两晋南北朝十二讲

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出版者:中国国际广播出版社
作者:李文才
出品人:
页数:247
译者:
出版时间:2009-1
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787507830217
丛书系列:中国历史大讲堂-历史十二讲
图书标签:
  • 历史
  • 魏晋南北朝
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  • 政治史
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具体描述

《两晋南北朝十二讲》是中国历史大讲堂丛书中一本。本套丛书作为“历朝史话”系列的姊妹篇,力求发扬其长处,弥补其不足。“历朝史话”强调的是内容全面,对各时段的历史进行综合系统的介绍,以使读者能总体性地把握;本套丛书则把重点放在讲解每个时段的特色问题上,希求引领读者走进历史的深处。

在编辑体例上,每个断代为一册,每册选取12个能够代表这一时段特色的大问题,进行细致人微、通俗深入的阐释,以使读者明了该时段在中国历史发展序列中的独特地位,改变认为中国历史只是王朝的循环更替、皇帝家史的变化的习惯看法。因本丛书着眼于为大众传播历史,为他们提供把握每个断代的线索与框架,所以在夹叙夹议的基础上尽量做到通俗易懂,深人浅出,严肃而不失活泼。

《风云变幻:中国古代分裂与融合的时代》 本书是一部关于中国古代一段独特而又跌宕起伏的历史时期——两晋南北朝的通史性著作。这段漫长而复杂的年代,从西晋的短暂统一,到东晋偏安一隅,再到南北朝时期政权林立、战乱频仍,直至最终南北走向融合,共同塑造了中华文明的肌体。本书将深入剖析这一时期中国政治、经济、文化、社会以及民族关系发生的深刻变革,揭示其对后世中国历史发展的深远影响。 政治格局的动荡与重塑: 我们将从西晋的建立讲起,解析其短暂统一背后的隐忧,例如门阀政治的盛行、八王之乱的爆发,以及最终被少数民族政权推翻的命运。紧接着,我们将聚焦东晋时期,探讨其如何在中国北方丢失的背景下,依然维系着汉族政权的延续,以及士族阶层在其中的作用。 南北朝时期,中国大地呈现出前所未有的分裂局面。本书将详细梳理北朝(前赵、后赵、前秦、后燕、北魏、东魏、西魏、北齐、北周)和南朝(宋、齐、梁、陈)的兴衰更迭。我们将分析各王朝建立的背景、统治特点、政治制度的演变,以及它们之间错综复杂的军事对抗与政治角力。从北魏孝文帝改革的汉化政策,到南朝士族文化的繁荣,再到北周统一北方的过程,本书将层层剥离政治运作的脉络,呈现出权力在动荡中如何被争夺、被转移、被重塑。 经济发展的挑战与创新: 在政治动荡的阴影下,两晋南北朝时期的经济并非停滞不前。本书将考察这一时期农业生产的恢复与发展,特别是北方少数民族政权在引进和推广中原农耕技术方面的努力,以及南方在水利灌溉和经济作物种植上的进步。 同时,我们将探讨手工业的发展,例如青瓷技术的成熟、丝织业的繁荣,以及冶金、造纸等技术进步的意义。贸易方面,我们将分析陆上丝绸之路的延续与变化,以及海路贸易的发展,尤其是在南方沿海地区的活跃。本书还会关注国家财政的运作,例如赋税制度的变迁、货币的发行与流通,以及这些经济政策对社会各阶层的影响。 文化思想的交融与勃发: 两晋南北朝是中国思想文化史上一个极其重要的转型时期。本书将深入探讨佛教在中国的大传播与本土化进程,分析其如何与儒家、道家思想相互激化、融合,并对当时的社会生活、艺术创作、哲学思想产生广泛而深远的影响。我们将介绍玄学的兴起,解析其对当时士人阶层精神面貌的影响,以及其哲学观念的特点。 文学艺术方面,我们将考察诗歌、散文、书法、绘画、音乐、舞蹈等各个领域的发展。从建安风骨到魏晋风度,再到南北朝民歌的质朴与华丽,本书将展现文学创作的多样性与时代特色。王羲之的书法艺术、顾恺之的绘画成就,以及石窟艺术的兴盛,都将得到细致的解读。 民族关系的演变与融合: 两晋南北朝是中国历史上民族大融合的重要时期。本书将重点分析北方少数民族南迁带来的社会冲击,以及汉族与各少数民族之间的交流、冲突与融合。我们将探讨北魏孝文帝改革在民族文化认同上的作用,以及这种改革对后世民族关系的深远影响。 本书还将考察汉族政权在南方的建立和发展,以及南方社会在吸收北方人口和文化影响后的变化。从“衣冠南渡”到“南北一家”,我们将追溯不同民族、不同文化在碰撞与交融中,如何逐渐形成一个更具包容性的中华文明。 社会生活的变迁与风貌: 本书还将描绘这一时期社会生活的方方面面。我们将考察士族与庶族的关系,农民阶层的生存状况,以及城市与乡村的差异。衣食住行、婚丧嫁娶、节日习俗等社会生活的细节,将帮助读者更直观地感受那个时代的风貌。 历史的遗产与启示: 两晋南北朝虽然是一个分裂动荡的时代,但它也孕育了巨大的历史能量,为后来的隋唐统一奠定了基础。本书将梳理这一时期中国历史发展的重要线索,总结其经验教训,并探讨其留给后世的宝贵遗产。通过对这段历史的深入研究,我们能够更好地理解中华文明的韧性与活力,以及它在面对挑战时所展现出的强大整合能力。 本书力求以严谨的学术态度,结合最新的研究成果,为读者呈现一个立体、生动、全面的两晋南北朝画卷,带领读者穿越时空,亲身感受那个风云变幻、充满挑战与机遇的伟大时代。

