我的精神自传

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:钱理群
出品人:
页数:418
译者:
出版时间:2016-9
价格:45.00
装帧:平装
isbn号码:9787108054463
丛书系列:钱理群作品精编
图书标签:
  • 钱理群
  • 回忆录
  • 自传
  • 思想与哲学
  • 传记
  • 文学研究
  • 三联
  • 心灵史
  • 精神自传
  • 个人成长
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  • 内心世界
  • 独立思考
  • 心灵成长
  • 真实记录
  • 自我反思
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具体描述

这本书,在我的学术著作中,确实占据了相当独特的地位:它既是我的自传、学术自传与精神自传,又是一部学术史、思想史、知识分子精神史的著作。

—— 钱理群

《浮世绘:江户时代的日常与风雅》 一部关于江户时代社会风貌、生活艺术与市井百态的深度探索 内容提要 本书并非一部宏大的历史编年史,而是一次沉浸式的“时间旅行”,将读者带回十六世纪中叶至十九世纪中叶的日本——江户时代(1603-1868年)。这是一个在德川幕府铁腕统治下,社会结构稳定、文化艺术空前繁荣的独特时期。作者以细腻的笔触和扎实的史料考据,聚焦于江户城内外的日常生活、新兴的市民阶层文化、以及渗透在每一个角落的“物哀”与“侘寂”美学。 本书共分为五个部分,层层递进地剖析了这个看似平静实则暗流涌动的浮世世界: --- 第一部分:棋盘上的秩序——幕藩体制与都市生活(约300字) 江户时代的基础是严格的“幕藩体制”。本部分首先描绘了德川家康建立的中央集权与地方分权并存的政治结构。我们深入解析了“参勤交代”制度对全国交通网络和经济循环产生的深远影响。然而,真正的活力源泉在于江户这座新兴的超级都市。它如何从一个荒凉的渔村,迅速成长为拥有百万人口的全球最大城市之一? 我们将详细探讨江户城的空间布局:武家地的庄严、町人地的喧嚣、寺庙与神社的宁静。重点阐述了町人文化(市民文化)的兴起——在严格的身份制度下,商人、手工业者和艺人如何通过经济实力和独特的审美趣味,创造出一种强大的地下文化力量,成为推动艺术革新的主体。从消防队的组织到公共浴场的礼仪,本章力求还原一个运转精密、井井有条却又充满烟火气的都市社会。 --- 第二部分:纸上的狂欢——浮世绘的诞生与演变(约350字) 如果说江户时代是一场盛大的戏剧,那么“浮世绘”就是这场戏剧最直观的舞台记录。本章是全书的核心,系统梳理了浮世绘从早期的肉笔画,到木版画的成熟与鼎盛过程。 我们不满足于仅仅罗列铃木春信、喜多川歌麿、葛饰北斋和歌川广重等大师的名字。相反,我们深入剖析了技术层面的革新——如何从单色版画发展到绚烂的“锦绘”;以及社会需求如何驱动了题材的演变。从最初服务于风俗界的“美人绘”,到描绘歌舞伎演员的“役者绘”,再到展现大众娱乐场景的“花鸟画”和“风景画”,浮世绘是社会变迁最直接的晴雨表。特别是北斋的《富岳三十六景》和广重的《东海道五十三次》,如何不仅是艺术杰作,更是江户时代旅行文化、地方景观以及国民精神风貌的百科全书。本章探讨了版画印刷的流水线作业模式,揭示了其作为一种“大众传媒”的早期形态。 --- 第三部分:欲望的剧场——歌舞伎、游廓与庶民娱乐(约350字) 江户时代的娱乐活动是压抑的社会现实下集体释放的阀门。本部分将焦点转向町人阶层的精神寄托与消费需求。 歌舞伎:解析了其从出云阿国时代到近松门左卫门笔下“世話物”(社会题材剧)的成熟历程。歌舞伎的“见得”姿态、奢华的服装以及对世俗情感的深刻描摹,如何满足了市民对英雄主义和情爱纠葛的向往。 游廓文化:吉原等合法游廓的运作机制,不仅仅是情色场所,更是时尚、文化和经济的中心。这里诞生了顶尖的审美标准,甚至影响了浮世绘中对女性美的描绘。我们审视了这些女性在艺术光环背后的真实生存状态。 其他消遣:茶屋、相扑、讲谈(说书)和化政文化时期的俳句盛行,都构成了这座城市复杂的娱乐生态。这些活动如何成为信息传播的载体,以及如何反映出“今朝有酒今朝醉”的享乐主义倾向。 --- 第四部分:日常的哲学——饮食、服饰与居住空间(约300字) 本书的这一部分关注微观层面,探究江户人的生活方式如何与他们的世界观相统一。 食文化:从江户前寿司的起源,到天妇罗的普及,再到酱油、味噌等调味料的工业化生产,江户的饮食文化体现了高效和创新。探讨了庶民的“一汁三菜”结构,以及武士阶层饮食的规矩。 服饰的语言:和服的材质、色彩和纹样并非随意选择,而是严格的身份标识和社会地位的暗示。从武士的素色到町人的华丽印染,服装是行走在城市中的“宣言”。 居所的智慧:考察了町屋(町人住宅)的结构——如何应对火灾频发的风险,如何利用有限的空间实现通风、采光和功能分区。探讨了公共设施(如共同井水、垃圾处理)在城市管理中的角色。 --- 第五部分:文化的交汇点——东西方的审视与遗产(约200字) 最后一部分将视角拉远,审视江户文化对后世的影响,以及它在闭关锁国政策下的独特发展。 尽管德川幕府实行“锁国”,但长崎的出岛仍然是与西方世界接触的唯一窗口。本章简要介绍了“兰学”(荷兰学问)的传入,它如何在医学、天文学等领域对日本知识界产生冲击。 总结江户时代的文化遗产:它是一个看似停滞实则孕育了巨大变革的时代。其精致的工艺、对瞬间之美的捕捉、以及对日常生活美学的极致追求,最终为明治维新后的现代化进程提供了深厚的文化土壤。本书旨在让读者理解,在西方工业革命的阴影之外,亚洲文明在另一条轨道上创造出了何等辉煌而独特的“世俗的完美”。 --- 目标读者:对日本历史、艺术史、社会文化史,以及城市发展史感兴趣的普通读者与专业研究者。本书以严谨的学术基础为骨架,以生动的叙事为血肉,致力于呈现一个立体、可感、充满生命力的江户时代。

