我们仨@1963

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:胡洪侠
出品人:
页数:371
译者:
出版时间:2012-9
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108042101
丛书系列:@1963
图书标签:
  • 马家辉
  • 随笔
  • 杨照
  • 胡洪侠
  • 三联书店
  • 知识分子
  • 文化
  • *三联@北京*
  • 1963
  • 家庭
  • 回忆
  • 历史
  • 时代
  • 成长
  • 情感
  • 青春
  • 中国
  • 岁月
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具体描述

依然是三位六零后、两岸三地的时空、三十个关键词,书写第二部“对照记”。

对照:和自己比时,过去是美好的食物、亲情、爱情和再也回不去的青春;和他人比时,过去是愚钝、鲁莽、梦想和逃也逃不掉的时代印记。

对照,是所有人的痴狂理想和冰冷现实的打斗,撕缠过后,重新定位自己,继续前行。

群星的轨迹:一部横跨百年中国社会变迁的史诗 (暂定名:大地的回响) 导言:风雨如晦,家国一体 本书并非聚焦于某个特定家庭的私人记忆,而是以二十世纪初至二十一世纪初的中国社会为宏大叙事背景,通过多条看似独立却又相互交织的人物命运线索,描摹出这片古老土地在剧烈现代化进程中所经历的阵痛、抗争与新生。全书以史诗般的笔触,力求展现宏大历史背景下,普通人在时代洪流中的选择、牺牲与坚持。 第一部:烽烟与新芽(1900-1937) 篇章一:旧梦的破碎 故事的序幕拉开在清末民初的江南水乡,一个世代书香的士绅家庭——林氏——正面临着前所未有的冲击。林家长子林远山,深受维新思想熏陶,不甘心固守腐朽的旧制,毅然投笔从戎,投身于北洋军阀的混战之中。他的妹妹林芷薇,则在家族的压力下,开始了痛苦的缠足解放与新式教育的尝试,她对新文化运动中涌现出的自由思想充满了向往,却又深陷于传统道德的桎梏。 篇章二:理想的熔炉 远山辗转于南北军阀的阵营间,见证了军阀混战带来的生灵涂炭,他的理想逐渐被残酷的现实磨砺。与此同时,在上海的租界与知识分子圈子中,陈学铭,一位出身贫寒的进步青年,通过勤工俭学进入大学,积极参与各种社会改良运动。他与芷薇在一次进步集会中相识,两人从最初的观点碰撞到后来的相互理解与支持,共同探索着民族救亡的道路。他们的爱情,是那个时代知识分子集体焦虑与热忱的缩影。 篇章三:南方的火种 随着国民革命的兴起,远山毅然加入了革命队伍,他开始真正理解“为天下立心,为生民立命”的抱负。林家在战火中被迫迁徙,家产大量流失,曾经的体面化为过眼云烟。在经历过多次残酷的战役洗礼后,远山深刻认识到,仅仅依靠军事上的胜利是无法真正改变中国的命运的,社会结构的根本变革才是出路。 第二部:浴火与重塑(1937-1949) 篇章四:山河破碎 抗日战争全面爆发,战火蔓延至华东腹地。林芷薇和陈学铭夫妇投身于敌后根据地的医疗救护工作。他们目睹了日军的暴行,也亲历了人民的坚韧。这段经历让他们对阶级、国家和人性的理解达到了新的深度。陈学铭利用自己的医学知识,挽救了无数生命,也因此成为了日伪政权重点搜捕的对象。 篇章五:信仰的选择 远山在国民党军队中屡立战功,但也对党内部的腐败与派系斗争感到心寒。在一次关键的战役后,他因对上级命令的质疑而遭到排挤。在与地下党组织的秘密接触中,远山经历了痛苦的思想挣扎。最终,他毅然决然地选择了弃暗投明,带着一支精锐的部队投奔了新的革命力量,这不仅是军事上的投奔,更是对自己前半生追求的最终确认。 篇章六:黎明前的黑暗 解放战争时期,不同的家族成员站在了不同的阵营。远山作为新政权的重要军事骨干,参与了决定性的战役。芷薇和学铭则坚守在后方的社会服务岗位上,协助新政权的土地改革和社会重建工作。他们必须面对昔日同窗、邻里的复杂情感纠葛,处理财产的重新分配,在这个过程中,他们深刻体会到,理想的实现总是伴随着巨大的社会摩擦和伦理困境。 第三部:建设与迷惘(1949-1978) 篇章七:共和国的奠基 新中国成立后,老一代人的奋斗目标暂时达成,新的任务是如何建设一个富强的新国家。林远山迅速投身于新中国的国防工业建设,他将毕生的军事和工程才能用在了国防科技的最前沿,但同时也必须适应新的政治生活和社会要求。他需要处理的不仅是技术难题,还有人际关系中的“站队”问题。 篇章八:时代的浪潮 陈学铭和林芷薇则成为城市基层医疗体系的骨干。他们致力于普及公共卫生,在医疗资源极度匮乏的年代,用有限的药品和技术支撑起了大批民众的健康。然而,随着政治运动的兴起,他们的专业性开始受到意识形态的审视。知识分子的价值和独立思考的能力,在特定的历史时期面临着巨大的考验。 篇章九:静默的年代 进入特定历史时期,曾经的英雄和革命者们,他们的贡献被暂时搁置或曲解。远山因为过去的资历和背景,受到了冲击,被下放到偏远的工厂进行劳动改造。他不再是运筹帷幄的将领,而是一个需要从头学习操作规程的工人。芷薇则不得不中断她的医学研究,投身到繁重的体力劳动中,她以一种近乎禅定的心态,默默守护着家庭的完整。这段经历是关于韧性、屈辱与内心信仰坚守的深刻描绘。 第四部:转折与回归(1978-2000s) 篇章十:春风解冻 改革开放的号角吹响,社会结构开始松动,人们的创造力被重新释放。远山获得平反,他以超乎常人的热情,重新投身于国防现代化建设,利用他丰富的经验弥补过去失去的时间。他不再追求权力,而是专注于技术的传承和培养下一代科研人才。 篇章十一:重拾学业 陈学铭和林芷薇的子女,成长于相对安定的新环境中,他们是第一批真正享受教育成果的一代。他们有机会重新进入大学深造,他们的选择开始更多地与个人兴趣和全球视野相关。他们开始关注父母那一代人未竟的社会理想,并试图用更温和、更注重个体权益的方式去实现它们。 篇章十二:历史的回响 时间流逝,昔日风云人物逐渐老去。远山、芷薇和学铭,他们的人生轨迹从参与开创历史,到被历史裹挟,最终在新时代的余晖中,以一种近乎旁观者的姿态审视着他们亲手塑造的这个世界。他们开始回忆起那些共同奋斗的日子,那些失去的战友,那些未竟的争论。家族的后代开始整理遗物,发现尘封的信件和日记,试图理解祖辈在不同时代做出的艰难抉择。 结语:血脉中的传承 本书最终落脚于对“家国一体”这一古老命题的现代诠释。它揭示了在百年巨变中,中国人的集体记忆是如何被塑造、被修正,以及如何在每一个家庭的血脉中,以不同的方式传承下去。那些关于忠诚、牺牲、理想与妥协的故事,如同散落在时间长河中的群星,共同勾勒出中华民族不屈的轨迹。这不是一部简单的家族史,而是一部浓缩的中国近现代社会变迁史,充满了历史的厚重感和人性的复杂性。

