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卜正民的叙事风格仿佛让我想起史景迁，历史文本的可读性与实证主义相结合，难得的社会经济史佳构，不愧为2000年李文森中国研究最佳著作

卜正民的叙事风格仿佛让我想起史景迁，历史文本的可读性与实证主义相结合，难得的社会经济史佳构，不愧为2000年李文森中国研究最佳著作

情况如同今日天朝一般。

卜正民的叙事风格仿佛让我想起史景迁，历史文本的可读性与实证主义相结合，难得的社会经济史佳构，不愧为2000年李文森中国研究最佳著作

王国斌教授推荐

我认为最能反映一个王朝的兴衰是生活在王朝中的平民百姓或是小人物的生活经历。而加拿大汉学家-卜正民以独特的明朝百姓的生活视角叙述和揭示明朝的商业和文化的发展。有别与其他明朝研究著作对大人物的研究，小人物的研究更能让人感同身受。 “理想国度“ 洪武帝-朱元璋灭了元...  

《纵乐的困惑》是一本描述正在发生巨大商业变化的国度的文化史，主题是在中国历史中的某个“长时段”（ longue duree）里财富所带来的快乐及其所触发的困惑。卜正民借用晚明的歙县县令张涛（湖北黄陂人，ps，最近看的好多历史里都有湖北人的出现）《歙县志》中的四季循环的比喻...  

这是我读的第二本加拿大汉学家卜正民所写的介绍明朝商业历史的书籍，第一本是《维米尔的帽子》。还记得读《维米尔的帽子》时就被书中引人入胜的明朝商业贸易内容和卜正民严谨、客观却又不失其流畅的散文式文笔叙述相关历史的特点所折服。 正如在这本书中开篇的序言中作者所讲的...  

中国“传统的”历史叙述认为，明中叶的中国经历了一次“商业革命”。在新中国建立以后，明清“资本主义萌芽”问题为学界高度重视，和其他四个问题并称为历史研究的“五朵金花”，并最终被定为官方论断。尽管“资本主义萌芽”已经被认为是一个不符合历史真相的伪命题，然而我们...  

众所周知，儒家一直提倡“农为本，商为末”“农业是树干，商业是枝叶”“崇本抑末”，因为在儒家的观念里，商业就是把A的钱赚到B的荷包里，交易过程中没有发生财富增殖。然而实际上，正是流通和流动的过程才是财富增殖的过程，只要有了流动性，哪怕是垃圾也能是财富（比如以前...