干春松,1965年生,浙江绍兴人,哲学博士。现为北京大学哲学系教授、北京大学儒学研究院副院长、博士生导师。中国孔子研究院“泰山学者”特聘专家。国内外多家学术团体的客座教授及访问学者。主要代表作品有:《制度化儒家及其解體》《制度儒學》《儒學概論》《重回王道:儒家與世界秩序》等。
書號錯誤。正確書號爲isbn:9787544366267(https://book.douban.com/subject/26895878/)
神话传说或者说是神话故事,在不同民族和国家都广泛流传。著名的一些有希腊和罗马的神话故事、山海经等。 纵观这些传说,大多是人类对于神的向往、敬仰,表达自身对其的敬畏之心,明确的将人类的地位放低,神则高高在上,俯视众生,老子有云:天地不仁,以万物...
评分泱泱中华 依旧百家争鸣 ——molly_小清 既然儒教的学说得到认可,孔子确有其人并称其为圣。 那就不能完全否定老子、道教的存在以及完全否定神仙存在的论调。 设想汉武帝时期并未采取,“罢黜百家,独尊儒术”的策略,而是...
评分说实话,在此之前我对仙了神了的不感兴趣,因为我很难理解,为什么这么多人会信奉这些,我们明明是活生生的人,却要向往那些本不属于我们的生活是何苦。看过本书之后我才了解到,这一切都是有起因的,并且有一定道理。 叔本华说过,“虽也是贪生,却更是怕死。可死总是站在后...
评分泱泱中华 依旧百家争鸣 ——molly_小清 既然儒教的学说得到认可,孔子确有其人并称其为圣。 那就不能完全否定老子、道教的存在以及完全否定神仙存在的论调。 设想汉武帝时期并未采取,“罢黜百家,独尊儒术”的策略,而是...
评分泱泱中华 依旧百家争鸣 ——molly_小清 既然儒教的学说得到认可,孔子确有其人并称其为圣。 那就不能完全否定老子、道教的存在以及完全否定神仙存在的论调。 设想汉武帝时期并未采取,“罢黜百家,独尊儒术”的策略,而是...
后半故事说的还可以
评分2016年看的最后一本书。仙随着时代的进步,渐渐淡出人们的生活,但道还在。书的结语很美好。
评分后半故事说的还可以
评分2016年看的最后一本书。仙随着时代的进步,渐渐淡出人们的生活,但道还在。书的结语很美好。
评分用“神仙信仰”这根线串起很多东西,神话的、道家的、道教的、民间的。 “不以物乱官,不以官乱心,是谓中得”
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