尼采著作全集(第6捲)

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☆☆☆☆☆
出版者:商務印書館
作者:[德] 弗裏德裏希·尼采
出品人:
頁數:677
译者:孫周興
出版時間:2015-11
價格:52.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787100116596
叢書系列:尼采著作全集
圖書標籤:
  • 尼采
  • 哲學
  • 西方哲學
  • Nietzsche
  • 思想史
  • 孫周興
  • 政治學
  • *北京·商務印書館*
  • 尼采
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  • 存在主義
  • 超人思想
  • 意誌到權力
  • 文化批判
  • 精神覺醒
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具體描述

尼采著作全集第六捲收錄瞭尼采創作生涯最後一年(1888年)裏創作、編輯並安排齣版的著作,共計六種:《瓦格納事件》《偶像的黃昏》《敵基督者》《瞧,這個人》《狄奧尼索斯頌歌》《尼采反瓦格納》。現在看來,在發瘋之前,清醒的尼采仿佛想對他生命和哲思中最重要的幾個元素做一個總結,或者說做一次瞭斷。這些元素就是:瓦格納、蘇格拉底、基督教,此外或許還得加上一個:尼采本人——尼采“這個人”。

尼采著作全集(第六捲):力量意誌的深邃迴響 《尼采著作全集(第六捲)》是這位深刻而富有爭議的思想傢留給世人的又一珍貴遺産。本捲所收錄的作品,如同一麵棱鏡,摺射齣尼采晚期思想的璀璨光芒,尤其是在他那極具挑戰性與啓示性的“力量意誌”(Wille zur Macht)概念的探索上。本捲不僅深入挖掘瞭尼采對權力、價值、道德以及人生意義的獨特見解,更展現瞭他風格強烈的文學錶達與哲學思辨的完美融閤。 核心概念的深化:超越道德的審視 本捲的核心無疑是“力量意誌”這一貫穿尼采後期思想的母題。這並非簡單的權力欲的宣泄,而是尼采對生命本質的根本性洞察。他認為,生命最根本的動力並非是生存,而是“力量的增長”,是一種不斷剋服自身、超越現狀的內在驅動力。這種力量意誌體現在個體身上,是對生命價值的創造和肯定;體現在文化層麵,則是對現有道德、宗教及形而上學體係的顛覆與重估。 尼采在本捲中對傳統道德進行瞭毫不留情的批判。他認為,基督教道德以及由此衍生的許多現代道德觀念,不過是弱者為瞭維護自身而發明的“奴隸道德”,它壓抑瞭生命的力量,將高貴、強大、創造性的特質貶低為罪惡,而將軟弱、順從、同情等視為美德。這種對道德的“譜係學”式的溯源,揭示瞭道德的非神聖性,以及其背後隱藏的權力運作。尼采呼喚一種“主人道德”,這種道德源於對生命力量的肯定,它不畏懼痛苦,敢於承擔責任,並在創造價值中實現自我。 “重估一切價值”的時代背景與哲學意義 “重估一切價值”(Umwertung aller Werte)是尼采後期思想的另一重要主題,在本捲的作品中得到瞭充分的闡釋。尼采預見瞭西方文明在啓濛運動後,特彆是科學理性發展下的精神危機。他認為,隨著基督教信仰的衰落,傳統價值體係的崩塌,“虛無主義”(Nihilismus)的陰影籠罩著現代社會。人們失去瞭超越性的信仰,生命變得蒼白而無意義。 麵對這種危機,尼采提齣的“重估一切價值”並非是要建立一套新的、僵化的價值體係,而是要喚醒個體自身作為價值創造者的力量。他鼓勵人們超越善惡的二元對立,以一種更為宏大、更為生命中心的視角來審視和重塑生命中的價值。這包括對藝術、對哲學、對人的潛能的重新發現和肯定。他強調“永恒輪迴”(Ewige Wiederkehr)的思想,這是一種極端的肯定生命的考驗——如果生命將無限次地以同樣的方式重演,你是否還能熱愛並擁抱你的生命?這種思想是對生命至高無上的肯定,也是對“力量意誌”的終極體現。 風格獨具的哲學錶達 本捲作品的語言風格同樣令人稱道。尼采是運用散文、格言、寓言等多種形式進行哲學錶達的大師。他的文字充滿詩意、激情與挑釁,常常使用隱喻、反諷、誇張等修辭手法,以期震撼讀者的心靈,引發深刻的思考。他那如閃電般銳利的思想,配閤其如音樂般富有節奏感的語言,使得閱讀尼采的作品成為一種獨特的審美體驗。 例如,他對“超人”(Übermensch)的構想,並非指一個擁有超能力的個體,而是指一種不斷超越自身局限、創造新價值、並實現自我最高潛能的人類形態。超人是對“末人”(letzter Mensch)——那些滿足於平庸、追求安逸、失去生命激情的人——的否定。尼采筆下的超人,是力量意誌的化身,是生命力的最高象徵。 對後世的深遠影響 《尼采著作全集(第六捲)》中的思想,對20世紀的哲學、文學、心理學乃至政治思潮産生瞭不可估量的影響。存在主義、後現代主義等思潮都從尼采的思想中汲取瞭營養。他的批判精神,對傳統價值的質疑,以及對個體自由與創造力的強調,至今仍具有振聾發聵的力量。 然而,尼采的思想並非易於理解。他的深刻性與復雜性,常常使得人們對其産生誤讀。本捲的齣版,為我們提供瞭一個深入接觸尼采晚期思想源頭的絕佳機會。通過仔細研讀,我們可以更清晰地把握尼采思想的精髓,理解他對於人類生存睏境的洞察,以及他所提齣的關於生命與價值的宏大命題。 本捲不僅是哲學研究者的重要參考,更是所有對生命、對人類自身命運進行深刻反思的讀者不可錯過的讀物。它將帶領讀者踏上一段充滿挑戰卻又極其豐饒的思想之旅,去探索尼采那令人眩暈的智慧深淵,並從中汲取力量,重新審視我們自己的生命與價值。

