具体描述
《柏拉图的理想国》是法国当代著名哲学家阿兰•巴迪欧最新的长篇哲学著作。在本书中，巴迪欧模仿柏拉图《理想国》的对话录写作手法，将《理想国》原书中的古希腊背景换成现代社会，并将其中的智者和事件都换成现代的人物及事件，以全新的角度诠释了古代的经典哲学，赋予了《理想国》以现代意义。
“这件事整整持续了六年。
为什么要借柏拉图做这项几乎有些偏执的工作？因为，出于一个明白无误的理由，今日我们尤其需要柏拉图：他将我们引向某个信念，即我们在世上的自我治理意味着某个通向绝对状态的入口已经向我们敞开
所以我将目光投向了《理想国》，希望发掘它对当代社会的重要意义。《理想国》是大师的核心著作，处理的恰好是正义的问题。我依据的是一个古希腊文本，五十四年前，我已经狂热地研究过这个文本。
我首先尝试在它的语言中完全地理解它。我全情投入，不放过任何一个细节，这是我和文本之间面对面的交锋。随后，当我认为完全理解了某个希腊文本片段后，我会写下我所获得的理解引发的一些思考和只言片语。渐渐地，出现了一些更为普遍的方法：完全自由地处理参考文献；科学方面的现代化；形象的现代化；历史的跨越；始终保持真正的、高度戏剧化的对话形式。不可避免地，我自己的思想以及——从更普遍的意义上说——当代哲学背景一直贯穿于我对柏拉图文本的加工过程中，而且可能在我无意这样做时更是如此。
这一工作的结果就是：尽管我从来没有忘记原文，甚至连细节也不曾忘记，但我所获得的结果几乎从来不是通常意义上的“翻译”。柏拉图无处不在，虽然他说的话可能没有一句得到了完全的再现。由此，我希望达到一种效果，始终接近又彻底偏离原文本。只要文本能在今日起到作用，它便能慷慨地赋予这种偏离行为以一种合法性。
归根到底，这就是文本永恒性的表现。”
作者简介
阿兰•巴迪欧（1937- ），法国哲学家，被誉为黑格尔以来最具思辨性的思想家，自卢克莱修以来最具唯物主义精神的哲学家，也是目前在世的最有影响力的激进知识分子。其代表作有《存在与事件》、《世纪》、《第一哲学宣言》、《第二哲学宣言》等。
译者简介：
曹丹红，女，1980年11月生，浙江宁波人。2008年毕业于南京大学外国语学院，获文学博士学位，现为南京大学外国语学院法语系副教授，研究方向为翻译理论与实践，已在国内核心期刊上发表翻译研究和法国文学研究论文十余篇，独立或合作翻译出版了《东方之旅》、《解读杜拉斯》、《批评与临床》、《日常生活颂歌》等多部法国重要文学与社科类著作，其中与刘云虹合译的《批评与临床》（南京大学版）获得2014年江苏省第十三届哲学社会科学优秀成果奖二等奖。
胡蝶，女，1989年10月生，江苏连云港人。2012年毕业于南京大学外国语学院法语系，同年被保送至南京大学外国语学院法语系攻读翻译硕士，专业为法语笔译。译有《那没有伴着我的一个》（布朗肖著）、《拉维斯的〈法国史〉》（皮埃尔•诺拉著）等。
目录信息
人物 9
序幕 港口别墅中的对话 11
第一章 将诡辩家驳得哑口无言 35
第二章 青年男女恳切的问题 93
第三章 社会和国家的起源 127
第四章 精神的学科：文学与音乐 151
第五章 身体的学科：营养学、医学和体育 183
第六章 客观正义 207
第七章 主体正义 253
第八章 女人与家庭 285
第九章 什么是哲学家？ 311
第十章 哲学与政治 351
第十一章 什么是理念？ 377
第十二章 从数学到辩证法 427
第十三章 四种前共产主义政治批判（上）
勋阀政治和寡头政治 465
第十四章 四种前共产主义政治批判( 下)
民主政治和僭主政治 495
第十五章 正义与幸福 547
第十六章 诗与思 593
尾声 主体的动态永恒 629
专名表 661
· · · · · · (收起)
读后感
文 | 嵇心 『苏格拉底的回归和升级』 那些年代久远的大师们，注定会挣脱历史的尘封，破土而出。柏拉图（苏格拉底）作为开启西方思想的关键人物，始终如幽灵般萦绕哲学界，他总在“永恒回归”，不断重返人间。他的归来，绝非循规蹈矩地复活，而是再生转世。 《理想国》是柏拉...
