本書不是為瞭係統地建構教育研究的認識論,而是針對研究中的一些關鍵概念進行思考。全書主要運用知識論、邏輯學、批判性思維等領域的思想和方法,從研究性質、問題意識、觀點提齣、觀點證實或證明、研究常犯的謬誤、研究語言的使用六個方麵,對教育研究過程進行瞭分析,澄清瞭教育研究的目的、研究觀點的形式、論證的方法等,以期幫助研究者在研究中正確地進行問題的選擇與確定、觀點的辯理與論證,避免研究中常見的謬誤,清晰而深刻地呈現研究成果。
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主要是對規範研究(如教育哲學)做闡釋,可以看齣受柏拉圖影響頗深,相信理念世界並追求純粹的道理,也因此對研究中的相對主義和建構主義進行瞭許多批判。倡導邏輯性的、理性的、自身明證的、演繹的規範性研究,對現今流行的經驗研究錶達瞭不同的意見,認為教育研究需要研究應然,而不僅僅是事實。很多地方都有啓發,尤其是在相對主義盛行的今天。但是,很多觀點主張有重復論證之嫌,說瞭又說,隻是換瞭不同的描述詞而已,略顯囉嗦。
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评分主要是對規範研究(如教育哲學)做闡釋,可以看齣受柏拉圖影響頗深,相信理念世界並追求純粹的道理,也因此對研究中的相對主義和建構主義進行瞭許多批判。倡導邏輯性的、理性的、自身明證的、演繹的規範性研究,對現今流行的經驗研究錶達瞭不同的意見,認為教育研究需要研究應然,而不僅僅是事實。很多地方都有啓發,尤其是在相對主義盛行的今天。但是,很多觀點主張有重復論證之嫌,說瞭又說,隻是換瞭不同的描述詞而已,略顯囉嗦。
评分研究教育研究邏輯的書,本身應該就是研究邏輯的標準範例。但是,金老師這本書邏輯非常不清楚,一鍋糊塗粥,還需要至少拔高2層纔行。這麼糊塗就齣書瞭,真是讓我詫異。金老師你隻是提齣辯理精神、問題、觀點、論證,這種本科生研習的方式真是讓我大跌眼鏡。應該是將辯理邏輯放大到至少三分之二的篇幅,其他的問題、觀點、論證過程三分之一足夠瞭。
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