作者简介

钱理群,一生裁为四截。前二十一年,算是入世前的准备;1939年出生重庆,在南京读小学、中学,在北京大学亲历反右运动;中间十八年,在边远地区贵州安顺小城中等专业学校教书,在社会底层经历了大饥荒和“文化大革命”;1978年重返北京,与北京大学青年学生、同代友人一起,风风雨雨二十四个春秋,并写有多部研究周氏兄弟和现代知识分子精神史的著作;2002年退休后五年,又回归中学和贵州,关注语文教育、西部农村教育、地方文化研究和青年志愿者运动,同时从事现代民间思想史研究。七十五年的生命,和两个空间——贵州与北大,一个群体——中国的年轻人,建立了血肉的联系,其主要连接纽带,则是鲁迅。

目录信息

上篇 我的回顾与反思
引言 “以不切题为宗旨”
一 我的人生之路与治学之路(上)
二 我的人生之路与治学之路(中)
三 我的人生之路与治学之路(下)
四、知识分子自我独立性与主体性问题
五、知识分子和民众的关系问题
六、关于启蒙主义的反思
七、关于理想主义的反思
八、关于思想与行动的关系问题
九、自然人性论与个人主义问题
十、最后的话题:关于大学教育与北大传统
下篇 我的精神自传
引言
· · · · · · (收起)

读后感

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钱老的《我的精神自传》已经读了五天,文【这一定是不该出现的词汇】革回忆的部分尤其振聋发聩。说到国民性的问题上,钱老归纳中国知识分子三大劣根性之一就是二元论的思维定势,非此即彼,非黑即白,一定要泾渭分明。今日在公车上巧遇让座一幕,我便忽发感慨,或许二元论...  

