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形而上学的历史演变

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余纪元,聂敏里,张旭,韩东晖,张志伟,吴琼合著
中国人民大学出版社
2010年
329
46.00元
16开
9787300121239

图书标签: 哲学  形而上学  西方哲学  哲学史  思想史  形而上学史料  西方哲学·专题研究·本体论  外国哲学   


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发表于2024-11-21

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图书描述

形而上学问题是西方哲学中的核心问题,深入研究形而上学问题无论对于理解西方哲学还是对于研究中国,哲学以及当代中国哲学的学科建设都具有重要的理论意义。本书以梳理形而上学的历史演变为主旨,概述了形而—上学的概念、问题和历史演变,分别讨论了柏拉图的形式论、亚里土多德的形而上学、中世纪的形而上学、近代早期哲学中的形而上学、康德对形而上学的贡献、黑格尔与古典形而上学的终结、20世纪语言哲学视野下的形而上学、海德格尔与形而上学,以及形而上学与后现代主义,大体上概述了形而上学在西方哲学不同历史时期的基本特征和表现形式,并且重点分析研究了在形而上学史上具有里程碑意义的哲学理论,比较全面地梳理了形而上学的历史演变过程。

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著者简介

张志伟,1956年生于北京。中国人民大学人文学院副院长、哲学系副主任、教授、博士生导师。中华外国哲学史浫常务理事、副秘书长。研究方向为德国哲学。学术作品有《康德的道德世界观》、《生与死》、《西方哲学问题研究》(合著,教育部推荐研究生教材)、《西方哲学智慧》(合著,教育部十五规划教材)、《西方哲学史》(合著,九五国家教委重点教材)等。


图书目录


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用户评价

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柏拉图,亚里士多德,海德格尔这几个章节不错

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我们可以将形而上学看作起源于人类精神终极关怀的一门学问。西方哲学从巴门尼德开始,经过苏格拉底-柏拉图到亚里士多德,逐渐形成了通过理性认识把握宇宙万物之统一、普遍、一般的存在基础或根据的基本思路,我们可以一般称之为科学思维方式。笛卡尔形而上学的三条基本原理:灵魂宇宙上帝。康德(第一哲学、智慧、神学)以知性范畴体系作为世界(现象界)的逻辑结构的可能性,论证了超验形而上学在认识论上是不可能的。3含义:关于终极原因和原则的科学、研究作为存在的存在和探索不动的动者的神学。本体论-存在论:关于作为存在的存在的科学。是、有、在、存在being不会随着时间的变化而变化,因而是永恒不变的。亚里士多德研究作为存在的存在亦把实体substance-ousia(拉丁语对希腊哲学概念翻译)-是什么,是其所是。

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两千余年的形而上学史果然不是一本小书能说清楚的。

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余纪元的古希腊研究水平很不错,很有现代感;小里哥在这本书里貌似没有完全发挥,但也庶几可见亚氏全貌;中世纪和近代很杂,还是作者写得不好呢;张志伟把在教科书里没说明白的都说明白了。

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读了后五章(康德、黑格尔、英美、海德格尔、后现代),对我而言很有用~读出了一种爽文的快乐,我真是太喜欢看综述惹! 可惜止于吴琼的利奥塔、德里达、罗蒂。 形而上学其实是以少概括多,以不变把握变化,获得一种掌握权力的幻觉,年轻的我贪于求快,爱欲着无限的知识,就想多读形而上学……

读后感

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