾看來，亞伯拉罕處在信仰核心中，他服從上帝命令去殺死自己的兒子。這非常荒謬，但在信仰傳統中它閤理。剋爾凱郭爾用瞭這樣一個極端的例子來考驗人們信仰的虔誠度。看的齣來剋爾凱郭爾一定程度上是欽羨這種悲劇英雄一樣的信徒的，但剋仍用審慎的目光打量信仰，他認為亞伯拉罕在獻祭以撒的時候並未深刻認識自己的行為，也不是他作為個體的信仰完成。上帝是存在的，但個人也是存在的，個人不論在信仰與否，都逃脫不瞭自身：恐懼與戰栗、有限與虛無。我想，剋爾凱郭爾其實想要那種絕對地信仰的，但又想讓人在感知局限性、悖謬性後真正地躍入信仰，更高程度的信仰，成為可以高於普遍性的特殊個體，或者說成為信仰騎士而非悲劇英雄。其實尼采的終極思想與剋爾凱郭爾如齣一轍

评分☆☆☆☆☆

信仰之悖謬：普遍性的棄絕——信仰，於我之外無意義；信仰不可確信；信仰，是一種情緒，而非一種推理。 ps：標記過簡裝本。我讀的其實是這一版精裝本。

评分☆☆☆☆☆

我一直想要“理解”基督教，看來不是那麼容易瞭。孤獨個體，超越普遍性而進入與絕對的絕對關係，而它與“倫理普遍性”之間的關係，正是我這個儒傢思想的研究者十分關心的話題。對於信仰來說，每一代人都必須從頭開始，而今天，我們甚至都已經不再聲稱自己擁有信仰瞭。基爾剋果是一顆明星，我隻讀過它的《恐懼與戰栗》。

评分☆☆☆☆☆

一切都取決於熱忱的投入

评分☆☆☆☆☆