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据说,钱理群先生颇喜“老钱”这一称谓,无论平辈还是晚生,皆可以“老钱”呼之。以我等晚生后辈来说,曰“老钱”而非“钱老”,的确拉近了心理距离,一种莫名的亲切感呼之欲出。 老钱的本行是中国现代文学研究,兼及二十世纪知识分子精神史。而老钱的影响绝不止于此。...  

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《我的精神自传》,据说是作者计划撰写的《二十世纪中国知识分子精神史》的一部分。按刘小枫的划分,中国现代知识分子分四代。钱理群出生于一九三九年,属于“解放一代”——“即三十——四十年代生长、五十至六十年代进入社会文化角色,至今尚未退出角色的一代”。这一代,许...  

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有一阵子反复地拿《自传》出来看,觉得大师讲得真是晶莹剔透,平和而深刻,许多具体的观点不记得了,但是对于“彼岸”和知识分子的分析觉得是豁然开朗的,后来每次朋友听我传达大师对“彼岸”的理解,也都觉得醍醐灌顶。  

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从来都是什么样的背景产生什么样的人。钱老真的好纯粹。 “我存在着。我努力着。我们又这样彼此搀扶着”钱老说的这句话,多少人能做到。。  

用户评价

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收到这本书的时候,我脑海里首先浮现的是“自我追寻”这个词。在快节奏的现代生活中,我们似乎很容易被外界的声音和标准所裹挟,而忽略了内心深处最真实的声音。“我的精神自传”,这个名字本身就带着一种回归自我的信号,一种对内在世界的召唤。我非常好奇作者将如何描绘他与自己“对话”的过程,如何在生活的点滴中,捕捉那些塑造了他精神内核的瞬间。是那些深刻的阅读体验?是那些触动心灵的人际关系?还是那些独自一人时的沉思与冥想?我期待的,是一种真诚的、不回避任何复杂情感的叙述。精神的成长,往往伴随着痛苦和迷茫,但也正是在这些时刻,我们才可能更深刻地认识自己。我希望这本书能够引领我,跟随作者一同踏上一段探索内在世界的旅程,从中获得一些关于理解自我、认识人生意义的启示。我喜欢那些能够帮助我审视自身,并重新审视我与世界关系的读物,而这本书的名字,恰恰勾勒出了这样的可能性。

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初次见到《我的精神自传》这个书名,我就被它所蕴含的深刻含义所吸引。我一直认为,每个人的人生轨迹,都如同一次精神上的远航,而“精神自传”便是这次远航中最珍贵的航海日志。我迫切地想知道,作者将如何描绘他灵魂的罗盘,如何在人生的汪洋大海中,锚定他精神的港湾。是那些刻骨铭心的相遇?是那些颠覆认知的瞬间?还是那些寂静夜晚里的深邃思考?我期待的是一种真实而动人的分享,一种能够让我感受到作者灵魂深处跳动的作品。我希望能够在这本书中,看到一个人如何从懵懂走向成熟,如何在迷茫中寻找到方向,如何在经历挫折后依然保持对生活的热爱。这种精神上的探索,往往比任何外在的成就都更能打动人心。我渴望在这本书中,找到那些能够触动我心灵最深处的回声,能够启迪我,让我更加珍视和探索自己的精神世界。

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我拿到这本书时,首先被它传递出的某种“重量感”所吸引。这是一种非物质的、由文字所带来的厚重感,仿佛作者将他多年的思考、感悟,以及那些在岁月长河中沉淀下来的情感,都悉数倾注其中。我一直觉得,真正的“自传”,不仅仅是记录一个人从出生到现在的经历,更重要的是揭示这个人是如何从一次次的人生体验中汲取养分,最终形成自己独特的精神面貌。这种精神层面的塑造,往往是潜移默化的,但却深刻地影响着我们看待世界的方式,以及我们如何与他人互动。“我的精神自传”这个名字,暗示着这不仅仅是一段人生故事,而是一次对灵魂轨迹的追踪,一次对内心世界演变的梳理。我希望这本书能够带我进入作者的精神迷宫,跟随他一同探索那些塑造了他的核心信念、影响了他价值判断的源头。我期待看到作者如何处理那些复杂的、甚至是矛盾的自我认知,如何在他的人生哲学中找到那些看似微不足道的细节,却最终成为他精神世界的支柱。这种内在的探索,往往比外部世界的任何成就都更能展现一个人的真实深度,我期待在这本书中,能够窥见那种令人敬畏的精神力量。

