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[英] 柯律格

生活·讀書·新知三聯書店

高昕丹

2015-5

192

35.00元

平裝

開放的藝術史叢書

9787108051615

圖書標籤: 藝術史柯律格藝術海外中國研究文化曆史明清史明代

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发表于2025-03-03

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圖書描述

晚明時期，品類繁多的“物”在中國文化中扮演瞭過去所不曾享有的重要角色，關於物的分類、使用、品評，以及對它們所感到的不安或褒貶，成為晚明士人關注的話題。

牛津大學教授柯律格的名著《長物》，以明代文震亨《長物誌》一書為例，從物品視角切入藝術史，同時也跨越學科界限，參照社會文化理論，討論明代的“多餘之物”——繪畫、書法、青銅器、瓷器、玉雕以及其他明代士紳精英所擁有的文玩用品，考察它們如何被鑒賞、使用，如何成為被消費的商品，以怎樣的方式流通、被接受，以及它們在明代社會生活中的意涵，是一部有關晚明文化消費的經典著作。

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著者簡介

柯律格（Craig Clunas）1954年齣生於英國蘇格蘭阿伯丁，現任英國牛津大學藝術史係講座教授，曾任倫敦維多利亞與艾伯特博物館（Victoria & Albert Museum）中國部資深研究員兼策展人15年，並自1994年起先後執教於薩塞剋斯大學（University of Sussex）藝術史係及倫敦大學亞非學院（SOAS）。柯律格是當前從物質文化角度研究中國文明史的重要學者，自1991年起陸續齣版《長物：早期現代中國的物質文化與社會狀況》（Superfluous Things: Material Culture and Social Status in Early Modern China, 1991）、《豐饒之地：明代中國的園林文化》（Fruitful Sites: Garden Culture in Ming Dynasty China, 1996）、《早期現代中國的圖畫與視覺性》（Pictures and Visuality in Early Modern China, 1997）、《中國藝術》（Art in China, 1997）及《雅債：文徵明的社交性藝術》（Elegant Debts; the Social Art of Wen Zhengming, 1470-1559 , 2004）、《大明帝國：明代中國的視覺和物質文化》（Empire of Great Brightness: Visual and Material Cultures of Ming China, 1368-1644, 2007）等書。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

有些評述莫名其妙，對布迪厄的《區分》援引得也不夠貼閤材料

評分☆☆☆☆☆

他在說什麼？？？

評分☆☆☆☆☆

翻譯有點繞。。但很多地方很有啓發

評分☆☆☆☆☆

論述方式有點捉不到重點，再加上不太流暢的翻譯…其實就是布爾迪厄+一點鮑德裏亞，如今讀來也說不上有多麼新鮮。結語延伸齣去提到Burke和Bloch的地方倒是有點意思，雖說並沒有覺得此前若乾章的討論引嚮瞭這樣一段東西。

評分☆☆☆☆☆

充分利用瞭“消費社會”理論，探討《長物誌》反映齣的晚明消費社會奇觀，試圖為晚明奢侈品商業化現象找到一個非“資本主義萌芽”的解釋。作者闡釋瞭奢侈品消費行為既是鞏固等級觀念的需要，也在某種程度上因為其商品化而瓦解瞭等級製度。因為史料稀缺——文人在解讀時代時大抵不屑於對商品的價值進行錶述，以至於作者隻好從《金瓶梅》中尋找綫索，作者的一些結論似乎並不牢靠。作為理論先行的産物，這本“名作”並不像《長物誌》本身一樣具有曆史和藝術的美感。

讀後感

評分☆☆☆☆☆

In this book, Craig Clunas shows how traditional elites in sixteenth century Ming China investigated the special taste to distinguish them from the others who only possessed luxury goods. Focusing on the manner of possessing those kinds of collections and c...

評分☆☆☆☆☆

In the book Superfluous Things Clunas suggests that the when studying a material thing, people always do it in a positivism way instead of treat it as a symbolic language to convey the message about society. Material culture of things is always neglected. I...

評分☆☆☆☆☆

克鲁纳斯教授从明代文震亨的《长物志》入手，从物质文化的角度介入中国古代艺术史的研究，并把明代定义为中国前现代社会。书中一反常规美术史过分依赖卷轴画作为研究对象的作法，把研究的领域扩展到整个视觉文化，大量引用明代的小说、文集以及版画，在上世纪90年代中期，克鲁...

評分☆☆☆☆☆

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