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第一哲学的支点

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赵汀阳
生活·读书·新知三联书店
2013-1
268
32.00元
平装
9787108042699

图书标签: 哲学  赵汀阳  形而上学  哲学/思想  政治哲学  中国  *三联@北京*  西方哲学   


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发表于2024-05-09

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图书描述

所谓第一哲学,即哲学的哲学,或称元哲学。这是哲学的根基,西方哲学把形而上学作为第一哲学。在西方哲学史上,第一哲学的核心概念,公认有笛卡尔的“思”和黑格尔的“存在”,赵汀阳此著提出并论证,哲学还需要“行”作为支点,现代哲学要从“思”的问题转向“行”的问题,从反思物的世界转向反思事的世界,事的世界就是人创作出来的生活,接续了他一贯的主张——哲学旨在讨论关于可能生活。

赵汀阳的哲学著作,特点在其很强的思辨能力和晓畅的文字表达,逻辑缜密而又别开蹊径,读来给人以思想的乐趣。他的哲学研究路径是,运用西式哲学的方法,处理中国思想的问题,因而既有西式哲学的逻辑性,又具有中国哲学的旨趣,故其思想被称誉为“中国人的形而上学”。

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著者简介

赵汀阳,中国社会科学院哲学研究所研究员。兼任首都师范大学哲学系“北京讲座教授”,欧盟国际跨文化研究院学术委员会常委,清华大学伦理和宗教中心客座研究员,北京大学应用伦理学中心客座研究员,浙江大学哲学系客座教授,东北师范大学历史文化学院客座教授。


图书目录


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用户评价

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民哲读物,不过里面有些观点挺好玩。赵汀阳推政治哲学为第一哲学,其实是出于自己的理论和论证(虽然论证未见得有多好)。然而因此把他和施派新儒家牵连起来,实在是冤枉了。

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之前把他的《没有世界观的世界》定为今年最喜欢的一本书果然还是太草率了。第一次觉得在这个还不算晚的年纪,我这个想的虽多分析归纳批判总结的能力却几近于无的人能够读到这本书是多么幸福的事啊

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一本很有原创力的书,对西方传统形上问题和中国传统有不错的见解和梳理。对意识哲学和语言哲学的批评也是深刻的。不过,在讲自我与他者时没有提到任何黑格尔的思想资源,却引用了许多列维纳斯的话(列维纳斯的对他者的分析也深受黑格尔影响),不能不说是一个遗憾。西方传统的思路大概是这样:从柏拉图-亚里士多德的传统形而上学到笛卡尔-康德-胡塞尔的意识哲学再到分析哲学-哈贝马斯的语言哲学,最后转回黑格尔-海德格尔-列维纳斯的存在论,在确认“价值”先于“认识”、认识人有限性之后,“我行故我在”。

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作为外行,也基本读懂,我有必要承认,这是我所读过的受益最多的哲学书籍。从罗素那里没理清的哲学史在这里反而清晰许多。

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赵汀阳称得上是当下最具原创性的学者之一。极擅长用自己的方式和语言重新梳理和组织问题,读来耳目一新、畅快淋漓。本书问题意识明确,尤其是第一、二部分在梳理哲学史问题时读来极富启发性,唯第三部分正面论证其所谓“存在论”时仍显不足。

读后感

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外行人的读书笔记。 此书首先将那条著名的哲学史之线:本体论——意识论——语言学,酣畅淋漓地梳理了一遍。当初看哲学,古典形而上学的本体论机械得一塌糊涂,只有扔书的冲动;意识论虽然很有趣但被康德兜了半天以后被他卖了也不知道,语言学常有深意不过我看得比较少。这本...  

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《第一哲学的支点(前言)》: 可能所以困惑 本书思考与每个人存在相关的形而上问题。思考自然的伟大秘密也许需要天才,但反思人的渺小仅仅需要诚实,因为生活的秘密无处隐藏,在我们的生活中明显可见,除非视而不见或者知而拒之。 我忘了维特根斯坦在哪里说过:别人走远了,...  

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对赵汀阳哲学的研究,始于2002年,从《论可能生活》到《年度学术、论证系列》到《第一哲学的支点》,读过他的每一部著作和论文。这本《第一哲学的支点》可以和他的论文《第一哲学的理由和困难(载于年度学术2005)》对照着看。 就我个人的观点来看,赵汀阳经历了从美学、伦理学...  

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这本书在清晰上我觉得可以和陈嘉映的《说理》媲美。而其更可贵之处是用自己的问题意识重新梳理了通常被教科书式哲学史处理的思想资源。 哲学就是哲学史,是一个流传甚广的说法。用随笔方式处理哲学史的写作,与一般的哲学随笔,如叔本华、陈嘉映等的作品相比,更有其特殊的困...  

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挑着看了几篇,先提几点,如果对这本书有兴趣的,可以接着讨论下去。 第一部分,讲西方哲学的整个框架,关于世界的“绝对知识” ,(或者说“普遍性问题”) “普遍性”起源于柏拉图那来自“理念世界”, 从笛卡尔这转到了“意识本身”——康德“纯粹理性”——胡塞尔“意向性...  

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