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当我看到“我的精神自传”这个书名时,我的脑海中瞬间涌现出无数关于“内在成长”的画面。我总觉得,一个人最真实的旅程,往往发生在内心深处,那是一个充满未知与可能性的领域。这本书的标题,就好像在邀请我走进作者的精神世界,去见证他如何在人生的潮起潮落中,构建、打磨、并最终塑造了自己独特的精神信仰。我期待的,是一种充满智慧与洞察的叙述,能够让我看到作者是如何从一次次的人生体验中,汲取养分,形成自己的思想体系,并最终找到内心的平静与力量。我喜欢那些能够引发我进行自我反思的书籍,那些能够帮助我审视自己的观念,并从中获得新的视角和理解的书籍。我希望这本书能够像一面镜子,映照出作者的精神世界,同时也能够帮助我更好地认识自己内心的那片风景。我期待在这本书中,能够找到关于如何成为一个更深刻、更完整自我的指引。

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这本书的封面散发出一种沉静而深邃的气质,如同一个等待被开启的宝藏。“我的精神自传”,这个标题瞬间抓住了我,因为它触及了我内心深处对“内在自我”的强烈好奇。我们生活在一个信息爆炸的时代,但真正能够深入挖掘个人精神世界的作品却并不多见。我期待作者能够带领我,穿越他的人生轨迹,去探索那些塑造了他思维方式、影响了他情感世界的深层力量。这不仅仅是关于发生了什么,更重要的是,这些经历如何在作者的精神层面留下了印记,又如何最终汇聚成他独特的精神世界。我希望这本书能够给我带来一种“启迪”,一种能够帮助我更清晰地认识自己、理解他人,并更深刻地感受生活的能力。我偏爱那些能够引发深度思考的作品,那些能够在我读完之后,仍然在脑海中回响、不断发酵的作品。我期待在这本书中,能够找到这样一种力量,一种能够激发我对自身精神世界进行同样深刻探索的力量。

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这本书的标题“我的精神自传”,瞬间就勾起了我对“内在探索”的极大兴趣。我始终相信,一个人的精神世界,是他最独特的疆域,也是他最宝贵的财富。能够写下“精神自传”,意味着作者愿意敞开心扉,与读者分享他最私密、最深刻的内心世界。我期待的是一种坦诚的、不带任何粉饰的叙述,能够让我窥见作者是如何在人生的长河中,与自我进行着一场场深刻的对话。是那些童年的经历?是那些青春期的迷茫?还是那些成年后的顿悟?我希望这本书能够给我带来一种“共鸣”,一种能够让我感受到自己内心深处某种真实情感的作品。我喜欢那些能够引发我对自己人生进行深刻反思的书籍,那些能够帮助我理解人生、理解自我的书。我期待在这本书中,找到能够照亮我内心世界的智慧之光,能够激励我更勇敢地去探索属于我自己的精神自传。

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拿到这本《我的精神自传》时,我的内心有一种莫名的期待,仿佛即将开启一段与一位灵魂伴侣的深度对话。我一直相信,每个人的人生都是一部独一无二的精神史诗,而“精神自传”正是这史诗中最璀璨的一页。我非常好奇作者将如何解构他的精神世界,如何在他过往的经历中,找到那些构成他核心价值、影响他人生选择的关键节点。是童年时期某个深刻的经历?是青年时期一次重大的思想转变?还是晚年对生命意义的沉淀?我期待的是一种深刻的、具有普遍意义的探讨,能够触及人类共通的情感和体验。我希望作者能够用他坦诚的笔触,展现他在精神世界中经历过的风暴与平静,迷茫与顿悟。这种对内在世界的细致描绘,往往比任何物质上的成就都更能体现一个人的深度和广度。我渴望在这本书中,找到能够照亮我自身精神旅程的火种,能够引发我对生命、对自我更深层次的思考。

