图书标签: 法国大革命  历史  社会学  莫娜·奥祖夫  法国研究  文化史  女性  法国   

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时而如坠雾中，时而啧啧称奇。用文化人类学剖析法国大革命的节日，有利于我们居高临下地审视，但总觉得新文化史就和切缤纷蛋糕一样，这样切是猕猴桃酱，另一刀切是苹果酱......对一些东西拔得太高。另外，书中有错别字以及段落数字乱入正文，商务印书馆编辑注意一下。最好把图片分开，插到各自对应的段落，为什么要把一堆图片放到一起啊喂！如果本书加一张18世纪法国地图那就更好了。 我瞎想啊，新文化史的出现是不是和女性在史学界中地位的上升有关。女性更细腻，所以喜欢搞文化史，心态史。但是总觉得欠缺逻辑，毕竟文化这东西一讲一个样，到头来谁也搞不清楚。《革命节日》的缺点也是这样，零碎分散......我不是贬低女性的意思。

时而如坠雾中，时而啧啧称奇。用文化人类学剖析法国大革命的节日，有利于我们居高临下地审视，但总觉得新文化史就和切缤纷蛋糕一样，这样切是猕猴桃酱，另一刀切是苹果酱......对一些东西拔得太高。另外，书中有错别字以及段落数字乱入正文，商务印书馆编辑注意一下。最好把图片分开，插到各自对应的段落，为什么要把一堆图片放到一起啊喂！如果本书加一张18世纪法国地图那就更好了。 我瞎想啊，新文化史的出现是不是和女性在史学界中地位的上升有关。女性更细腻，所以喜欢搞文化史，心态史。但是总觉得欠缺逻辑，毕竟文化这东西一讲一个样，到头来谁也搞不清楚。《革命节日》的缺点也是这样，零碎分散......我不是贬低女性的意思。

时而如坠雾中，时而啧啧称奇。用文化人类学剖析法国大革命的节日，有利于我们居高临下地审视，但总觉得新文化史就和切缤纷蛋糕一样，这样切是猕猴桃酱，另一刀切是苹果酱......对一些东西拔得太高。另外，书中有错别字以及段落数字乱入正文，商务印书馆编辑注意一下。最好把图片分开，插到各自对应的段落，为什么要把一堆图片放到一起啊喂！如果本书加一张18世纪法国地图那就更好了。 我瞎想啊，新文化史的出现是不是和女性在史学界中地位的上升有关。女性更细腻，所以喜欢搞文化史，心态史。但是总觉得欠缺逻辑，毕竟文化这东西一讲一个样，到头来谁也搞不清楚。《革命节日》的缺点也是这样，零碎分散......我不是贬低女性的意思。

语言还行

革命的斷裂與延續，三部曲都讀完啦~

全书结构精致，点线结合。文笔精美，文气酣畅，导论尤其出色。译者词章老到，学养深厚，相得益彰。 作者的理论分析往往通过采用修辞上的反问、倒置，推进深度，制造反省，读起来十分过瘾，但快意之余，不免有些“玩花活儿”的感觉。宜于启发思考的新角度，但不能满足于演讲式语...  

【藏书阁打卡】《革命节日》的有趣之处在于它把法兰西民族历史上的大革命纳入节日的范围内进行考察。莫娜.奥祖夫研究大革命期间的节日，同时又把革命视为一种节日。因为节日意味着“非常”，这一天从饮食到仪式都与其他日子不同；而革命也意味着打破常规，僭越秩序。然而研究发...  

【藏书阁打卡】《革命节日》的有趣之处在于它把法兰西民族历史上的大革命纳入节日的范围内进行考察。莫娜.奥祖夫研究大革命期间的节日，同时又把革命视为一种节日。因为节日意味着“非常”，这一天从饮食到仪式都与其他日子不同；而革命也意味着打破常规，僭越秩序。然而研究发...  

作者：张之琪 “如果有一天节日成为了史学研究的对象，那只可能是因为工业社会不再有节日。”法国历史学家莫娜·奥祖夫（Mona Ozouf）曾在1975年这样预言。 四十年后，奥祖夫的预言几乎成真，工业社会创造了名目繁多的消费狂欢节，而真正的节日却一个个消失。节日不再是情感连...  

【藏书阁打卡】《革命节日》的有趣之处在于它把法兰西民族历史上的大革命纳入节日的范围内进行考察。莫娜.奥祖夫研究大革命期间的节日，同时又把革命视为一种节日。因为节日意味着“非常”，这一天从饮食到仪式都与其他日子不同；而革命也意味着打破常规，僭越秩序。然而研究发...