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发表于2024-05-18
縱樂的睏惑 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《縱樂的睏惑》是一塊史學藝術的寶石。運用一係列豐富而又鮮為人用的資料-最值得注意的是那些對社會不滿的文化的軼事,觀察,抱怨-蔔正民再現瞭明代中國充滿活力的商業社會,展示齣商業在塑造公私生活文化上的力量,在進行他那仿佛生活在明朝的生動活潑的生命之旅的同時,蔔正民展示瞭明代中國仍然是世界經濟的中心,正如他所說的:“大西洋的潮汐被中國的月亮牽引著”。巧妙地將木刻、地方誌、定量數據和文人對商業的抱怨結閤在一起,他創造瞭一幅王朝成長過程中值得留戀的社會圖畫。讀過此書後,沒有人再會無視明代中國對商業利潤的熱心和巨大的消費,因為本書生動地描繪瞭忙著從事各自生意以適應日益增長的金錢關係的瓦匠、商人、官員、妓女、織工、書商和土匪。它是將敘述,軼事和嚴謹分析巧妙地結閤在一起,描繪早期近代中國社會經濟變化的富有情趣,生活活潑的典範。
蔔正民(Timothy Brook),加拿大人,1951年生。多倫多大學文學士、哈佛大學文學碩士、哲學博士,長期在多倫多大學教授中國曆史。1997~1999年間曾齣任斯坦福大學曆史係教授,2004年鞦將轉任不列顛哥倫亞大學曆史係教授,兼聖約翰學院院長。
作者的主要研究興趣是明代社會史,但他的學術視野廣闊,研究專長並不局限於明代中國。除本書外,還著有《凱覦權力:佛教與晚期明士紳社會的形成》和《明清曆史的地理資料》等書,編有《亞細亞生産方式在中國》、《中國的公民社會》、《中國與曆史資本主義》、《鴉片政權》、《民族行為:亞洲精英與民族身份認同》等八部著作。
拼貼的藝術。。
評分行文讀著真費勁,結構倒是蠻不錯,用的史料挺有意思
評分硃元璋意圖將農村重建為一個封閉社群網絡,但這種小國寡民的完美設想,從一開始就僅止於想象。隻要他們不禁止買賣,豐欠之彆和貧富不均就會帶來物品的買與賣,到瞭明代中葉硃元璋所描繪的那種生活已經變得越來越不閤時宜。商業的發展造成瞭社會的階級分化、剝削和貧睏化的加劇,以士紳為代錶的文化精英和以商人為代錶的經濟精英走嚮閤流。在這個分裂的社會中,最底層的人是不會睏惑的,因為他們已經喪失瞭睏惑的能力,也沒有必要去睏惑,他們知道不管他們多努力也不可能讓自己翻身,自然也就沒有煩惱。上層精英自然有縱樂的機會,但是縱樂並不等於幸福。上層精英是最先認識到商業所帶來的撕裂,貧富差距的分化必然動搖統治,這也正是他們睏惑之處,因為無計可施。上層精英能做的就是哀嘆,但是在他們的哀嘆中,也給瞭我們以綫索,去勾畫齣明朝的生活圖景
評分奢侈品存在的必要性是把上等人和其他人區分開來。所謂審美、品位等文化區彆,本質上還是階層的區分
評分感覺農業社會的社會強度對市場經濟和消費主義的承受力還是很有限的,這點來說硃元璋也有他的道理
我认为最能反映一个王朝的兴衰是生活在王朝中的平民百姓或是小人物的生活经历。而加拿大汉学家-卜正民以独特的明朝百姓的生活视角叙述和揭示明朝的商业和文化的发展。有别与其他明朝研究著作对大人物的研究,小人物的研究更能让人感同身受。 “理想国度“ 洪武帝-朱元璋灭了元...
評分1.歐洲人也許已經具備了環航全球的技術能力,但是他們的“貿易”并非建立在市場或國內自身充足生產的基礎上。這種“貿易”依賴掠奪和奴役他人,破壞既有的貿易網絡,以極低價買人金屬、毛皮和香料,然后高價售出。尼可雷想從中國購買物品,但他沒有東西出售,他所能提供的只有...
評分 評分中国“传统的”历史叙述认为,明中叶的中国经历了一次“商业革命”。在新中国建立以后,明清“资本主义萌芽”问题为学界高度重视,和其他四个问题并称为历史研究的“五朵金花”,并最终被定为官方论断。尽管“资本主义萌芽”已经被认为是一个不符合历史真相的伪命题,然而我们...
評分众所周知,儒家一直提倡“农为本,商为末”“农业是树干,商业是枝叶”“崇本抑末”,因为在儒家的观念里,商业就是把A的钱赚到B的荷包里,交易过程中没有发生财富增殖。然而实际上,正是流通和流动的过程才是财富增殖的过程,只要有了流动性,哪怕是垃圾也能是财富(比如以前...
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