作者簡介

尼采,德國著名哲學傢,西方現代哲學的開創者,語言學傢、文化評論傢、詩人、作麯傢,他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提齣瞭廣泛的批判和討論。他的寫作風格獨特,經常使用格言和悖論的技巧。尼采對於後代哲學的發展影響極大,尤其是在存在主義與後現代主義上。

孫周興,同濟大學人文學院院長,哲學係教授,博士生導師,2002年起任同濟大學德國哲學與文化研究所教授,同濟大學哲學與社會學係主任等。

目錄資訊

前言
瓦格納事件
序言
1888年5月都靈通信
附言一
附言二
後記
偶像的黃昏
序言
格言與箭
蘇格拉底的問題
哲學中的“理性”
“真實世界”最終如何變成瞭寓言
違反自然的道德
四大謬誤
人類的“改善者”
德國人缺少什麼
一個不閤時宜者的漫遊
我要感謝古人什麼
錘子講話
遺著
敵基督者
序言
敵基督者
反基督教的律法
瞧,這個人
序言
目錄
我為什麼如此智慧
我為什麼如此聰明
我為什麼能寫齣如此好書
悲劇的誕生
不閤時宜的考察
人性的,太人性的
曙光
快樂的科學
查拉圖斯特拉如是說
善惡的彼岸
論道德的譜係
偶像的黃昏
瓦格納事件
我為什麼是命運
狄奧尼索斯頌歌
隻是傻子!隻是詩人!
在荒漠女兒們中間
最後的意誌
在猛禽之間
火的信號
太陽西沉瞭
阿裏阿德涅的哀怨
榮耀與永恒
最富有者的貧睏
尼采反瓦格納
序言
我所欽佩之處
我持異議之處
間奏麯
作為危險的瓦格納
一種沒有未來的音樂
我們是對蹠者
瓦格納歸屬何方
瓦格納作為貞潔的使徒
我是怎樣擺脫瓦格納的
心理學傢發言
後記
最富有者的貧睏
科利版編後記
科利版編者說明
尼采1885—1888年遺著與“權力意誌”
關於《瓦格納事件》
關於《偶像的黃昏》
關於<敵基督者》
關於《瞧,這個人》的文本史
關於《狄奧尼索斯頌歌》
關於《尼采反瓦格納》
尼采手稿和筆記簡寫錶
譯後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書讓我對“自由”這個概念有瞭更深的理解。尼采在《尼采著作全集(第6捲)》中,並非空泛地談論自由,而是將其與個體的責任、創造以及對命運的肯定緊密聯係在一起。他對於“自由精神”的描繪,那種不受外在束縛,能夠獨立思考和行動的姿態,深深地吸引瞭我。我特彆欣賞他對那些“道德的奴隸”的批判,那些被他人價值體係所奴役,卻渾然不知的人們。他鼓勵我們去成為“立法者”,為自己創造價值,而不是被動地接受現有的規則。他在討論“上帝之死”的意義時,並沒有將其視為一種末日,而是視為一種解放,一種新的可能性。這種將危機轉化為機遇的視角,讓我看到瞭思想的偉大之處。他不僅僅是揭示問題,更是提供瞭一種應對問題的方式,一種活齣生命本真姿態的勇氣。讀完這本書,我感覺自己更加渴望去擺脫那些無形的枷鎖,去活齣更加真實、更加自主的人生。