文 | 嵇心 『苏格拉底的回归和升级』 那些年代久远的大师们，注定会挣脱历史的尘封，破土而出。柏拉图（苏格拉底）作为开启西方思想的关键人物，始终如幽灵般萦绕哲学界，他总在“永恒回归”，不断重返人间。他的归来，绝非循规蹈矩地复活，而是再生转世。 《理想国》是柏拉...
文 | 嵇心 『苏格拉底的回归和升级』 那些年代久远的大师们，注定会挣脱历史的尘封，破土而出。柏拉图（苏格拉底）作为开启西方思想的关键人物，始终如幽灵般萦绕哲学界，他总在“永恒回归”，不断重返人间。他的归来，绝非循规蹈矩地复活，而是再生转世。 《理想国》是柏拉...
文 | 嵇心 『苏格拉底的回归和升级』 那些年代久远的大师们，注定会挣脱历史的尘封，破土而出。柏拉图（苏格拉底）作为开启西方思想的关键人物，始终如幽灵般萦绕哲学界，他总在“永恒回归”，不断重返人间。他的归来，绝非循规蹈矩地复活，而是再生转世。 《理想国》是柏拉...
文 | 嵇心 『苏格拉底的回归和升级』 那些年代久远的大师们，注定会挣脱历史的尘封，破土而出。柏拉图（苏格拉底）作为开启西方思想的关键人物，始终如幽灵般萦绕哲学界，他总在“永恒回归”，不断重返人间。他的归来，绝非循规蹈矩地复活，而是再生转世。 《理想国》是柏拉...
用户评价
这本书的篇幅不小，内容也相当密集，需要花费心思去慢慢品读。但我感觉，每一次的阅读，都能从中获得新的启发。它所探讨的“理想国”并非一个固定的模式，而是一种不断追求卓越、不断完善的过程。它鼓励我们去思考，去质疑，去探索，而不是满足于现状。书中的“善的理念”，可以说是整本书的核心。它是一种超越一切事物，给予万物存在和意义的终极原理。找到并追求这个“善的理念”，便是人生的最高目标。这让我感到，哲学不仅仅是智力上的游戏，更是一种关乎生命意义和价值的实践。这本书给了我很大的精神动力，去思考如何才能让自己的生活更有意义，如何在社会中扮演一个更积极的角色。
这本书的名字很吸引人，我在地铁里看到它的时候，脑海中立刻浮现出各种关于“理想国”的画面。不知道柏拉图笔下的理想国，和我们现在想象的那个，会有多大的差别。我一直觉得，每个人心中都有一个关于完美社会的构想，而柏拉图作为西方哲学的奠基人之一，他的构想一定非常深刻且具有启发性。我对书中关于哲学王统治的理论特别感兴趣，这是一种怎样的智慧才能承担起治理整个国家的重任？它是否意味着只有具备最高智慧的人才能成为统治者？那么，普通人又该如何在这样的社会中找到自己的位置？书中会不会探讨教育在培养哲学王过程中扮演的角色？我很好奇，这种高度集权的统治模式，在现实中是否可行，或者说，它所追求的“公正”和“秩序”，是否会以牺牲个体的自由为代价？我期待着在书中找到答案，或者至少，能够引发我更深入的思考，去审视我们所处的社会，并思考如何才能让它变得更好。这本书的名字本身就带有一种历史的厚重感，仿佛是一个古老的哲学宝藏，等待着被发掘。我希望在阅读过程中，能够超越时代的局限，去理解柏拉图所处的那个时代，以及他所面临的社会问题，并思考这些问题在当下是否仍然具有现实意义。