作者简介

杨照,一九六三年出生,台湾读书人。除了读书,谈谈写写直接间接和书有关系的事,别无其它专长。但够庆幸了,能一直读书,一直从事直接间接和书有关系的工作,活得自在、活得丰富。

马家辉,1963年生,香港湾仔人也。台湾大学心理学系毕业,美国芝加哥大学社会科学硕士,美国威斯康辛大学社会学博士。曾任职广告公司、出版社、杂志社、报社、大学,曾以为自己爱拍电影,曾以为自己爱做研究,曾以为自己喜爱旅行,但现在才知道,最爱的是什么都不做,只爱偶尔坐在书房内,面对电脑,按键写作。结集作品包括《明暗》、《日月》、《爱·江湖》、《我们》、《你们》、《他们》、《死在这里也不错》、《女儿情》、《站错边》、《在废墟里看见罗马》、《大叔》、《爱上几个人渣》、《李敖研究》等。文章散见中港台报刊。

胡洪侠,祖籍河北故城,生于一九六三。十年衡水行过,三载北京读研。之后落脚深圳,迄今已然廿年。职业无非报纸,兴趣尤其副刊。常去逛逛书店,闲来写写专栏。印行集子数种,大抵书话短篇。曾是“广场”主笔,现为《晶报》总编。