评分☆☆☆☆☆

我通常閱讀哲學著作時,會比較關注其體係的完整性和邏輯的嚴謹性,但《尼采著作全集(第6捲)》卻以一種完全不同的方式吸引瞭我。它沒有預設一個僵化的哲學框架,而是更像是一種思想的“漫遊”,在各種主題之間自由穿梭。我特彆被其中關於“悲劇的誕生”以及“希臘悲劇精神”的探討所吸引。尼采對古希臘文化的深刻理解,以及他如何從中提煉齣關於生命本質的洞見,讓我耳目一新。他並沒有將悲劇僅僅視為一種文學體裁,而是將其上升到一種對待生命的態度。那種在痛苦和毀滅中依然能夠找到生命力量的辯證法,深深地打動瞭我。他在討論蘇格拉底和柏拉圖時,那種帶著某種“反叛”意味的解讀,也顛覆瞭我過去對古典哲學的一些刻闆印象。這本書迫使我去思考,我們如何理解和麵對生命中的必然性,如何在看似無法避免的苦難中找到超越。這不僅僅是理論上的探討,更是關乎我們如何在現實生活中活齣自己的勇氣和深度。

评分☆☆☆☆☆

我最近纔開始係統地閱讀尼采,之前一直被他的思想所震懾,總覺得難以入門。但《尼采著作全集(第6捲)》的齣現,簡直是為我打開瞭一扇新世界的大門。這本書的編排非常用心,不僅僅是簡單地羅列文本,而是能夠感受到一種脈絡的梳理。尤其是其中一些似乎是早期研究筆記的部分,雖然零散,但卻展現瞭尼采思想發展的真實軌跡,那些未成熟的,充滿掙紮的思考,反而讓我覺得更加親切,更加理解他後來那些振聾發聵的宣言並非憑空而來,而是經過瞭漫長而艱辛的內心對話。我尤其喜歡其中關於權力意誌的早期探討,雖然還沒有後來那麼係統的論述,但那種對生命內在驅動力的敏銳洞察,已經隱隱顯現。讀著這些文字,我仿佛能看到一個年輕的尼采,在一個孤寂的書房裏,用筆尖撕扯著時代的虛僞,探索著存在的本質。這種過程的展示,比直接閱讀結論性的著作更能觸動人心,因為它揭示瞭偉大的思想是如何被孕育和雕琢的,充滿瞭生命的力量和思想的韌性。這本書不僅僅是一部哲學著作,更像是一份精神的考古學報告,讓我們得以窺見思想巨匠靈魂深處的閃光與陰影。

评分☆☆☆☆☆

我原本以為尼采的思想是冰冷而抽象的,但《尼采著作全集(第6捲)》卻讓我看到瞭他思想中蘊含的火焰。他對“藝術作為生命的誘惑”的論述,特彆是他對於音樂在生命中的作用的肯定,讓我重新認識瞭藝術的價值。他並不是一個單純的理性主義者,他深知生命中那些非理性的、感性的力量是多麼重要。我尤其喜歡他在評價那些“虛無主義”傾嚮時所錶現齣的那種焦慮和掙紮,這讓我看到瞭一個偉大的思想傢在麵對自身思想的黑暗麵時,所錶現齣的真實情感。他並沒有迴避這些問題,而是試圖在虛無中尋找新的生命意義。這種在絕望中孕育希望的韌性,是這本書最打動我的地方。他對於“生命意誌”的理解,不僅僅是力量的追求,更是生命在麵對一切阻礙時所錶現齣的那種永不放棄的內在驅動力。閱讀這本書,我仿佛也能汲取到一些生命的力量,去麵對我生活中的挑戰。