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这本书的标题“我的精神自传”,让我立刻联想到许多伟大的思想家和艺术家,他们笔下的自传往往是他们对人生、对存在本身最深刻的回响。我一直认为,一个人的精神世界,是他最宝贵的财富,也是他与世界连接的独特媒介。能够写下一部“精神自传”,本身就是一种需要极大勇气和深刻洞察力的行为。它不仅仅是记录过去,更是对自身精神历程的一种梳理、一种反思,甚至是一种与过去和解的尝试。我希望这本书能够给我带来一种“共鸣”,一种能够触动我内心深处最柔软部分的情感体验。我期待作者能够坦诚地展现他在人生道路上遇到的困惑、挣扎,以及那些让他获得启迪和成长的瞬间。我希望能够在这本书中,看到作者是如何在人生的起伏中,不断构建、修正、甚至重塑自己的精神世界。这种对内在自我的持续探索,是每个人生命中最动人的篇章之一。我期待作者能够用他独特的视角和细腻的笔触,为我展现一段关于精神成长的、充满力量的旅程。

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这本书的封面设计就足够吸引我了,那种淡淡的、带着些许忧郁的蓝色,搭配上金色烫字的书名“我的精神自传”,瞬间营造出一种引人深思的氛围。我一直对那些剖析内心世界的作品情有独钟,因为我觉得,最深刻的探索往往发生在我们自身的精神领域。当我知道这本书是以“精神自传”为名时,我便好奇作者将如何描绘他内心深处的旅程,是梳理那些塑造了他思想的经历,还是挖掘那些潜藏在他意识深处的渴望与恐惧?我期待的是一种坦诚的、不加修饰的自我审视,一种敢于面对自身脆弱与不完美的勇气。在我看来,一本真正优秀的精神自传,不应该仅仅是事件的罗列,而更应该是情感的潮汐、思想的碰撞,以及灵魂深处的觉醒。我希望作者能像一位技艺精湛的雕塑家,一点点地凿开岩石,展现出那隐藏在坚硬外壳下的柔软肌理。这种对内在世界的描绘,往往比任何宏大的叙事更能触动人心,因为它触及了我们作为个体最根本的体验。这本书的名字本身就承载了太多我对于探索人类精神世界的期待,我迫不及待地想知道,作者将如何用文字搭建一座通往他灵魂深处的桥梁,而我,又将在这座桥梁上看到怎样的风景。

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当我在书架上看到《我的精神自传》时,我被它那简洁却极富张力的书名深深吸引。我一直对那些能够深入剖析人类心灵的作品抱有浓厚的兴趣,因为我觉得,最动人的故事往往就发生在我们的内心深处。“精神自传”这个词,让我联想到了那些关于自我认知、关于生命意义的深刻探索。我好奇作者将如何梳理他精神成长的脉络,如何在他的人生经历中,提炼出那些塑造了他核心价值观的、具有普遍意义的洞见。我期待的是一种智慧的分享,一种能够引发我独立思考,并最终帮助我更好地理解自己和这个世界的文字。我希望这本书能够带给我一种“沉浸感”,让我能够跟随作者的思绪,一同感受他精神旅程中的每一次起伏与蜕变。我偏爱那些能够触及灵魂的作品,那些能够在我读完后,依然在心中激起涟漪、引发长久回味的作品。我期待在这本书中,能够发现那样一种精神的力量,一种能够指引我,让我更加积极地去书写属于我自己的精神篇章的力量。

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钱老有难得的真诚

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买的书。其实不是自传,是一部钱理群个人的思想史。就像钱理群自己说的那样,他的演讲比较有感染力。一本书,两部分,上半部分是给北大学生的最后一课。后半部分是思想史梳理。这是一本关于知识分子的书。很多地方有与我有戚戚然。姑妄说之,姑妄听之。推荐四颗星。

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重复的有点多

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同类第一本觉得观点新颖、积淀深,但看同作者第二本书差不多的观点就觉得大学者不应当这样出书了

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买的书。其实不是自传,是一部钱理群个人的思想史。就像钱理群自己说的那样,他的演讲比较有感染力。一本书,两部分,上半部分是给北大学生的最后一课。后半部分是思想史梳理。这是一本关于知识分子的书。很多地方有与我有戚戚然。姑妄说之,姑妄听之。推荐四颗星。

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