目录信息

推荐序一 戏题《对照记@1963》董桥
推荐序二 三个张大春
推荐序三 停不下来了 毛尖
一 手机
二 股票
三 喇叭裤
四 孙中山
五 书店
六 选举
七 填表
八 看电影
九 梦
十 童年美食
十一 新年
十二 小学同学
十三 第一次照相
十四 拜年
十五 普通话
十六 算命
十七 金庸
十八 住院
十九 姐妹
二十 作文
二十一 录音机
二十二 麻将
二十三 可口可乐
二十四 买房
二十五 《红楼梦》
二十六 《重庆森林》
二十七 邓丽君
二十八 合唱时代
二十九 禁书
三十 儿女
后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

读一本书的理由有很多,我读这本书只有一个原因,1963年,这是三个作者的出生之年。也就是说这是一本我父辈年代的三个人写的一本书。不过读完之后有点后悔。 我不知道该说什么,全书算上后记有三十一个主题,三人分别写一篇文字。一个是台湾,一个是香港,一个是大陆。这就是这...  

评分

读一本书的理由有很多,我读这本书只有一个原因,1963年,这是三个作者的出生之年。也就是说这是一本我父辈年代的三个人写的一本书。不过读完之后有点后悔。 我不知道该说什么,全书算上后记有三十一个主题,三人分别写一篇文字。一个是台湾,一个是香港,一个是大陆。这就是这...  

评分

《我们仨@1963》, 对于书名出现“@”这种符号我表示难以忍受,毕竟不是那么有文学味儿,网络符号总让我觉得轻佻和不舒服。好吧,我承认我是个老派老姑娘,接受不了现代人类的新符号。花了三个小时听完这三个男人的唠叨,感觉还是挺好的。 看到这本书的时候我明显...  

评分

《我们仨@1963》, 对于书名出现“@”这种符号我表示难以忍受,毕竟不是那么有文学味儿,网络符号总让我觉得轻佻和不舒服。好吧,我承认我是个老派老姑娘,接受不了现代人类的新符号。花了三个小时听完这三个男人的唠叨,感觉还是挺好的。 看到这本书的时候我明显...  

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由于地理上的,更由于政治上的原因,让按理来说在一个文化圈里出生于同一年的三个同代人有了三段迥异的人生故事。 台湾的杨照。虽然有戒严时期的压抑,但台湾经济的起步,美国文化的影响,这个台北少年不由让人想到那个杨德昌镜头下的少年小四,躁动,叛逆。 香港的马家辉。小...

用户评价

评分

最近偶然翻到一本名为《我们仨@1963》的书,虽然我还没来得及细读,但光是书名就勾起了我极大的好奇心。1963年,这是一个在中国历史上具有特殊意义的年份,它承载着太多的故事,也孕育了无数的可能。《我们仨@1963》,这个@符号的加入,更是给我一种现代感和连接感,仿佛这本书要讲述的是一个跨越时空的、关于“我们仨”的故事。我忍不住想象,这“我们仨”究竟是指三个人,三个群体,还是三个概念?他们在这个特殊的年份里,又发生了怎样跌宕起伏的故事?是温情脉脉的家庭叙事,还是波澜壮阔的时代画卷?抑或是两者兼而有之?我喜欢那些能够触及历史深处,又能在其中找到人情冷暖的书籍,它们不仅仅是文字的堆砌,更是情感的传递和思想的碰撞。《我们仨@1963》无疑让我产生了这样的期待。或许它会带我回到那个年代,亲身感受那个时代的氛围,去理解那些经历过那个时代的人们的喜怒哀乐。这不仅仅是对过去的回顾,更是一种对人性和历史的探索。我非常期待这本书能为我打开一扇新的窗户,让我看到不一样的风景。

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我最近对《我们仨@1963》这本书产生了极大的兴趣,书名本身就蕴含着一种独特的魅力。1963年,这是一个承载着丰富历史信息和时代背景的年份,它在我脑海中勾勒出了一个特定的时代画面。而“我们仨”,这三个字则充满了人情味和故事感,瞬间就吸引了我去思考这“仨”人之间的关系和命运。“@”符号的运用,更像是为这个书名增添了一层现代的连接感,也仿佛是在1963年这个特定的时空节点上,为这“仨”人的故事打上了精确的坐标。我迫切地想要知道,这“仨”人是谁?他们之间有着怎样的故事?是关于亲情、友情,还是在时代洪流中形成的某种特殊羁绊?我期待这本书能够以细腻的笔触,展现1963年的时代风貌,并且深入刻画“我们仨”之间复杂而真挚的情感。我希望它能带我走进那个年代,去感受那个年代特有的气息,去理解那些人物的命运轨迹,去发现那些隐藏在岁月深处的动人故事。

