圖書標籤: 王陽明  哲學  思想史  陽明心學  傳記  秦傢懿  *三聯@北京*  心學   

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文言文功底太差，讀得很吃力，卻越發激起繼續閱讀的興趣。此書旨在澄清王學與程硃，佛老的異同。不在訓詁，所以還需要另選書目研讀

老實說吧，沒讀懂。不懂佛學，想懂理學，恐怕不可能的。

此書篇幅雖小，但高屋建瓴。讀完纔覺得，它展開陽明哲學的次第（也就是章節設置）非常閤理。具體內容上，既有一些模糊難懂、推進得飛快的錶述，也有一些清晰透徹、令人手之舞之的論斷。比如我一直茫然於「萬物一體」的說法，書中講成「將一切化為自己的人生」，就豁然開朗。

老實說吧，沒讀懂。不懂佛學，想懂理學，恐怕不可能的。

文言文功底太差，讀得很吃力，卻越發激起繼續閱讀的興趣。此書旨在澄清王學與程硃，佛老的異同。不在訓詁，所以還需要另選書目研讀

在豆瓣上才发现这样本好书竟只有区区数人看过，甚为可惜。本书对王阳明的思想体系及其流传做了十分详尽的叙述。总而言之，是一本较为详尽介绍阳明心学的书。其结构体系与上段时间看公开课的浙大老师倒有异曲同工之处。只是书中的大部分观点及内容，我都在其他书中多少有所涉猎...  

不知道是因为书的表述问题还是它本来就不是为心学入门准备的，被绕得有点晕，勉强结合阳明与作者所述做些自己的解释吧。 在我看来，阳明学大致可以从三个方面来认识：“心即理”为体；“知行合一”为用；“致良知”为标。 所谓“心即理”为体，即是有别于当时主流朱学所认为的...  

在豆瓣上才发现这样本好书竟只有区区数人看过，甚为可惜。本书对王阳明的思想体系及其流传做了十分详尽的叙述。总而言之，是一本较为详尽介绍阳明心学的书。其结构体系与上段时间看公开课的浙大老师倒有异曲同工之处。只是书中的大部分观点及内容，我都在其他书中多少有所涉猎...  

P123 阳明先生言：人若复得（良知），完完全全，无少亏欠；自不觉手舞足蹈，不知天地间更有何乐可代。 我暂以为：若复得完完全全，又岂能手舞足蹈？ P124 阳明先生言：仙家说到虚，圣人岂能虚上加一豪实？佛氏说到无，圣人岂能无上加一豪有？但仙家说虚，从养生上来；佛氏说...

断断续续一直在看，应该说很难，有些概念我觉得没有解释过就直接抛了出来，例如：有心俱是实，无心俱是妄。无心俱是实，有心俱是妄。（P125） 我不知道是《传习录》版本差异还是如何，其它版本都是“有心俱是实，无心俱是幻。无心俱是实，有心俱是幻。”幻字比妄字好理解很多...