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酒杯裡的世界史
☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页
[日]宮崎正勝
遠足-木馬文化
陳柏瑤
2016-1
232
NT$360
平装
9789869260404

图书标签: 酒  文化  历史  2018书单  看起来如同科普书的封面，居然是字正腔圆的讨论有点学术的问题，知  TS轻工业手工业生活服务业  K1世界史   

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发表于2024-12-27

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图书描述

著者简介

作者簡介：

宮崎正勝

1942年出生。原任北海道教育大學教育系教授。東京教育大學文學部史學系畢業。專攻前現代的國際交流史、世界教育史。著有《中東與伊斯蘭世界史圖解》（商周出版）、《世界史圖解》（商周出版）、《圖解世界近現代史》（易博士出版社）、《從地名與地圖看世界史》（世潮）、《圖解東亞史》（易博士出版社）

譯者簡介：

陳柏瑤

日本女子大學畢業，曾於日本居住6年。目前專職翻譯，同時從事日文教學工作。譯有《動動腦！算數遊戲72變》、《老婆大人幸福日記》等。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

基本梳理了一遍各种洋酒的起源与流通过程，细节覆盖虽全面，但是无分轻重，散得有点拎不起来，结尾更显仓促。不过，倒是在作者略过的几个问题上引出了我很多好奇心。（另，对龙涎香的一句话解释太不讲究了，几近错误。）

评分☆☆☆☆☆

基本梳理了一遍各种洋酒的起源与流通过程，细节覆盖虽全面，但是无分轻重，散得有点拎不起来，结尾更显仓促。不过，倒是在作者略过的几个问题上引出了我很多好奇心。（另，对龙涎香的一句话解释太不讲究了，几近错误。）

评分☆☆☆☆☆

脉络很清晰，一大收获数是各种酒的演化关系全弄明白了

评分☆☆☆☆☆

基本梳理了一遍各种洋酒的起源与流通过程，细节覆盖虽全面，但是无分轻重，散得有点拎不起来，结尾更显仓促。不过，倒是在作者略过的几个问题上引出了我很多好奇心。（另，对龙涎香的一句话解释太不讲究了，几近错误。）

评分☆☆☆☆☆

基本梳理了一遍各种洋酒的起源与流通过程，细节覆盖虽全面，但是无分轻重，散得有点拎不起来，结尾更显仓促。不过，倒是在作者略过的几个问题上引出了我很多好奇心。（另，对龙涎香的一句话解释太不讲究了，几近错误。）

读后感

评分☆☆☆☆☆

起源于高加索地区，再向周边辐射。 伊朗北部出土的7400年前的陶罐碎片上，发现了最早的葡萄酒残渣。 美索不达米亚平原的苏美尔人以“卑俗之人”称呼葡萄酒，认为神用自己的血（葡萄酒）和黏土混合，创造了人类。 古埃及人则认为，太阳神拉为了保护人们！免受贪恋人血的烈日之神...

评分☆☆☆☆☆

起源于高加索地区，再向周边辐射。 伊朗北部出土的7400年前的陶罐碎片上，发现了最早的葡萄酒残渣。 美索不达米亚平原的苏美尔人以“卑俗之人”称呼葡萄酒，认为神用自己的血（葡萄酒）和黏土混合，创造了人类。 古埃及人则认为，太阳神拉为了保护人们！免受贪恋人血的烈日之神...

评分☆☆☆☆☆

起源于高加索地区，再向周边辐射。 伊朗北部出土的7400年前的陶罐碎片上，发现了最早的葡萄酒残渣。 美索不达米亚平原的苏美尔人以“卑俗之人”称呼葡萄酒，认为神用自己的血（葡萄酒）和黏土混合，创造了人类。 古埃及人则认为，太阳神拉为了保护人们！免受贪恋人血的烈日之神...

评分☆☆☆☆☆

起源于高加索地区，再向周边辐射。 伊朗北部出土的7400年前的陶罐碎片上，发现了最早的葡萄酒残渣。 美索不达米亚平原的苏美尔人以“卑俗之人”称呼葡萄酒，认为神用自己的血（葡萄酒）和黏土混合，创造了人类。 古埃及人则认为，太阳神拉为了保护人们！免受贪恋人血的烈日之神...

评分☆☆☆☆☆

起源于高加索地区，再向周边辐射。 伊朗北部出土的7400年前的陶罐碎片上，发现了最早的葡萄酒残渣。 美索不达米亚平原的苏美尔人以“卑俗之人”称呼葡萄酒，认为神用自己的血（葡萄酒）和黏土混合，创造了人类。 古埃及人则认为，太阳神拉为了保护人们！免受贪恋人血的烈日之神...

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