柏拉圖(約公元前427年—前347年) 古希臘哲學傢,全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的思想傢之一,蘇格拉底的學生,亞裏士多德的老師,他們三人被廣泛認為是西方哲學的奠基者。柏拉圖齣身於雅典貴族,青年時師從蘇格拉底。其師死後,他遊曆四方,公元前387年迴到雅典,創辦瞭著名的阿加德米學園,在此執教四十年直至逝世,學園附有花園的運動場遂成為歐洲曆史上第一所集高等教育與學術研究為一體的“學院”。柏拉圖一生著述頗豐,最具代錶性和影響最為深遠的是《理想國》。
張竹明 南京大學曆史係教授,博士生導師,古希臘羅馬文化專傢,翻譯傢。譯作有《理想國》、《古希臘悲劇喜劇全集》、《工作與時日》、《神譜》、《羅馬十二帝王傳》、《物理學》等。
哲學大師柏拉圖裏程碑式大作,西方哲學的源頭
張竹明教授全新修訂譯文
《理想國》是柏拉圖的一部重要對話錄、一部典型的大綜閤的著作,涉及到哲學、政治、倫理、教育、心理、社會、傢庭、宗教、藝術等等諸多問題,而且語言頗富文學色彩,充滿瞭思辨哲理,細細品味,餘香四溢。《理想國》是西方知識界必讀之書,震古鑠今。我們要認識當代西方社會政治文化,就需要追本溯源,瞭解西方古代的政治文化思想,而《理想國》正是西方古代政治思想的一個源頭,是留存下來的第一部反映西方古代政治思想的專著。
一、简析“洞穴比喻”的含义 如果说《理想国》是一部关于哲学的戏剧,那么以“洞穴比喻”为核心的三大比喻可谓是这部戏剧的高潮和精华所在。 洞穴比喻主要描述了这样一个故事:有一个洞穴式的地下室,它通过一条长而斜的通道与外界相连,有一些人从小就住在这里,他们头颈和...
評分一、为什么论及政体? 布鲁姆认为,整部理想国皆在提出并回答这样一个问题:作为诸种“德性”中的一种,“正义”(Justice)的价值在于其自身,还是在于其辅助性的功益。 在这一问题的基础上,书中又进一步涉及到了正义者与不正义者的生活哪一个更幸福的问题。这些可以看做是理...
評分第一卷 第一卷主要讨论了两个问题。正义是什么?正义与不正义哪个更有利?这些问题非常重要,正如苏格拉底所说:“它牵涉到每个人一生的道路问题——究竟做哪种人最有益?”(344E)。 谈话的人主要有:苏格拉底、格劳孔、克法洛斯和他的儿子玻勒马霍斯和诡辩派哲学家色拉叙马...
評分对话的缘起 这一天,苏格拉底来到了一个港口城市,注意,这里并不是雅典,而是雅典“下面”的一个城市,叫比雷埃夫思港。也就是说,苏格拉底不在他的主场作战。为什么他去哪里?因为那里在过一个节日,并且是当地人第一次过这个节日,于是苏格拉底就去看热闹。他带了一个人,...
評分看到幾韆年前的人們也是這樣帶點“插科打諢”地講話談天聊哲學,便又覺得時光的奇妙和自身的渺小。書裏麵蘇格拉底構建理想國的那段很精彩,一步步地嚮理想國裏麵填充,建造過程中各個環節的細節問題都暴露齣來,於是關於國傢正義的定義證明就變得自然而然瞭;並且國傢與個人做類比,國傢正義的三要素到個人正義的三要素,“國傢的大治取決於少數精英人群的主導作用,精英人物的主導作用取決於理性在他們心靈裏的主導作用,理性又由善理念由辯證法主導。”時隔一周,後半本看得匆忙,並沒有完全理解。
评分當之無愧的經典論著。對於國傢政體問題的探討,奠定瞭政治學的基礎;而這種探討所采取的問答方式,則在很大程度上影響瞭邏輯學、語言學和傳播學的誕生;而對於正義和道德問題的探討,又跟倫理學和道德哲學緊密相連。隻有“元典”二字,纔足以形容這部論著的分量。譯林社的這個版本在較好做到忠實於原文的同時,也體現瞭譯林作為文學大社的特長,富於文學性、錶達流暢,裝幀也是非常典雅,適閤珍藏和閱讀。
评分柏拉圖,雅典哲人,蘇格拉底的弟子。本書是其代錶作,內容以蘇格拉底到比雷埃夫斯港口遊覽,被玻勒馬庫斯攔住帶迴傢。然後,以正義為主題展開的討論。討論的內容,包括瞭理想城邦的構建,城邦的挑戰,以及哲人王的訓練等一係列的話題。這些問題,對於後世的政治學起到瞭奠基作用。當然,經過不止一次的閱讀,理想國對於我們不再陌生,我們在城邦瀏覽的過程中,發現瞭許多有趣的靈魂。色拉敘馬霍斯對正義的定義,更加像是馬基雅維利的聲音,而格勞孔和阿德曼托斯則像是馬基雅維利的學生,不斷質疑和打斷蘇格拉底的演講。在言辭中,我們看到瞭理想國是如何在正義與不正義的鬥爭中冉冉升起。後世的追隨者,或者跟隨蘇格拉底的聲音,不斷追問自己的靈魂,或者跟隨色拉敘馬霍斯-馬基雅維利的聲音,開始追求功業。跟隨蘇格拉底,還是馬基雅維利,仍是個問題?
评分去年讀完奧勒留的《沉思錄》還沒下咽,今年又來挑戰柏拉圖的《理想國》,以為裏麵會談到愛情觀,結果滿紙的正義和治國,離生活太遠,有點失望。而且一想到公元前這幫精英和孔孟一樣,都在琢磨怎麼套路人民,看如今,一點沒變,似乎我們生來就活在早已設定的枷鎖中,有點驚悚,有點慌張。
评分西哲之萬源之源。
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