评分☆☆☆☆☆

閱讀《尼采著作全集(第6捲)》的過程,對我來說是一次深刻的“思想重塑”。尼采對“意義”和“虛無”的探討,雖然常常令人感到沉重,但卻充滿瞭哲學的魅力。他並沒有像許多其他哲學傢那樣,試圖去構建一個宏大的、包羅萬象的意義體係,而是鼓勵我們在生命的虛無中,去創造屬於自己的意義。他對於“自我超越”的追求,那種不斷挑戰自我、突破自我的精神,給我留下瞭深刻的印象。我特彆欣賞他在評價那些“因循守舊”和“自滿自足”的生活方式時所錶現齣的那種不懈的批判。他鼓勵我們去成為“藝術傢”,去雕琢自己的生命,去創造屬於自己的價值。他在討論“命運”時,那種“愛命運”(Amor Fati)的態度,讓我看到瞭生命中最深刻的肯定。這不僅僅是接受命運,更是熱愛命運,將一切發生的事情都視為生命旅程中不可或缺的一部分。這本書讓我更加理解,生命的價值不在於結果,而在於過程,在於我們如何去麵對和擁抱生命中的一切。

评分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的是一種強烈的“個性化”的閱讀體驗。尼采的思想,即便在《尼采著作全集(第6捲)》這樣匯集瞭他不同時期作品的集子中,依然散發齣一種獨特的、不容置疑的個人風格。他對於那些“庸俗”和“平庸”的生活方式的厭惡,以及他對“高貴”精神的嚮往,讀起來頗具感染力。我特彆喜歡他關於“道德的譜係學”的一些早期思考,雖然這些思想後來在《道德的譜係》中得到瞭更係統的闡述,但在這些零散的筆記和評論中,我能感受到他挖掘思想根源的決心和耐心。他敢於質疑那些被認為是天經地義的道德原則,並追溯它們的曆史淵源,這種勇氣本身就極具啓發性。他對於“善”和“惡”的重新定義,雖然不被大眾所接受,但卻迫使我不得不去反思自己日常的價值判斷。這本書讓我更深刻地認識到,我們所習以為常的許多觀念,都可能隻是曆史的偶然,而不是絕對的真理。這是一種解放,也是一種對思想自由的召喚。

评分☆☆☆☆☆

這本書讓我看到瞭一個思想傢在麵對自身思想的“遺産”時,所錶現齣的復雜情感。《尼采著作全集(第6捲)》中,我不僅看到瞭他早期那些充滿激情的論述,也看到瞭他晚年那些在疾病摺磨下,思想依然閃耀著智慧光芒的片段。他對“真理”的看法,那種將其視為一種“視角”和“解釋”的觀念,顛覆瞭我過去對真理的僵化理解。他並沒有試圖去尋找一個絕對的、唯一的真理,而是鼓勵我們去創造自己的真理。他對於“宗教”的批判,雖然尖銳,但卻充滿瞭對人類精神解放的渴望。他希望人們能夠擺脫那些束縛人性的教條,去尋找屬於自己的精神道路。我特彆欣賞他在評價那些“溫順”和“馴服”的生命狀態時所錶現齣的那種不屈的鬥誌。他鼓勵我們去成為“戰士”,去為自己的生命而戰,去活齣生命的尊嚴和價值。這本書讓我更加深刻地理解,偉大的思想不僅僅是理論的建構,更是生命本身的呐喊和追求。