作者简介

李文才,男,1969年出生,江苏东海人。1988~1998年先后就读于扬州师范学院、陕西师范大学、北京师范大学,1998年获历史学博士学位,2003年于河北大学破格晋升为教授,现为扬州大学社会发展学院教授。先后发表学术论文近70篇,出版专著3部。

目录信息

據中國書籍出版社2018年7月版(isbn:9787506868457):
p6第1段,統計歷朝年限,以明爲276年,以清爲「包括“後金”在內,共295年」,此甚不妥。
若清計後金,何以明不計南明,對明清豈能實行雙重標準?即使要行雙重標準,也只能有利於中國人的明朝,豈能有利於滿清。今案以明爲276年,以清爲268年者,是以兩朝統治全國計之,若以兩朝實際存在期限論之,則清入關前有後金,1912則徑亡。明則1368年定國號「明」前已經稱吳,1644年北都陷後,猶有南明延續至1662年。故無論從那個角度計,明皆略長於滿清。
· · · · · · (收起)

读后感

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这本书所讲的前面部分,已经十分熟悉了,作者相关主题都是参考陈寅恪、唐长孺、周一良、田余庆、祝总斌的有关专题论文,提出自己看法的少之又少。有时候觉得,这种通论性的书,远远不及看论文集收获大,但有时候偷懒还是在这些书上浪费时间,十分可悲。书中关于汉化和反汉化、...

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小时候看《上下五千年》,看到西晋石崇与王恺斗富一节,觉得不可思议,如此多的奇珍异宝,真是太有钱了! 这是我对两晋南北朝历史的最初印象。   也许一直以来大家更多的关注先秦两汉唐宋明清等重要时期的历史,而两晋南北朝的历史却经常被忽视。我对这段历史的了解都是...  

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小时候看《上下五千年》,看到西晋石崇与王恺斗富一节,觉得不可思议,如此多的奇珍异宝,真是太有钱了! 这是我对两晋南北朝历史的最初印象。   也许一直以来大家更多的关注先秦两汉唐宋明清等重要时期的历史,而两晋南北朝的历史却经常被忽视。我对这段历史的了解都是...  

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这本书所讲的前面部分,已经十分熟悉了,作者相关主题都是参考陈寅恪、唐长孺、周一良、田余庆、祝总斌的有关专题论文,提出自己看法的少之又少。有时候觉得,这种通论性的书,远远不及看论文集收获大,但有时候偷懒还是在这些书上浪费时间,十分可悲。书中关于汉化和反汉化、...

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小时候看《上下五千年》,看到西晋石崇与王恺斗富一节,觉得不可思议,如此多的奇珍异宝,真是太有钱了! 这是我对两晋南北朝历史的最初印象。   也许一直以来大家更多的关注先秦两汉唐宋明清等重要时期的历史,而两晋南北朝的历史却经常被忽视。我对这段历史的了解都是...  

