具体描述
西周以蕞尔小国取代商崛起渭上,开八百年基业,肇华夏意识端倪,创华夏文化本体,成华夏社会基石,是中国古代史上一个重要的历史阶段。
本书围绕“华夏国家”的形成这一中心议题,整合考古、文献、金文三方面的资料,对西周史上聚讼纷纭的议题,诸如西周的社会性质、封建的本质、商周文化嬗替的关系等等,提出了信而有征的合理解说,廓清了20世纪30年代的论战中留下的疑窦,是一部深入浅出的西周文化史。
作者简介
许倬云,江苏无锡人,1930年出生。求学于台湾和美国,1962年获美国芝加哥大学历史学博士。先后执教于台湾、美国和香港多所知名大学,现为美国匹兹堡大学历史学系荣休讲座教授、台湾中研院院士。
学贯中西,善于运用社会科学的理论和方法治史,研究领域主要在中国文化史、社会经济史和中国上古史。代表著作包括《中国古代社会史论》(1965)、《汉代农业》(1980)、《西周史》(1984)、《我者与他者》(2010)等。
目录信息
前言(一九八四)
再版前言(一九八七)
“三联版”序(一九九三)
增补本序(一九九九)
第一章 由新石器时代到商代
第一节 中原的新石器文化
第二节 中原四周的新石器文化
第三节 商以前的国家与部落
第四节 商代的青铜、制陶与建筑
第五节 商代的国家
第六节 商代的农业与文字
第七节 结论
第二章 周的起源
第一节 周人祖先
第二节 考古资料上的先周文化
第三节 周人的迁徙
第四节 周人与西方羌族的关系
第五节 渭域创业
第六节 周原的遗迹
第七节 商周间的关系
第八节 一个推测
附录:
谈西周文化发源地问题——与许倬云教授书
古公亶父时代的先周——谨答饶选堂(宗颐)教授
第三章 克商与天命
第一节 周人的实力
第二节 实始翦商
第三节 武王克商
第四节 周人的天命
第五节 结论
第四章 华夏国家的形成
第一节 迁殷遗民
第二节 周人与殷人的交融
第三节 周人与其他姓族的关系
第四节 结论
第五章 封建制度
第一节 分封的本质
第二节 诸侯徙封的例证
第三节 氏族组织
第四节 封建制的层级
第五节 主从关系
第六节 结 论
第六章 西周中期的发展
第一节 康王之世的经营
第二节 昭王与南征
第三节 穆王之世
第四节 共懿孝夷四世
第五节 文化圈的扩大——北面与西面
第六节 文化圈的扩大——南面与东面
第七节 结论
第七章 西周政府组织
第一节 文献史料中的官职
第二节 金文资料中的官职
第三节 西周政府的若干特点
第四节 结论
第八章 周人的生活
第一节 农作物及农具
第二节 饮食——食物与烹调
第三节 居室——建筑与起居
第四节 服饰与衣料
第五节 工艺与工业
第六节 岁时行事
第七节 人生仪礼
第八节 结论
第九章 西周的衰亡与东迁
第一节 西周末叶的外族
第二节 宗周与成周的消长
第三节 西周末叶的封建制度——国、邑与田
第四节 西周的末世诸王
第五节 结论
结论
引用书目
附录:西周考古的新发现和新启示——跋许倬云教授《西周史》 丨李峰
图版
· · · · · · (收起)
读后感
蘋果瀏覽器故障,部分文字失蹤。 簡而言之,此書內容豐富,有助於初學者提綱挈領地瞭解學術界對西周史的研究,但由於書中很少介紹學界"常識"(對於這些,不研究上古的人士則可能一無所知),閱讀稍顯晦澀,必須反覆閱讀,甚至自己查閱部分資料,才能較淺薄地理解。 如非對...