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《我们仨@1963》这个书名,总能触动我内心深处的情感共鸣。1963年,这个年份对我来说,既熟悉又带着一丝神秘感,它承载着一段不容忽视的历史记忆,也充满了各种值得探索的故事。而“我们仨”,这三个字所蕴含的亲密感和某种排他性,瞬间就能在我的脑海里构建出一个充满情感张力的画面。这“仨”人是谁?他们之间有着怎样的故事?是家庭的温情,是友情的羁绊,还是在特殊年代共同经历风雨的伙伴?“@”符号的加入,仿佛是在为这“仨”人,在1963年的这个特定时间点,加上了一个独特的标签,强调了他们的存在和彼此的联系。我非常好奇,这本书会以怎样的视角来讲述这个关于“我们仨”的故事。是细腻的人物心理刻画,还是宏大的时代背景下的个体命运描绘?无论如何,我期待它能够带我走进那个年代,去感受那个年代特有的气息,去理解那些人物的喜怒哀乐,去发现那些隐藏在平凡岁月里的不平凡。

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单单是《我们仨@1963》这个书名,就足以勾起我内心深处对那个年代的无尽遐想。1963年,这几个数字在历史的长河中投下了一道意味深长的影子,它代表着一个特定的时代背景,一个充满机遇与挑战的时期。而“我们仨”,这简短而温馨的三个字,则为这个宏大的历史背景注入了鲜活的生命力。我忍不住猜测,这“仨”人之间究竟有着怎样深刻的羁绊?是血脉相连的亲情,是相知相惜的友情,还是在特殊时代背景下结下的深厚情谊?“@”符号的巧妙运用,更像是为这“仨”人,在1963年这个特定的时空坐标上,加上了最精准的标记,使得他们的故事更加鲜明、具体。我期待这本书能以细腻的笔触,描绘出那个年代人们的生活图景,展现他们在时代变迁中的情感起伏与人生选择。这不仅仅是对历史的回顾,更是对人性深处情感的挖掘,是对那些在时间长河中被遗忘却又无比珍贵的故事的致敬。

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《我们仨@1963》这个书名,总能让我产生一种想要一探究竟的冲动。1963年,这是一个充满时代印记的年份,它勾勒出了一个特定的历史背景,让我在翻开书页之前,就已经对那个年代的社会氛围和人们的生活状态充满了好奇。而“我们仨”,这三个字则瞬间将我的注意力聚焦于个体的情感和关系,仿佛预示着一段关于亲密关系的叙事。这“仨”究竟是指谁?是家庭成员、是亲密的朋友,还是某种特殊情境下的组合?“@”符号的加入,为这个书名增添了一抹现代的色彩,也像是在1963年这个特定的时间点,为这“仨”人赋予了一个清晰的标记,暗示着他们的故事与那个年代紧密相连。我非常期待这本书能够以生动的笔触,描绘出1963年的时代画卷,并且深入挖掘“我们仨”之间细腻而深刻的情感纽带。我希望它能展现出那个年代人们的生活图景,以及他们在时代变迁中所经历的悲欢离合,让我能够从中感受到人性的温暖与力量。

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我被《我们仨@1963》的书名深深吸引了,它传递出一种历史的厚重感和人际关系的亲密感。“1963年”这个数字本身就仿佛是一扇尘封已久的门,邀请我去窥探那个年代的种种景象和人们的生活百态。而“我们仨”,这三个字组合起来,立刻勾勒出了一幅关于特定群体或家庭的画面,充满了人情味和故事性。我脑海中不断浮现出各种可能性:这“仨”是指父母与孩子?还是三位好友?抑或是某种象征意义上的组合?“@”符号的运用,更是为这个书名增添了一层现代感和指向性,仿佛是在那个特定的历史节点上,为这“仨”人的故事打上了一个鲜明的坐标。我非常期待这本书能够为我展现1963年那个时代的风貌,并且深入描绘“我们仨”之间复杂而真实的情感联系。我希望它能通过细腻的笔触,揭示出在那个特殊的年代里,个体命运与时代背景的交织,以及普通人在历史洪流中的挣扎、坚持与成长。