读完这本书，我感觉自己的思维方式被彻底颠覆了。柏拉图对“正义”的探讨，远比我想象的要复杂和深入。他没有简单地给出“什么是正义”的定义，而是通过层层递进的论证，将正义的概念从个人灵魂延伸到整个城邦。尤其是关于“灵魂三分说”的论述，更是让我大开眼界。他将灵魂比作一个马车，由一个理性、一个激情、一个欲望组成，而这三者之间的和谐统一，就是灵魂的公正。这个比喻非常生动，也让我开始反思自己内心的冲突和驱动力。书中的“洞穴比喻”更是经典中的经典，它深刻地揭示了我们所处现实世界的局限性，以及追求真理的艰难。我们就像被锁在洞穴里的囚犯，只能看到投射在墙壁上的影子，而真正的太阳——理念世界——却被忽视了。这个比喻让我意识到，我们所认为的“真实”，可能仅仅是片面的幻象，而真正的智慧，需要我们勇敢地走出舒适区，去追寻更广阔的真理。我对书中关于教育的论述也印象深刻，柏拉图认为教育的目的在于引导灵魂从黑暗走向光明，从感官世界走向理念世界。这让我开始思考，我们现在的教育体系，是否真的能够帮助人们认识自己，并追求真正的幸福。
阅读过程中，我常常会不自觉地将书中的观点与现实社会进行对照。柏拉图对社会问题的洞察，跨越了千年的时空，仍然具有极强的现实意义。例如，他对虚假信息和舆论操控的警惕，在今天的网络时代尤为重要。他认为，那些仅仅依赖感官经验，并且被情感所蒙蔽的人，很容易被误导和操纵。这让我开始思考，在信息爆炸的时代，我们如何才能辨别真伪，保持清醒的头脑？书中的“哲学家”形象，也给我留下了深刻的印象。他们并非是脱离现实的空想家，而是那些能够看穿表象，洞察事物本质，并以此来指导行动的人。我希望自己也能在生活中，努力成为一个更具洞察力的人，不被表面的繁华所迷惑，去探寻事物更深层的意义。这本书就像一面镜子，照出了我内心深处的思考，也激发了我对自身和社会的更多疑问。
这本书不仅仅是关于政治和哲学，它还深刻地探讨了人性。柏拉图认为，人性的根本在于灵魂，而灵魂的健康与否，决定了一个人的幸福。书中的“好生活”的定义，并非建立在物质的富足之上，而是在于灵魂的秩序和和谐。他通过对不同生活方式的分析，论证了追求感官享乐和虚荣的狭隘性，以及追求智慧和真理的崇高性。我对书中关于“爱”的论述也很有感触，柏拉图将“爱”视为一种追求美好事物的动力，从对个体的爱，到对普遍美的爱，最终上升到对智慧和真理的爱。这个过程，也就是前面提到的“爱欲”或“理念之梯”。这让我意识到，爱不仅仅是一种情感，更是一种向上攀升的哲学追求。我感觉，柏拉图所描绘的理想国，其实也是一个关于如何实现人的全面发展的社会，它关注个体的精神成长，并将其视为社会进步的基石。
这本书的结构非常精巧，由多卷组成，每一卷都承载着不同的思想链条，层层递进，最终构建出一个宏大的哲学体系。我尤其喜欢它通过对话的方式展开，这使得复杂的哲学思想变得更加易于理解和接受。就像是在听一场精彩绝伦的辩论赛，每一方的观点都经过严密的逻辑推敲，让人在不知不觉中沉浸其中。书中对“教育”的重视，也让我印象深刻。柏拉图认为，一个理想社会的关键在于对公民的培养，而教育的最终目的，是帮助人们认识“善”的理念，从而过上真正有意义的生活。这让我开始反思，我们当前的教育是否过于注重知识的传授，而忽视了对公民品德和智慧的培养？这本书不仅提供了一种关于理想社会的构想，更是一种关于如何实现个人和社会价值的深刻思考。