许倬云大概是最早关注华夏文化体系、何为中国、天下秩序的人之一。我认为和他的其他书似乎都有共同的关怀,所贯穿的根本问题意识就是华夏是如何形成的,这是典型的把中国当作文化的中国来理解。接着描述周人如何从西部边陲的小部落,超脱当时存在的各个平行的文化,克服了商,...
蘋果瀏覽器故障,部分文字失蹤。 簡而言之,此書內容豐富,有助於初學者提綱挈領地瞭解學術界對西周史的研究,但由於書中很少介紹學界"常識"(對於這些,不研究上古的人士則可能一無所知),閱讀稍顯晦澀,必須反覆閱讀,甚至自己查閱部分資料,才能較淺薄地理解。 如非對...
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蘋果瀏覽器故障,部分文字失蹤。 簡而言之,此書內容豐富,有助於初學者提綱挈領地瞭解學術界對西周史的研究,但由於書中很少介紹學界"常識"(對於這些,不研究上古的人士則可能一無所知),閱讀稍顯晦澀,必須反覆閱讀,甚至自己查閱部分資料,才能較淺薄地理解。 如非對...
用户评价
作为一名对中国古代政治制度略有研究的读者,我对《西周史》充满了浓厚的兴趣,特别是对于西周时期的分封制及其演变过程。我一直认为,分封制是西周王朝能够维持长久统治的基石,但同时也是其潜在的危机所在。书中能否详细阐述分封制的具体内容,例如诸侯国的设立、爵位的划分、封地的授予以及诸侯的权利与义务?我希望能看到作者如何分析不同时期分封制的变化,以及这些变化对中央集权的影响。例如,早期分封制是否更侧重于巩固统治,而后期则可能因诸侯势力的膨胀而引发权力斗争?此外,西周王朝的宗法制也是一个吸引我的重要方面。这种以血缘关系为纽带的制度,是如何与分封制相结合,形成一个稳定而有序的社会结构的?它在维护统治阶级的内部团结和权力传承方面起到了怎样的作用?我对那些关于嫡庶之别、长幼有序的规定及其在政治生活中的具体体现感到十分好奇。如果书中能够深入剖析这些制度背后的逻辑,以及它们在现实中的应用,将会极大地满足我的求知欲。我期待这本书能够提供一个清晰的脉络,让我能够理解西周王朝是如何通过这些制度来构建其庞大的统治体系的。
我特别希望《西周史》能够为我展现出西周王朝的社会结构和阶层划分。那个时代的人们是如何生活的?社会是由哪些阶层组成的?例如,贵族、士、农、工、商等阶层的具体地位和职责是怎样的?书中是否会详细描述他们的日常生活,包括教育、婚姻、娱乐等方面?我尤其关注贵族阶层内部的等级差异,以及不同阶层之间是否存在一定的流动性。例如,是否有通过才能获得晋升的途径?再者,西周的城市规划和建筑风格也是我感兴趣的内容。那些曾经辉煌的都城,如镐京,是如何布局的?建筑的设计理念又包含了哪些象征意义?如果书中能够结合考古发现,为我们提供一些关于西周城市遗址的介绍,那将是一次非常直观的体验。我渴望通过这本书,了解西周王朝社会生活的方方面面,感受那个时代独特的社会氛围。
我之所以选择阅读《西周史》,很大程度上是被书中可能描绘的那个充满人文关怀的时代所吸引。我一直认为,相较于其他一些更强调战争和征服的古代王朝,西周似乎更注重“文治”与“德治”。书中是否会深入探讨周公旦以及其他政治家是如何在治理国家的同时,关注民生的?那些关于“一年缓刑”、“五年宽政”的记载,是否真的体现了西周统治者对于百姓疾苦的体恤?我希望作者能够提供一些具体的史料或考古发现来支撑这些观点,让我能够更真切地感受到那个时代的温情。同时,我也对西周的社会经济结构感到好奇。土地的分配制度是如何运作的?“井田制”是否真的如传说中那样公平合理?农业生产在当时扮演着怎样的角色,又如何支持起整个王朝的运转?如果书中能够细致地描绘出当时人们的日常生活,从衣食住行到婚丧嫁娶,都能够有细致的描写,那将是一场沉浸式的历史体验。我期待这本书能够让我对那个遥远的时代有一个更全面、更人性化的认识。
