东方照相记 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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南无哀

生活·读书·新知三联书店

2016-1

366

59.00

平装

9787108053442

图书标签: 摄影摄影史历史老照片攝影艺术史东方照相记中国近现代史

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发表于2024-11-21

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图书描述

"这是一部深入研究1844年中国遭遇摄影术以来，西方重要摄影家在中国的拍摄活动的摄影史著作。全书呈现出自1844年至上世纪80年代初，14位西方摄影家在中国摄取的近140张历史影像，并用深入浅出的文字加以阐述，非常独特地展现出百年中国大历史下的许多重要细节，细细读来，全书稿图文并茂，血肉丰满。

全篇以1844年起，来华谈判的法国拉萼尼使团成员于勒•伊迪埃拍摄了澳门、广州的市井风物、官员富商、参加谈判的中法代表以及《中法黄埔条约》的签字仪式，这是西方人在中国拍摄的第一批照片，现在还有37张银版存于法国。此后，西方来华的旅行家、传教士、商人、外交官、冒险家、军人、记者各色人等穿行于中国大地，成千上万人留下了关于中国的照片，其中哪些人、哪些照片是最重要的？为何重要？那些著名照片是怎么拍出来的？那些最重要的西方摄影家因何原因来到中国？住在什么地方，爱吃哪家小馆？拍摄了中国的哪些方面，对中国有何评价，又是怀着一种什么样的动机按下快门？

全书仔细考察了170年来西方摄影家在中国的拍摄活动，不仅回答了上述问题，更在两方面拓展了视野。第一，综合运用东方学、历史学等多种学术工具，拓展了摄影史研究的学术视野，首次勾勒出西方人拍摄的中国照片中潜伏的“东方学影像链条”以及这一链条的演变。在东方学视野中，西方人关于东方的照片，也如同其关于东方的游记一样，肩负着提供“东方活生生的怪异性”的使命，在制造西方人“想象的中国”的过程中，起到了文字所不能起到的“印证”作用。在早期西方摄影师的中国照片中，这种“印证”作用尤其明显；卡帕和卡蒂埃-布勒松等的照片代表了这一传统开始转变，而马克•吕布则站到了转折点上。第二，拓展了照片的社会——历史视野。通过考察西方摄影家所处时代的社会历史文化，揭示其影像背后隐藏的社会历史内涵：同一幅照片，英国人的解读与中国人的解读是不同的，中国读者面对西方摄影师拍摄的中国照片经常停留于画面本身，照片背后的内涵常被忽略或没有意识到。

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著者简介

王保国，笔名南无哀，《中国摄影》杂志高级编辑（编审），1989年毕业于北师大中文系。长期致力于国际报道摄影（含纪实摄影）、艺术摄影、摄影文化与摄影史的编辑、译介和研究、评论工作，多次应邀担任重要国际摄影节、摄影大赛的策展人和评委。近两年的主要学术活动包括：中国大理国际摄影节艺术委员（2010）；应邀出席由美国哥伦比亚大学和纽约国际摄影中心联合举办的“中国和西班牙1936-1939：罗伯特•卡帕与全球人民阵线”国际研讨会；中国连州国际摄影节“专家见面会”(portfolio review）专家（2011、2012）；连州国际摄影节评委（2012）；2011、2012年应邀担任有重要国际影响的法国佩皮尼扬国际报道摄影节（Visa pour l'Image）评委。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

蛮好看的，等于是一部中国近代史和现代史的注脚。很多在历史教材里一笔带过的事件在照片中描述的比较鲜活。

评分☆☆☆☆☆

本书的叙事，一方面体现了作者对于百多年来来华的西方摄影师拍摄行为的调查研究，挑选了14位摄影师为其立传，是对摄影及历史的热情使然；另一方面，作者时常表现出一种刻意的反殖民批判立场和控诉语气，部分来自于萨伊德的东方学观点，又有一种怨妇式的民族主义立场，并不反思愚昧及愚昧的成因，从不忘站队表态，表现为早已熟识的套路，这也让作者对历史还原的叙事缺乏足够的客观性，一种愤怒的情绪将原本平实的叙述撕裂。书中最精彩的部分为作者引述的各种段落。一个章节讲述一个摄影师，这些章节按时间顺序排布，因此读这本书，等于从细节处重温了一遍中国近现代史，颇有一番复杂滋味涌上心头。不同章节的叙述方式和行文逻辑存在明显差异，这也比较分裂。总体来说，虽很失望，却也饶有兴趣的读完。

评分☆☆☆☆☆

2018年在学校图书馆看到香港版。当时只关注了清史部分。这次重新读，么有预想中好。“东方学”当然需要批判反思，但批判反思的过程中要有自觉避免陷入“西方学”。此外，就近代中国历史而言，对中国影响的不只“西方”，东方的日本是重要的因素，无论是对华影响，还是在摄影史上，都是绕不开的存在。或者说脱亚入欧的日本，是“西方”的一部分。俄国当然也是。这本书基本还是以英法美为核心来回望“西方”，无论是对历史结构还是对摄影师的回溯，缺少俄国与日本的论述都是不完整的。序言《东方学视野中的中国照片》写的还是浅了些。另外，“东方学”与詹明信的第三世界小说都似乎国族寓言的理论，可谓“珠联璧合”

评分☆☆☆☆☆

介绍得用全面的，文字与不难懂。引序言里一句话：“（这些东方照片）反映了当时社会对于东方叙事的要求：东方必然是与西方不一样的，既然西方社会代表着人类发展的最高层级，那么东方只能是相反；东方的意义就在于其能够提供西方所没有的种种奇观，而关于东方的学术、游记、见闻、摄影等则有这样的义务。”