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中国史学史讲义稿

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朱维铮
复旦大学出版社
2015
374
58.00元
精装
9787309115505

图书标签: 史学史  朱维铮  历史  学术史  中国史  中国史学史讲义稿  经学研究·朱维铮  讲义稿   


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发表于2024-04-30

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图书描述

《中国史学史讲义稿》重视社会存在和史学变化的相关度,尤其注重从经学史角度切入,探讨意识形态对史学编撰形式和历史观念的影响,在人们轻轻掠过甚至想当然的地方,平地一声惊雷,揭出更为复杂、更贴近历史实相的因果逻辑,为学界奉献出有思想史底蕴的史学史研究。

朱维铮先生生前虽然未能完成《中国史学史》著作,但他留下的上课讲义,吉光片羽,鲜明地反映了他的史学史研究特点:从社会存在的各个方面,尤其是从经学史、思想史和文化史的角度来观照中国史学史,着重揭示意识形态对史学编撰形式和历史观念的影响。

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著者简介

朱维铮(1936.07.14~2012.03.10),祖籍江苏无锡。1955年进入复旦大学历史系就读,1960年毕业于中国古代史专业,留校任教,历任讲师、副教授,1988年晋升为教授。曾任复旦大学文史研究院学术顾问、社会科学高等研究院顾问,中国史学会理事、国际儒联顾问、孔子基金会顾问、上海海峡两岸文化促进会常务理事、徐光启研究会会长、香港城市大学课座教授、安徽大学兼职教授、《九州学林》常务编辑、北美《亚洲评论》顾问等,国务院特殊津贴享受者。1987年以来,曾先后应邀至加拿大多伦多大学、美国印第安纳大学、德国慕尼黑大学、海德堡大学、哥廷根大学、韩国高丽大学、香港中文大学、台湾大学等海外名校担任课座教授,并曾任台北驻市学者。

朱先生治学严谨、功力深湛,是中国经学史、中国思想文化史、中国学术史、中国史学史、中西文化交流史和中国近代史等多个领域的著名历史学家,治学能力和成果在早年即为学界所瞩目,是1980年代文化史研究的主要倡导者、开拓者和建设者,主持整理、编选和校注多种重要典籍,是促进国际文史学术交流合作的先行者。

在经学领域,朱维铮师承著名学者陈守实、周予同先生,承续钱玄同、周予同一脉,是中国经学史研究的重要传承者。他整理编辑的《周予同经学史论著选集》,是经学史领域的重要文献。他先后受邀参与主编《传世藏书》经学与经学史类文献,担任《儒藏》经学史类文献整理的主编,所做工作为后来者指引门径。他在《儒术独尊的转折过程》、《中国经学与中国文化》等文章和《中国经学史十讲》一书中提出,经学史是中国中世纪的统治学说史,经学演变有明显的“学随术变”特征,经学史与我国边疆历史有复杂而密切的联系。这些观点继承和发展了周予同的经学史研究思想,别有创见。

在中国史学史领域,朱维铮继承了陈寅恪、陈守实一脉的学术思想和治学方法。他领衔承担了课题“中国史学的历史进程”,并先后撰写了《史学史三题》、《班固与〈汉书〉:一则知人论世的考察》、《历史观念史:国病与身病——司马迁与扁鹊传奇》、《史官与官史:韩、柳的史官辩》、《历史编纂学:过程与形态》、《班昭考》等论文,并为《中国十大史学家》一书撰写了高质量的“司马迁篇”,体现出在史学史方面的深厚造诣。

在中西文化交流史领域,朱维铮重视明末以来传教士与西方文化在中国的传播、蜕变及其在传统政治演变过程中的作用。他推动了上世纪80年代以后国内的中西交通史、基督教在华史、宗教史等领域的研究,也为晚明以来的政治史、思想文化史研究引入了新视角。1993年,他主持召开近代中西文化交流国际研讨会,会后编辑出版了《基督教与近代文化》一书。他还先后主持了《马相伯集》(1996年)、《利玛窦中文著译集》(2001年)、《徐光启全集》(2011年)等重要文献的整理出版,为相关领域研究奠定了权威性的资料基础。

晚清及近代学术史研究,是朱维铮毕生致力的领域之一。他对晚清经今文学旗手康有为、经古文学殿军章太炎的研究做出了很大贡献,编校了《中国现代学术经典·康有为卷》(1996年),与人合作编选、注释《章太炎选集》(1981年),为《章太炎全集》收集整理了第三卷《訄书》(1984年),对《訄书》三次结集诸问题的研究获得突破性成果。他精校详注的《梁启超论清学史二种》(1985年)成为当代入门读物。他与钱锺书先生合作,主编了《中国近代学术名著丛书》(一辑十种,1998年),并为每种著作撰写长篇导论。十篇导论和相关论著结集为《求索真文明:晚清学术史论》,代表了他在清学史领域的成就。为纪念“戊戌变法”一百周年,他与台湾作家龙应台合作编辑了《维新旧梦录》(2000年),成为活动期间的最畅销著作。