总的来说，这本书是一次非常宝贵的思想之旅。柏拉图以其深邃的智慧，为我们描绘了一个关于理想社会的蓝图，同时也引发了我们对现实社会和自身存在的一系列深刻反思。虽然书中的某些观点可能会引起争议，但其所蕴含的哲学思想的魅力是毋庸置疑的。它挑战了我们固有的思维模式，拓宽了我们的视野，也让我们更加清晰地认识到，追求真理和智慧的重要性。这本书并非易读之物，它需要读者付出耐心和努力，但这份付出所带来的收获，却是难以估量的。我将这本书视为一本值得反复阅读的经典，每一次的翻阅，都能从中发现新的亮点，获得新的感悟。它不仅仅是一本书，更是一场与伟大灵魂的对话。
柏拉图在书中对政治制度的批判和构想，可以说是直击人心。他分析了僭主政治、寡头政治、民主政治等不同的政体，并指出了它们各自的弊端。尤其是对民主政治的批评，让我感到有些意外。他认为民主容易走向放纵和混乱，最终被更强大的力量所取代。这让我开始反思，我们引以为傲的民主制度，是否也存在着我们尚未完全意识到的缺陷？书中的“国家模型”构想，即由哲学家、士兵和生产者组成的等级社会，虽然听起来有些理想化，但它所强调的“分工合作”和“各司其职”的思想，却是值得我们深思的。如果每个人都能在自己的领域做到最好，那么整个社会是否就能达到一种和谐的状态？我对书中关于“黄金、白银、青铜”的隐喻也印象深刻，它象征着不同阶层的人所具有的特质，以及他们在社会中扮演的角色。这让我开始思考，一个理想的社会，是否需要一定的等级划分，以及如何才能保证这种划分的公正性。
这本书的语言风格非常独特，充满了一种辩论式的魅力。柏拉图通过苏格拉底之口，不断地提出问题、质疑观点，然后引导对话者一步步走向真理。这种对话式的写作方式，让我感觉自己也置身于那场古老的思想交锋之中。我尤其喜欢书中关于“理念论”的探讨。柏拉图认为，我们所感知的这个物质世界，只是理念世界的投影，而真正的实在，是永恒不变的理念。比如，我们看到的各种各样美丽的马，都只是“马”这个理念的摹本。这个观点非常颠覆，它让我开始重新审视我们对“美”、“善”等概念的理解。如果说我们所处的现实世界只是一个不完美的复制品，那么我们追求的那些美好的事物，其真实的根源又在哪里？书中关于“理念之梯”的论述，更是将这种对真理的追求推向了极致。它描绘了一个从感官之美到理念之美的上升过程，最终达到对“美本身”的认识。我感觉自己仿佛也跟随苏格拉底的脚步，在思想的阶梯上向上攀登，虽然过程充满挑战，但最终的收获却是无与伦比的。
柏拉图在书中对“艺术”的看法，引起了我极大的兴趣。他认为，模仿艺术，比如绘画和戏剧，仅仅是对现实世界的模仿，而现实世界本身又是理念世界的摹本，所以艺术离真理更远。这种观点非常具有挑战性，它让我重新审视了艺术的价值和意义。如果说艺术只是对现实的模仿，那么它是否就失去了创造性和原创性？它是否仅仅是一种娱乐，而无法触及更深层的真理？我不太认同柏拉图对艺术的某些看法，我更倾向于认为，艺术能够触及人类情感的深处，并且能够引发人们对生命和世界的深刻思考。这本书促使我去思考，究竟什么是真正的“艺术”，以及艺术在社会中应该扮演怎样的角色。我发现，即使是对艺术的批评，也充满了哲学的深度，这让我对柏拉图的智慧更加钦佩。
居然忘了标了，当年最喜欢的书啊。
慷慨地赋某种偏离行为一种合法性。我对这种重现方法很认可
哦哦哦。自销一下。封面很好。
基本上没用
你问我们共产主义者支持不支持贵族制？我说支持，但是，我们支持的是人民的贵族制。不得不说，巴迪欧的私货真是尼玛太黑太重口太没节操了……翻译水准在近几年的理论书里绝对一流。
