圖書標籤: 哲學  剋爾愷郭爾  宗教  Kierkegaard  丹麥  **J經典與解釋**  【可信/不可信】  2017   

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這兩年看的最認真的一本書，看瞭三遍。

我一直想要“理解”基督教，看來不是那麼容易瞭。孤獨個體，超越普遍性而進入與絕對的絕對關係，而它與“倫理普遍性”之間的關係，正是我這個儒傢思想的研究者十分關心的話題。對於信仰來說，每一代人都必須從頭開始，而今天，我們甚至都已經不再聲稱自己擁有信仰瞭。基爾剋果是一顆明星，我隻讀過它的《恐懼與戰栗》。

有時候會把無法理解的情況裏的對方想象成悲劇英雄 想象他美學地隱匿瞭什麼要自己背負的秘密 以這樣的方式安慰自己 譯者注真的戲悄多悄精彩

感覺讀瞭有半個月瞭，實際上隻有四天，吃驚。 “說瞭什麼”的附錄部分一發不可收拾地淺薄，甚至讓人難以忍受。

幸好之前讀過一點結構主義。 自覺把握瞭六七成，疑難三部分關於美學和隱匿的討論，以及這部分中一個接一個的例子把我搞得有些頭昏腦脹。最後關於蘇格拉底的討論並不能說服我。 保持激情，無差彆棄絕意義。

这个标题有点不尊重作者哦......我确实无意冒犯你。刚读完。这本书的优点和它的缺点一样显著。我敢说从此书从出版直到现在为止，真正读懂的人不到十个，不，五个就不错了。它真有那么难么，是的，你可以做到把书中的理论分析抽丝剥茧般地重述，再深究里面涉及的哲学术语...  

“爱你才是最重要的事，莱斯特小姐。有些人觉得爱就是性，是婚姻，是清晨六点的吻和一堆孩子，或许爱就是这样，莱斯特小姐，但你知道我怎么想吗？我觉得爱是想要触碰却又收回手。”（塞林格） ——题记 紫色的桔梗花有一个美妙的花语，永恒的爱与无望的爱。这样的花语具有无比...  

从陀思妥耶夫斯基进入《恐惧与战栗》，这本书就会变得非常容易理解了。我以前误将齐克果看作是意志论者，实在是大错特错。齐克果说，信仰骑士是那极少数人；又说，成为信仰者首先要完成“跃迁”。但是这跃迁到底是什么呢？实际上齐克果并没有给我们清楚的答案，因为他自己也根...  

伦理具有普遍性，普遍性的事物是敞开的，而活生生的、具有感知和直觉的个人却是隐蔽的，但伦理要求人在普遍性中敞开自己。因此，在伦理的生活观中，个体的任务就是剥去自己的内在性，在外在的普遍性中表达自己，从一个具体的人成为一个具有普遍性的本质的人。每一个具体的个人...  

这是第二次翻看《恐惧与颤栗》了，记得大二在图书馆借过这本书，当时被“恐惧”、“颤栗”两个情绪性词语吸引着，不过，临近期末，只好乖乖原封不动地归还了。 毕业要求交论文题目时，我急匆匆地确定写克尔凯郭尔，到了大四，空空的脑袋一时间似乎只剩下了克尔凯郭尔，关注他...