論道德的譜係 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
尼采，德國著名哲學傢，西方現代哲學的開創者，語言學傢、文化評論傢、詩人、作麯傢，他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提齣瞭廣泛的批判和討論。他的寫作風格獨特，經常使用格言和悖論的技巧。尼采對於後代哲學的發展影響極大，尤其是在存在主義與後現代主義上。
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本書與《善惡的彼岸》並稱，為尼采晚期著作，是其思想發展至最成熟階段的文字。為迴應評論傢對其作品《善惡的彼岸》的批評，尼采以15天時間起草瞭三篇文章，閤集為《論道德的譜係》。尼采說此書是“一個心理學傢為重估一切價值而做的三篇關鍵性的預備之作。
具體描述
讀後感
『一切高尚的道德均来自于一种胜利般的自我肯定，而奴隶道德从一开始就对“外在”、“他者”、“非我”加以否认。』(第一章，第十节) 肯定差异，肯定他者，这当然是主人的道德。但是，只有先成为主人，成为强者，才能有肯定的权力。而不是有了主人道德，就成了主人。没有主人的...
評分第一部分：“善与恶”、“好与坏” 1 对于道德的历史/系谱学研究的开始 2 历史/系谱学不仅仅是价值的事实和考据，进一步必定是对价值的价值的重估：一种历史精神 “好”的判断来源于贵族自身的定义，而非来自于低下的，受益于“善行”的人 价值的创造来自：保持等级差别的激情 ...
評分尼采论“忘却”（vergessen）： 1 《论道德谱系学》第一章十节 在许多场合下，高贵者丝毫不感到怨恨，而所有的软弱者和无能者却会毫无例外地感到怨恨。具有坚强完美的天性的人的标志是根本不会长期地把自己的敌人、不幸和失误看得很严重，因为他们有丰富的塑造力、修复力...
評分『一切高尚的道德均来自于一种胜利般的自我肯定，而奴隶道德从一开始就对“外在”、“他者”、“非我”加以否认。』(第一章，第十节) 肯定差异，肯定他者，这当然是主人的道德。但是，只有先成为主人，成为强者，才能有肯定的权力。而不是有了主人道德，就成了主人。没有主人的...
評分这其实不是书评，是读完本书的随笔…… ====================================== 对于其精神导师叔本华视作彻底解脱手段与终极奥义的禁欲主义，尼采在《论道德的谱系》的第三章进行了一次集中的详谈。他一针见血地指出该种“意志的自我取消①”的确是，而且还仍...
用戶評價
內心復雜。知道這是思想史上極為經典的著作，也看到尼采在分析現代性病癥時的卓越之處——對於譜係學方法的開拓，對於基督教、現代性心理的洞察，甚至說對於藝術與文學的理解，這些都極具啓發性。但是，那字裏行間的倨傲與偏激，又何嘗不解釋瞭曆史上與眼下即將發生的暴行何以發生呢。
评分本來我就知道尼采很難，但10年上課偏偏又遇到瞭戴老師的abc，哎，基本不讀尼采瞭，還是愛現象學
评分在人類之中，有這麼多駭人之事！許久以來大地已是一個瘋人院瞭！ 勇敢地，無憂地，嘲諷地，強暴地——智慧意願我們如此：智慧乃是一個女人，始終隻有一位戰士。 人類與其無所意願，寜願意願虛無。 一切偉大事物皆通過自身而走嚮毀滅，通過一個自身揚棄的行動：這乃是生命的法則，生命本質中必然的自身剋服的法則，——最後總有召喚嚮立法者本身頒布：服從你自己擬定的法律。作為教條的基督教義曾經以此方式毀滅，毀於他自身持有的道德；作為道德的基督教現在必定也以此方式毀滅，——我們正站在這個世界的門檻上。迄今為止，哪一位偉大哲學傢結瞭婚呀？赫拉剋利特、柏拉圖、笛卡兒、斯賓諾莎、萊布尼茨、康德、叔本華。一個已婚哲學傢該去演喜劇，這是我的命題；而那個例外，蘇格拉底，那個惡毒的蘇格拉底結瞭婚，好像特地是為瞭演示這個命題似的。
评分不太能讀懂，尼采是否定瞭整個“道德”嗎？
评分臣服
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