用户评价

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这本书给我最大的惊喜在于,它没有回避历史的残酷与血腥,但也没有沉溺于血腥而忽略了历史的脉络。作者在叙述战争、屠杀、政治斗争的黑暗面时,依然能清晰地勾勒出背后的政治逻辑、社会动因以及文化影响。我从中学到了很多关于那个时期政治制度的演变,比如门阀制度是如何形成的,又如何一步步走向衰落;我也更深入地理解了民族融合在这个时期的重要性,汉族与少数民族之间的冲突与交融,塑造了后来的中国版图和文化。 更难能可贵的是,作者在描绘这些宏大的历史进程时,始终关注到普通人的命运。那些在战乱中流离失所的百姓,那些在动荡时期默默无闻的个体,他们的生活点滴也被作者细致地捕捉和描绘。这让我意识到,历史不仅仅是帝王将相的舞台,更是无数普通人生存与发展的轨迹。通过这些细节,我仿佛能感受到那个时代的温度,体会到那个时代人们的喜怒哀乐,也更能理解历史事件的深远影响。

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我一直对中国历史的“大分裂”时期——也就是两晋南北朝,充满了好奇,却又感到无从下手。市面上关于这段历史的书籍不少,但往往要么太过学术,要么太过浅显,难以找到既能引发兴趣又不失深度的内容。直到我偶然翻开《两晋南北朝十二讲》,才算真正找到了打开这段复杂历史的钥匙。这本书并非枯燥的史料堆砌,而是以一种非常人性化的视角,带领读者穿越回那个风云激荡的时代。作者仿佛一位老友,娓娓道来,将那些曾经鲜活的人物、跌宕的事件、深刻的社会变革,如同电影画面一般呈现在我的眼前。 我尤其喜欢作者对人物的解读。他不是简单地罗列生平事迹,而是深入挖掘人物的内心世界,探讨他们在历史洪流中的选择与挣扎。比如,对于那些权倾朝野的权臣,作者会剖析他们是如何一步步走向权力的巅峰,又为何最终走向覆灭;对于那些在乱世中艰难求生的文人雅士,作者会描绘他们如何在战乱与动荡中保持精神的独立,又如何用文字记录下那个时代的印记。这种解读方式,让历史人物不再是纸上的名字,而是有血有肉、有情有欲的真实个体,极大地拉近了我与历史的距离。

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阅读《两晋南北朝十二讲》的过程,与其说是在学习历史,不如说是在进行一场跨越千年的对话。作者的叙述风格非常平易近人,没有太多晦涩难懂的专业术语,即使是初学者,也能轻松地跟随他的思路。他善于运用生动的比喻和形象的描绘,将复杂的历史概念变得通俗易懂。 我特别欣赏作者对历史事件的分析角度。他不仅仅局限于“是什么”,更重要的是探究“为什么”。比如,他会深入分析导致某个朝代灭亡的深层原因,不仅仅是君主的昏聩,还包括政治腐败、社会矛盾、经济衰退等多种因素。这种多维度、深层次的分析,让我对历史的理解更加透彻,也避免了简单地将历史事件归咎于个别人物的错误。

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在阅读《两晋南北朝十二讲》之前,我对这段历史的印象非常模糊,只知道那是一个混乱、分裂的时代。读完之后,我对这段历史的认知发生了翻天覆地的变化。我看到了那个时代的野蛮与璀璨,看到了残酷的战争与精致的艺术,看到了权谋的诡谲与人性的光辉。 作者的笔触细腻而生动,他能够将抽象的历史概念转化为具体的人物故事和生动的场景。我仿佛置身于那个时代,亲眼目睹了宫廷的恩怨情仇,亲耳听到了战场上的金戈铁马,亲身感受到了文人雅士的饮酒赋诗。这种沉浸式的阅读体验,让我对历史产生了前所未有的亲切感。

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我一直认为,好的历史书籍,不仅能增长知识,更能陶冶情操。而《两晋南北朝十二讲》无疑是这样一本好书。作者在叙述历史的同时,也展现了他深厚的文化底蕴和人文关怀。他对历史人物的同情,对文化遗产的珍视,对文明进步的期盼,都深深地感染了我。 我特别欣赏作者在分析政治斗争时,能够保持一种客观的态度,既不回避其中的残酷,也不片面地指责某一方。他更侧重于分析导致这些斗争的社会背景和深层原因,从而让我们看到历史的必然性与偶然性。这种理性而富有温度的叙述,让我对历史有了更全面、更深刻的认识。

