李泽厚,著名哲学家,湖南长沙人,生于1930年6月,1954年毕业于北京大学哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。
这是李泽厚先生思想史论三部曲的第一部,乃其代表作。作者从剖析孔子仁学开始,提出中国民族的“文化心理结构”问题,认为血缘、心理、人道、人格为四大因素,孟、荀从内、外两方面展现以光辉为个体人格和伟大的人类特征,而以实用理性、乐感文化为内部精神。本书并以此贯穿论说了自先秦至明清的各种主要思潮、派别和人物。其中着重论证了中国的辩证法是“行动的”,而非“思辩的”,论说了秦汉时期所形成的具有机反馈机制的“天人感应”宇宙观流传至今,庄子、禅宗的哲学是对人生作形上追求的美学,宋明理学作为道德形而上学仍具有重要价值,以及在明清时期思想中“内圣”与“治法”已出现分离,标志着中国式的政教合一将逐渐动摇,认为这是走向近代的重要趋向,等等。
历经一月,断断续续读完了。 李泽厚先生在文史领域涉猎极广,笔下行云流水,文采飞扬,尽显学人本色。 对数千年思想史脉络的整体把握,绝非易事,李先生却做到了,但他的目的又不是写作一本中国思想史,而是对每个时期的一些重要的思潮、学派、演变勾勒其形态,...
评分一,血缘根基 二,实用理性 三,乐(le)感文化 四,天人合一 对第二和第三点最有感触。 一,血缘根基 二,实用理性 三,乐(le)感文化 四,天人合一 对第二和第三点最有感触。一,血缘根基 二,实用理性 三,乐(le)感文化 四,天人合一 对第二和第三点最有感触。 一,血缘...
评分很少能读到让人耳目一新的书,这本书就是其中一本。 读完这本书后,整整让我思考了一个多星期,很多以前建立起来的知识框架完全被打乱,完全是一种全新的观点。 有个人对我说,读了这本书以后觉得里面有类似康德、存在主义等西方哲学的影子。呵呵,他可能不知...
评分一直很喜欢看中国的古代思想史,以前一直都是扬法抑儒,但是看完这本书之后,觉得儒家对于中国人的思想沉积的作用无可取代,但是孔子之后各家的儒家都有各自的发展,有些在一定程度上甚至是背离了孔子的思想,但是有些部分也是朝积极方向发展。总而言之,这本书再一定程度上改...
评分这次认真地读完了这三本书,总体感觉可以用前段时间凤凰卫视为李泽厚做的一个专题的题目来形容——李泽厚虽然不再被摹仿,但是从未被超越。李泽厚在三本专著中所提出的很多命题、范畴,在今天依然被学界使用、讨论,所得出的结论依然先锋。有对比才能显出优劣,试问,是李泽厚...
能帮助我们对中国古代思想有一个宏观和系统的把握,也对我们了解自我民族意识有很大启发。
评分中国思想史的一部入门读物,因为作者深厚的哲学功底而十分有意思。作者系统而又粗略地描述了中国古代重要思想流派的历史(儒学为主),脉络清晰,条例分明,深入浅出。对于了解中国思想发展的历史十分有帮助。
评分中国思想史的一部入门读物,因为作者深厚的哲学功底而十分有意思。作者系统而又粗略地描述了中国古代重要思想流派的历史(儒学为主),脉络清晰,条例分明,深入浅出。对于了解中国思想发展的历史十分有帮助。
评分娓娓道来,学习手法。当大推之!
评分研究思想史之骨架已有,待填充血肉也! 几个基本点1.中国古代思想史,实则儒学之变迁史。魏晋玄庄之学,亦是因逆反儒学而起;2.儒学之发展大致历程为:追索氏族社会之民主精神—伦理上之人的本性—外儒内法—天人合一之谶纬学说—理学心学—经世致用;3.离不开生发之土壤。
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