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抛开相关论文而专写的作品。三注合刻淹没了正文，而全部白文又难解，顾颉刚等人用西洋式标点法好；源于孔子但创立历史学；把尚书和春秋作为史料；项羽和吕后入选本纪正是厉害所在；公羊学派提出孔子是素王；尊攘主义把异民族列入列传；尧舜禹恐怕不那么美好，舜囚尧篡位后被禹逼位；项羽是力学；文帝时诸侯渐起匈奴犯边；吴未必与周同源；姜太公钓鱼的齐；鲁因孔子成为雅典；燕拓土波及韩日；卫接受商都应在黄土下；宋打三家被瓜分；晋是异民族大而裂为赵魏韩；楚门阀不革新；越记了范蠡；赵引进骑兵；秦骑兵后起更强灭赵；南东进征服者落后只能选分封；孔子的仁或为自由；列传是自由人传；都市国家的自由精神；伍子胥太壮烈很故事；信陵君是翘楚；游侠变为豪侠；官聚财易但不散出无法发展经济；起承转结和戏剧场面代史实。

抛开相关论文而专写的作品。三注合刻淹没了正文，而全部白文又难解，顾颉刚等人用西洋式标点法好；源于孔子但创立历史学；把尚书和春秋作为史料；项羽和吕后入选本纪正是厉害所在；公羊学派提出孔子是素王；尊攘主义把异民族列入列传；尧舜禹恐怕不那么美好，舜囚尧篡位后被禹逼位；项羽是力学；文帝时诸侯渐起匈奴犯边；吴未必与周同源；姜太公钓鱼的齐；鲁因孔子成为雅典；燕拓土波及韩日；卫接受商都应在黄土下；宋打三家被瓜分；晋是异民族大而裂为赵魏韩；楚门阀不革新；越记了范蠡；赵引进骑兵；秦骑兵后起更强灭赵；南东进征服者落后只能选分封；孔子的仁或为自由；列传是自由人传；都市国家的自由精神；伍子胥太壮烈很故事；信陵君是翘楚；游侠变为豪侠；官聚财易但不散出无法发展经济；起承转结和戏剧场面代史实。

获益匪浅。

能感受到，虽然是一本小书，但凝结了宫崎市定长时间的思考。尤其在70年代的时代背景下来看，更能见出他眼光比较卓绝的地方。起义至少一定带来动乱，并不一定带来进步。用一种力学关系来理解历史的发展。很多诸侯国的古历追溯都存在可疑处，也可以理解为一种“创造的传统”。印刷太差，扣一星。

大耳朵图图讲《史记》是我童年最爱！还真是读完这本书以后才知道《史记》到底是本什么样的书，推荐。

“以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。”这是唐太宗李世民对魏征的评价，同样也说明了历史所存在的意义和价值。因此，也很好理解，为什么到如今人们对历史依然拥有着源源不断的热情。《史记》作为中国历史上第一部纪传体史书，被列为“二十四史之首”流传于后世，足...  

看这本书，主要是想看看国外的学者，对由《史记》体现出来的中国历史和文化的看法。结果也没有让我失望，听到了平日里很少能听到的声音。 比如高中学习《史记》时，老师解释司马迁将项羽放在“本纪”里，是为了肯定项羽的勇敢和对天下统一做出的贡献。我对这个说法是持观望态度...  

宫崎市定在《解读史记》的序中说，他写这本书，是想给没有专业基础的人一个一夜之间了解《史记》的机会。也就是说，这是一部教人速成的书，一部提供捷径的书，听上去跟充斥于机场书店中的成功学书籍差不多。作者又说，在写这本书的时候，并非一味罗列自己以前的研究成果，而是...  

宫崎市定是日本著名的历史学家、汉学家，作为京都疑古派的重要学者，他关于中国历史的研究中，充满着不太讲理的怀疑和推测，甚至让人觉得那是不是一种恶意的推翻。这样说大概是有些过了，但是在过往看过的他的书中，或许是内容上的不全面，毫无依据而仅仅摆出的结论会让人觉得...

现今收录于《宫崎市定全集》第五卷中的《解读< 史记>》，是先师宫崎市定（1901—1995）于1979 年作为“岩波新书（黄版）”的一册而创作的。这一年宫崎已经七十八周岁，但笔力丝毫没有减退，讲解时条理清晰。这是理所当然的，因为之后十多年中，宫崎依然挥舞着他的大笔。 ...