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我一直对中国哲学和宗教在历史中的发展很感兴趣,而《两晋南北朝十二讲》在这方面的内容,简直是为我量身定制的。那个时期,佛教在中国得到了空前的发展,玄学也达到了顶峰。作者对这些精神层面的探讨,让我耳目一新。他不仅介绍了佛教传入中国后的本土化过程,以及各种宗派的兴起,还深入分析了玄学对当时社会风气、士人阶层的影响。 我尤其喜欢作者对“竹林七贤”的解读,他们不羁的言行,对传统礼教的反抗,以及对自由精神的追求,在那个压抑的时代显得尤为可贵。通过作者的笔,我仿佛看到了他们在大地上狂放不羁的身影,也感受到了他们对人生意义的深刻思考。这种对思想史的梳理,让我对两晋南北朝时期的精神风貌有了更立体的认识,也让我看到了那个时代文化创造力的强大。

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读完《两晋南北朝十二讲》,我最大的感受是,历史从来不是简单的直线向前,而是在曲折中前进,在分裂中融合。两晋南北朝时期,虽然政权更迭频繁,战乱不断,但与此同时,文化也在碰撞中发展,思想也在交流中创新。 作者巧妙地将政治史、军事史、文化史、思想史融为一体,展现了那个时代的丰富性和复杂性。我看到了北方少数民族如何在中国北方建立政权,如何学习和融合汉族文化;我也看到了南方士族如何在中原文化的基础上,发展出独具特色的江南文化。这种多元文化的互动,是那个时代最耀眼的亮点之一。

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我对历史事件的记忆力一直不太好,但《两晋南北朝十二讲》却让我记住了很多重要的节点和人物。这得益于作者清晰的逻辑、精彩的叙述以及恰到好处的细节。他能够抓住历史事件的核心,用引人入胜的方式讲述出来,让我仿佛置身于历史的洪流之中。 例如,在谈到淝水之战时,作者不仅仅描绘了兵力悬殊的战局,还深入分析了双方的战略战术,以及当时的社会背景。他让读者明白,为什么以少胜多的奇迹会发生,也让我看到了中国古代军事智慧的闪光点。这种细致入微的讲解,让我对那个时期的军事史有了更清晰的认识。

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我一直觉得,历史的学习不应该仅仅停留在知识的记忆,更应该引发思考。而《两晋南北朝十二讲》恰恰做到了这一点。作者在叙述历史事件的同时,常常会提出一些引人深思的问题,引导读者去思考历史的意义、人性的复杂以及文明的传承。 比如,在讨论到北方民族南迁的问题时,作者不仅仅描述了人口的流动和文化的碰撞,还引导我们思考,什么是“汉族”,什么是“文化认同”,以及在历史的长河中,民族和文化的界限是如何模糊又如何重塑的。这些问题,让我对我们民族的形成和发展有了更深的理解,也对“中国”这个概念有了更广阔的认知。

评分

这本书的结构安排也非常合理,循序渐进,丝丝入扣。每一讲都围绕一个主题展开,但又相互关联,形成了一个有机整体。这种结构设计,使得读者在阅读过程中不会感到碎片化,而是能够清晰地把握整个历史时期的发展脉络。 作者在叙述过程中,也经常引用当时的诗歌、文章、书法作品,将艺术与历史紧密结合。我通过这些艺术作品,更直观地感受到了那个时代的审美情趣和文化氛围。例如,在谈到“永和九年兰亭集会”时,作者不仅介绍了王羲之的《兰亭集序》,还对其书法艺术进行了深入的解读,让我对“书圣”的评价有了更深刻的体会。

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虽说大多拾人牙慧,但作引入门之兴趣或闲暇之消遣亦有佳处。

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虽说大多拾人牙慧,但作引入门之兴趣或闲暇之消遣亦有佳处。

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最近读的书杂到了让人发指的程度。对于我这样一个泛无所归的人,目前我眼前的一堆书光看着就觉得真的太杂了。这本是讲两晋南北朝。不过是从图书馆随手拿下的一本。觉得反正没看过,看看也不会损失什么。值得一说的除去我不甚感兴趣的史实时间和过程,对于整个时代的分析和总结还是相当到位的。回归正题,两晋南北朝时期最大的特点就是【乱】。历史头绪各种变更纷繁、史料记录诡异纷杂、大范围移民造成的民族民众混乱、政局也是血腥多变。在那个时代,门阀制度是将上下层得精英和草根完全隔绝开的。而著名的“清谈误国”也是源自于这个时代。在乱世,文人开始追求的道佛之类玄学,不屑世俗之事。也许本意是好,而结果追求“华藻,类似春蛙秋蝉,聒耳而已。”而南朝四百八十寺的景象也是社会动荡的一种体现。总之这是一个真正的乱世,却是必然酝酿的盛世。

评分

通俗易懂,是好教材

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整体来说重复比较多,类似于课堂讲义,作为这段历史的入门还是不错的

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