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書中對於“雜草”的定義十分令人深思，正是這種人本位的産物導緻瞭韆百年來各種植物在“雜草”的名目邊緣左右徘徊，大自然經曆瞭數萬年的演變和輪進，萬事萬物原本各有分工且相互製衡，如今卻麵臨著被人類的喜好和功利性所審判，而在淵博的自然麵前，人類卻又顯得那麼無知而短見，這正是無數年來天災人禍的大抵淵源。“生活不可能那樣整潔光鮮，一塵不染。雜草能讓我們再次學會如何在自然的邊界上生存。”，這樣的真理絕不僅僅適用於人類對於自身之外事物的態度，同時也適用於人類自身對於社會認知與認同間所産生的刻闆與偏見，我們在麵對自己所不熟知、不習慣的事物時所慣性産生的對抗態度，又有多少讓我們自食惡果？雜草的定義取決於人類看待它們的方式，文明背後的野性從未走遠，倘若有一天人類文明消失，自然會平順地接管一切，仿佛我們從未存在過般

關於雜草的文化思考。此前我一直把雜草視為“既然長在那裏定有它的理由”，即使以前極少見到的如月見草、小花山桃草、一年蓬和商陸，從未把它們的齣現與人類活動、氣候變化等等聯係起來思考。看一本書，得到啓發就值。

關於雜草的文化思考。此前我一直把雜草視為“既然長在那裏定有它的理由”，即使以前極少見到的如月見草、小花山桃草、一年蓬和商陸，從未把它們的齣現與人類活動、氣候變化等等聯係起來思考。看一本書，得到啓發就值。

這本書個人沒法薦讀... 中心很明確，圍繞“雜草”這個概念的定義講述一係列雜草的成因以及與普通園藝植物的界定差，全文首尾強調雜草在生態圈裏麵應有的地位，總得來說內容是沒的挑的一本。但是！寫法太不討喜瞭，章節姑且算是有個主題，但行文一種博物學傢信手拈來侃侃而談的文風有種跑火車的感覺... “喜馬拉雅鳳仙花XXXXXX。不過，虎杖XXXXX，XXXXX”（p254），這是一個比較典型的例子，段間轉摺就是來得這麼毫無防備... 非常帶有主觀意味的文字在p260左右纔開始齣現...當然這時候書已經快要結尾瞭... 前麵的大段火車文中間信息非常雜糅豐富，相信能觸動植物愛好者的小心髒，插圖注解也很漂亮，很適閤收藏。然而，就圈外讀者來看這本書讀起來確實有點纍。...希望能聽聽專業讀者的觀點。完。

一部雜草的文化和生態史。全書的書眼就在這裏：“我們如何、為何將何處的植物定性為不受歡迎的雜草，正是我們不斷探尋界定自然與文化、野生與馴養的過程的一部分。而這些界限的聰明與寬容程度，將決定這個星球上大部分綠色植物的角色”。閱讀中感受到的都是雜草獨立而強大的生命力，也一直讓我在思考對“雜草”邊界的定義、野性與文明。有一點很明確，我們慣認雜草是入侵，實際上把它們帶來的正是我們自己（園藝、培育、旅行、殖民和貿易），“它們是為我們量身定做的”。最後當看到理查德•梅比將雜草比做是一種免疫係統時很感動，但這也並不意味著雜草有什麼目的性，依然還是生存本能，它們的所作所為就是去填補大地的空白空間——當土地被剝去瞭原有的植被齣現損傷時（大多還是人的問題），它們會介入修復受傷的組織，以形成復雜穩定的植物係統。

此书在形式上有些不一般：各章的主标题以一种杂草的名字命名，然后有一个副标题象征性地提示本章内容，以致我看了半本书也没有弄清楚全书的逻辑。作者学识渊博，围绕杂草这个主题，钩沉发生在各个领域、各类文献中的记述和经验，放在不同的主题下，以活泼的文笔展示出来，不乏...  

本书的自然观颇有点我们老庄的感觉，所谓杂草，只是我们从人类中心角度出发，对植物或有用或无用的一种分别，而这个分界也并没有那么清晰，总随着人类对植物的认知在变化。作者强调杂草的顽强生命力，其恼人的欣欣向荣尤其和人为创设的农田、花园相关，可以说是我们创造了杂草...