作为一名对中国古代哲学思想感兴趣的读者,《西周史》中的“天命观”转变是我非常看重的内容。从商朝的“重鬼神”到西周的“重人事”,这种观念的转变是如何发生的?“天命靡常,惟德是辅”的理念是如何被提出和实践的?书中是否会深入探讨周公旦以及其他思想家是如何在解释“天命”的过程中,注入人本主义的思考?我希望能够理解“天命”在西周政治和道德观念中的具体含义,它是否仅仅是一种统治的合法性证明,还是包含了更深层次的道德约束和政治责任?再者,西周时期是否存在一些早期哲学流派的萌芽?是否有关于“道”、“仁”等概念的早期讨论?虽然我知道这些概念在春秋战国时期才成熟,但我相信西周的思想奠基中一定有其踪迹。如果《西周史》能够为我梳理出西周时期思想发展的脉络,特别是其对后世中国哲学思想的深远影响,那将是极具价值的。
对于《西周史》这本书,我特别关注其中的军事制度和对外关系方面的内容。西周王朝是如何继承和发展商朝的军事力量的?“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的宏伟愿景,是如何通过军事手段来实现的?书中是否会详细介绍西周时期的军队编制、武器装备以及主要的军事行动?例如,武王伐纣之战的具体过程和战略部署,以及周公东征的意义,这些都是我非常想了解的。我希望能够看到作者如何分析西周王朝的军事优势,以及它在维护统治和拓展疆域方面的作用。此外,西周与周边民族的关系也是我关注的重点。书中是否会提及西周如何处理与戎、狄等民族的关系?是采取怀柔政策,还是军事征服?这种对外关系的变化,又对西周王朝的兴衰产生了怎样的影响?我渴望从书中获得一个清晰的图景,了解西周王朝在军事和外交上的战略布局,以及这些策略如何影响了其历史进程。
我希望《西周史》能够为我揭示西周王朝灭亡的原因,这是我阅读这本书最核心的驱动力之一。一个如此辉煌的王朝,是如何走向衰落并最终被犬戎所灭的?书中会深入剖析导致西周灭亡的内外部因素吗?是君主失德,还是政治腐败?是经济凋敝,还是军事衰弱?亦或是外敌入侵?我渴望看到作者能够提供一个多角度、深层次的分析,而不是简单地归咎于某一个原因。例如,后期的周厉王、周宣王等君主的统治是否出现了严重的问题?“国人暴动”的发生,是否标志着社会矛盾的激化?而犬戎的入侵,又是在怎样的背景下发生的,其背后的力量又是如何运作的?我希望这本书能够提供详实的证据和严谨的逻辑,帮助我理解西周王朝由盛转衰的复杂过程,以及从中可以汲取的历史教训。
《西周史》这本书,在我眼中,更像是一次与古代中国早期政治智慧的对话。我一直对西周王朝如何处理与宗室、诸侯之间的权力关系感到好奇。分封制下,如何确保中央王朝的权威不被削弱?君主是如何平衡宗法血缘与政治统治的关系的?书中会详细阐述“父子相承”的继承制度,以及这种制度在维护王朝稳定方面的作用吗?例如,嫡长子继承制是如何确立并执行的?如果出现继承危机,王朝是如何应对的?再者,我关注西周时期的政治道德和官员选拔制度。那些被认为是贤能的辅佐大臣,如召公、毕公等,是如何被选拔和任用的?他们是如何在实践中体现“德”的?我希望作者能够为我揭示西周王朝在政治治理上的智慧,以及这些智慧是如何为后世王朝提供了宝贵的借鉴。