评分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗可以說是跌宕起伏,卻又充滿瞭智慧的火花。我之前接觸過一些尼采的傳記,對他的生平經曆有所瞭解,也知道他晚年飽受精神疾病的摺磨。但《尼采著作全集(第6捲)》中,我看到瞭他思想中那種與個人痛苦相互交織的張力。他對於藝術、音樂和詩歌的論述,尤其是他對瓦格納的批判,顯得格外引人入勝。他能夠看到藝術作品背後所蘊含的生命意誌,也能夠敏銳地捕捉到其中可能存在的衰敗與虛無。這種既熱情又冷靜的分析,展現瞭他作為一位思想傢和評論傢的雙重魅力。我尤其欣賞他在評價其他文化和思想時所展現齣的那種不妥協的態度,他敢於挑戰一切既定的權威和價值,用他獨特的視角去解構和重塑。這本書讓我意識到,真正的批判性思維,不僅僅是找到他人的錯誤,更重要的是能夠以一種開放但又不失堅定的態度,去審視一切,包括我們自己內心深處的信念。讀完後,我感覺自己的思維模式被極大地拓寬瞭,不再局限於單一的視角,而是開始能夠看到事物背後更復雜的聯係和可能性。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為,偉大的哲學著作應該能夠挑戰讀者的固有認知,而《尼采著作全集(第6捲)》恰恰做到瞭這一點。尼采對“良心”的解讀,那種將其視為一種“自我馴化”的産物,以及他對“罪惡感”的來源的分析,都極具顛覆性。他讓我們重新審視那些我們一直以來深信不疑的道德觀念,並追問它們的閤理性。我特彆喜歡他在討論“復仇”與“贖罪”時所錶現齣的那種深刻洞察,他揭示瞭這些觀念背後所隱藏的心理機製。他並不提供簡單的答案,而是引導我們去進行更深入的自我反思。他對於“痛苦”的理解,也讓我印象深刻,他認為痛苦是生命成長和自我超越的必要條件。這種積極擁抱痛苦的態度,對於我們這些常常試圖逃避痛苦的人來說,無疑是一種巨大的啓示。這本書讓我更加理解,真正的力量並非來自於避免睏難,而是來自於剋服睏難,並在睏難中找到成長的契機。

评分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的驚喜遠超我的預期。我一直以來都對那些關於“超人”和“永恒輪迴”的宏大敘事有所耳聞,但總覺得有些遙不可及,甚至帶著些許神秘主義的色彩。然而,《尼 صن著作全集(第6捲)》中那些更偏嚮哲學評論和散文的部分,卻以一種極其個人化、甚至是有些尖銳的筆觸,剖析瞭現代人的精神睏境。尼采對基督教道德的批判,以及他對那種“末人”生活狀態的嘲諷,讀起來既令人警醒,又帶著一種近乎殘酷的真實感。他並沒有提供廉價的安慰,而是直接將我們赤裸裸地放置在生存的荒野之中,逼迫我們去直麵那些我們常常逃避的問題:生命的意義何在?我們為何而活?那些被社會規範和傳統道德所束縛的價值,是否真的值得我們去信奉?他那些充滿力量的警句,像一把把鋒利的刀,刺破瞭我們習以為常的舒適區。我特彆喜歡其中一段關於“仇恨”的論述,他將仇恨解讀為一種生命力的另一種錶現形式,這顛覆瞭我以往的認知,讓我開始重新審視那些負麵情緒的內在邏輯。這本書讓我深刻體會到,真正的哲學不是象牙塔裏的玄思,而是對現實世界最赤裸、最深刻的拷問。

评分☆☆☆☆☆

當評論一本讀過的好書又不想堆砌華麗的詞藻時,就甩齣那萬能的兩個字: NB!

评分☆☆☆☆☆

amor fati

评分☆☆☆☆☆

當評論一本讀過的好書又不想堆砌華麗的詞藻時,就甩齣那萬能的兩個字: NB!

评分☆☆☆☆☆

強烈推薦最後科利版編者說明,破除很多尼采編纂史、闡釋史和接受史上的誤解

评分☆☆☆☆☆

2.6讀過,今天重讀完《瞧,這個人》,一本令人心碎的書。再過一韆年,尼采也不會得到他指望自己從人類那裏應得的尊榮和命運,除非發動一場淨化整個大地的空前戰爭。要在地上建立天堂,就得在地上建造地獄。

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