1980年,他和复旦历史系同仁组建了全国首个中国思想文化史研究室,锐意开拓中国思想文化史领域。他和庞朴教授合作主持编辑了《中国文化史研究丛书》28种,具有学术里程碑意义。1986年,又在复旦大学组织召开首届中国文化学术国际讨论会,这是1976年以后首次在国内举办以中国文化为主题的国际学术研讨会,产生了划时代的影响。上世纪80、90年代,他组织编纂了五辑《中国文化研究集刊》,荟聚时贤佳文,至今嘉惠后学。他倾三十年之功撰写了《走出中世纪》(1987)、《音调未定的传统》(1995)、《走出中世纪(二集)》(2008)等著作,眼光独到、思想新锐、功力深湛,影响了几代学人。《走出中世纪》出版不久即被译成英文,在国际学界产生很大反响。

在先生的最后几年,他结合半个世纪的治学经验勉力写作,对于中国近代史的研究有系统性的发覆,并结集出版了《重读近代史》(2010年)。作者通过考证、发微和总括的笔触,揭示出中国近代困境的根源,很多观点令人深省。

此外,他还撰写了文化史普及著作《壶里春秋》(2002年),参与编撰了《中国现代史资料简编》(第一卷)、《孔子思想体系》等作品,并曾担任《学术集林》、《九州学林》的编委工作。

朱维铮先生在海内外享有很高声誉,2006年曾获德国汉堡大学荣誉博,这是汉堡大学授予中国人的首个荣誉博士,也是自季羡林之后德国高等学府授予中国人的第二个荣誉博士。

2012年3月10日,朱维铮先生逝世,享年76岁。


图书目录


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用户评价

评分

既见树木又见森林,不是简单地史书介绍,是带有批评的观点。遗憾到两宋就结束了。 社会存在-社会意识-史家历史观念-历史编纂。很好!

评分

实在精彩!朱公生前出版的书,都是文集,虽经整齐后也颇有秩序,但总觉不过瘾;同时朱公写文好发挥,读起来不太连贯。此书或是朱公各书中最连贯系统的一种了。朱公的「史学史」确实别开生面,注重发明学说、书背后的人事与心态,颇有老吏断案的风采,若不是和中世纪政治纠葛甚深,恐难如此。遗憾的是,从本书所附大纲来看,朱公的史学史对明清近代也多有发明,但不知为何,此书并无相关内容,只能希望以后还能发现相关手稿吧!

评分

马克思主义史学史专家朱维铮...虽然很多地方有反动,但那只是反动原教旨主义山寨马克思主义史学思想~从附录大纲来看,主体内容都是1985年前撰写的,老旧得一塌糊涂...虎头蛇尾,到宋代基本就戛然而止了,整个乾嘉、民国几乎等于只字未提,边疆史、清代三书、王夫之二论、明史编纂、四库乙部纪昀邵晋涵也没怎么说,可叹可恨——然后跟陈平原当年讲散文史一样,章学诚只在课堂上讲了,着落在文字上几乎没有,只是吉光片羽~

评分

本书是朱维铮的遗稿,是三十年史学史讲课的忠实记录,也是他对于中国传统史学的总批评。在这部书中,朱维铮高度称赞了实录史学,也大力鞭笞了服务于现实政治的史学和迂腐的中世纪史观。不过读到这里,我总觉得悲哀,在当代史学实录精神逐渐丧失,各种打着经史观念和文史观念的中世纪史观在不断复辟和复活。朱先生如果看到这些,估计会撇着嘴说,中世纪的冬烘。

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马克思主义史学史专家朱维铮...虽然很多地方有反动,但那只是反动原教旨主义山寨马克思主义史学思想~从附录大纲来看,主体内容都是1985年前撰写的,老旧得一塌糊涂...虎头蛇尾,到宋代基本就戛然而止了,整个乾嘉、民国几乎等于只字未提,边疆史、清代三书、王夫之二论、明史编纂、四库乙部纪昀邵晋涵也没怎么说,可叹可恨——然后跟陈平原当年讲散文史一样,章学诚只在课堂上讲了,着落在文字上几乎没有,只是吉光片羽~

读后感

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《中国史学史讲义稿》是已故复旦大学资深教授朱维铮的遗著,由其学生整理课堂笔记而成。虽然是二手整理稿,却一点也不显得凌乱琐碎,显然编者在笔记搜求方面下过苦心。 据说朱维铮先生脾气暴躁,喜好争论,估计做他的同事都得“提心吊胆”,不过读他的作品,实在爽快非凡,如饮...

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于我看来,全书最了不得之处在那几套期末试题。单拿出来都是一个个论文题目。仔细看了里面出的题目,贯穿古今,而且很多书目之前都列有词语概括,其中许多阅读篇目现在仍有做专题论文的可能, 并且很多现在仍没有研究。仔细想来,这部分也实在能看出朱先生的实力,而且也一定在...  

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《中国史学史讲义稿》是已故复旦大学资深教授朱维铮的遗著,由其学生整理课堂笔记而成。虽然是二手整理稿,却一点也不显得凌乱琐碎,显然编者在笔记搜求方面下过苦心。 据说朱维铮先生脾气暴躁,喜好争论,估计做他的同事都得“提心吊胆”,不过读他的作品,实在爽快非凡,如饮...

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