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我最近被《我们仨@1963》的书名深深吸引,它在我脑海中勾勒出了一幅充满年代感和人情味的历史画卷。1963年,这个年份本身就自带一种特殊的历史分量,仿佛蕴藏着无数等待被讲述的故事。而“我们仨”,这三个字则瞬间将我的思绪拉近,聚焦于人与人之间细腻的情感联系,无论是亲情、友情还是某种特殊时期的共存。“@”符号的加入,更是一种新颖的表达方式,它似乎在1963年这个特定的历史节点上,为这“仨”人的命运和故事打上了一个独特的坐标,连接了过去与现在,也预示着某种跨越时空的叙事。我非常期待这本书能够以生动的笔触,展现1963年那个时代的风貌,同时也深入描绘“我们仨”之间错综复杂而又真挚的情感。我希望它能带领我走进那个年代,感受那个年代特有的气息,去理解那些人物的内心世界,去发现那些隐藏在平凡岁月里的不平凡,从而获得对历史和人性的深刻启示。

评分

《我们仨@1963》这个书名,着实勾起了我强烈的好奇心。1963年,这几个数字唤醒了我对那个年代的记忆和想象,它代表着一个特定的历史时期,也预示着其中蕴含着丰富的故事。而“我们仨”,这个简洁而又充满温情的组合,让我立刻联想到亲密的关系,可能是家庭,可能是朋友,也可能是某种特定时期的伙伴。“@”符号的巧妙添加,更是为这个书名增添了一层现代的意味,如同在1963年的时间坐标上,为这“仨”人加上了一个醒目的标签,强调了他们的存在和彼此的联系。我非常期待这本书能够为我呈现1963年的时代图景,并且深入描绘“我们仨”之间跌宕起伏的人生故事。我希望它能以引人入胜的叙事,展现那个年代人们的生活状态,以及他们在时代背景下的情感纠葛和人生选择,让我能够从中获得对历史和人性的深刻理解。

评分

《我们仨@1963》这个书名,简直就像一个精心设计的谜语,让我迫不及待地想要去探寻其中的答案。1963年,一个饱含着复杂情感和历史印记的年份,在我的认知里,它常常与那个年代特有的时代主题联系在一起。而“我们仨”这个充满人文关怀的表述,则瞬间将我的思绪拉近,聚焦于个体生命体验。我非常好奇,作者究竟想通过这“仨”个体,展现怎样的人生轨迹?是温馨的亲情,热烈的友情,还是深刻的爱情?或者,这“仨”代表的是一种更抽象的意义,比如希望、坚持和传承?“@”符号的加入,更像是在那个特定的时空点,为这“仨”个体加上了一个精确的坐标,表明他们的故事,他们的命运,都深深地烙印在了1963年。我期待这本书能够描绘出那个年代的独特风貌,以及个体在时代洪流中的生存状态,那些被岁月冲刷却依然鲜活的记忆,那些在平凡生活中闪耀的伟大。这不仅仅是阅读一本故事书,更像是一次与历史对话,与心灵对话的旅程。

评分

我最近被《我们仨@1963》这本书的书名深深吸引了。1963年,这个数字本身就带着一种沉甸甸的历史厚重感,它让我想起那个特定年代的种种社会变迁和个人命运的交织。而“我们仨”,这个简洁却充满张力的组合,瞬间在我的脑海里勾勒出了无数可能的画面。这“仨”是亲人、是朋友、是战友,还是某种象征性的存在?他们在1963年这个节点上,经历了怎样的际遇?是共同面对挑战,还是因为时代洪流而被推向不同的命运轨道?我尤其对“@”符号的运用感到好奇,它是一种连接,一种定位,仿佛在强调“我们仨”在1963年这个特定坐标上的存在。这本书会是关于那个年代的某个家庭的缩影吗?还是更宏观地描绘一群人在特定历史事件中的挣扎与成长?我倾向于认为,它能够触及到普通人在大时代背景下的真实情感和生活状态,那种在时代浪潮中努力维系家庭、友情,或是追寻个人价值的努力,往往最能打动人心。我渴望通过这本书,去感受那个年代的呼吸,去理解那些生命的故事,去寻找那些不曾被我们遗忘的温暖和力量。

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还是最喜欢马家辉!

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港台大陆三个中年男人的回忆,没有特别出彩,但也没那么差

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香港人开始写的有趣起来,相比对照记

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一个台湾人一个香港人一个大陆人的对照回忆

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三个老友,两岸三地同年生人,故事越写越有趣

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