我对《西周史》的阅读期待,还集中在对那个时代文学艺术的探索上。诗歌作为一种重要的艺术形式,在西周时期是如何发展的?《诗经》中的作品,是否能够真实地反映那个时代的社会生活、人们的情感和思想?书中会选取一些经典的《诗经》篇章进行赏析吗?例如,《鹿鸣》中的君臣宴饮,《伐檀》中的贫富差距,《硕鼠》中的民生疾苦,这些诗歌所揭示的社会面貌,让我十分好奇。我希望作者能够将文学作品与历史事件相结合,通过解读诗歌来理解当时的社会现实。此外,除了诗歌,西周时期是否存在其他形式的文学或艺术创作?例如,青铜器上的铭文,是否也能提供一些关于文字、艺术风格和宗教信仰的信息?我期待这本书能够描绘出一幅丰富多彩的西周文化图景,让我感受到那个时代的审美情趣和艺术魅力。
初次接触《西周史》这本书,我内心充满了好奇与期待。我一直对中国古代的王朝历史情有独钟,而西周,作为中国古代第一个有明确文献记载的王朝,其创立、发展以及最终的衰落,无疑是中华文明进程中一个至关重要的节点。我尤其想了解的是,那个被誉为“周公制礼作乐”的时代,是如何奠定中华文明深厚根基的。书中是否会细致地描绘周公旦如何通过一系列的政治、文化改革,将分散的部落联盟整合成一个统一的国家?那些流传千古的礼乐制度,在当时的社会生活中扮演了怎样的角色?它们是如何规范人们的行为,维系社会秩序的?我希望作者能够带领我们穿越时空的迷雾,亲眼见证那个秩序井然、道德昌明的时代。同时,我也非常关注西周王朝是如何实现从武王伐纣的武力征服,到成康之治的安定繁荣的转变。这其中必然经历了许多复杂的政治博弈和思想的碰撞,作者能否为我们揭示这些幕后的故事?再者,西周的封建制,作为一种重要的政治制度,其运作模式、优点与局限性,以及对后世的影响,都值得深入探讨。我渴望了解,这种制度是如何在实践中不断调整和完善的,又在何种程度上塑造了中国早期国家的形态。这本书能否帮我解答这些疑问,将是我衡量其价值的重要标准。
《西周史》这本书,对我而言,不仅仅是一部历史著作,更像是一扇通往古老智慧的窗口。我一直对西周时期的思想文化,尤其是“德治”思想的起源和发展非常感兴趣。周人如何从商朝的“神权政治”转向以“德”为核心的统治理念?这种思想上的转变,是如何体现在政治实践中的?书中有否关于“敬天保民”、“明德慎罚”等重要理念的详细解读?我希望能够理解“德”在西周社会中扮演的角色,它是否是一种道德约束,一种政治手段,还是一种信仰?再者,我对西周时期的礼乐文明充满憧憬。礼仪制度是如何渗透到社会生活的方方面面,从天子到庶民,都有各自的规矩和秩序?乐章的创作和传播,又如何与礼仪相结合,共同构建出那个时代的精神风貌?我特别想知道,那些失传的乐曲,在当时是否扮演了凝聚人心、教化民众的重要作用?如果这本书能够为我们描绘出一幅生动细致的西周社会文化图景,让我感受到那个时代人们的精神世界,那将是一次非常愉快的阅读体验。
按需。
不太认同先生对于西方民族扩散的推测,故减一星。
还不错的西周文化史,王朝大事写得不多,作者在前言里就交代过了。西周可以算是华夏文明的定型时期了吧?宗法制,重祖先,重天命,都是从西周开始,所以西周史要好好研读呢。作者没有大陆这边的马列史观,文章读起来很清新。打四星主要是文中引用的大篇金文,真是太让人崩溃了。。。各种读不通!总之,值得一读~
不太认同先生对于西方民族扩散的推测,故减一星。
无能力发表评论,于我仅是知识普及的阅读。