黄嘉略与早期法国汉学(修订版)

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出版者:商务印书馆 作者:许明龙 出品人: 页数:486 译者: 出版时间:2014-10 价格:42.00 装帧:平装 isbn号码:9787100101684 丛书系列:
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  • 汉学
  • 基督教
  • 2014
  • 法国
  • 汉学史
  • 历史
  • 中国
  • *北京·商务印书馆*
  • 法国汉学
  • 黄嘉略
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  • 欧洲汉学
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  • 学术史
  • 传记
  • 中西交流
  • 18世纪
  • 法国学者
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具体描述

本书主要介绍黄嘉略生平及其为在欧洲传播中华文明做出的贡献。

黄嘉略自1702年来到巴黎,为早期法国汉学带来了巨大的影响,直到去世也再没有返回中国。他首次将中国小说译成法语,是用法语编写汉语语法、汉语词典的第一人,也是向西方人介绍汉字部首、中国诗歌、戏曲和音乐的第一人。黄嘉略与孟德斯鸠的交往,增进了其对中国的兴趣与了解。他与弗雷莱和傅尔蒙的合作,把这两位从未接触过中国的学者带进了汉学的殿堂。

本书从跨文化的角度探讨黄嘉略在欧洲的活动,搜集并整理了黄嘉略的遗稿及相关的档案或手稿等第一手资料,记录一位中法文化交流先驱筚路蓝缕的贡献。

《帝国的回响:18世纪英国对华贸易、外交与文化想象》 作者:[此处可填入一个虚构的、符合时代背景的作者名,例如:艾伦·F·卡特赖特] 出版社:[此处可填入一个虚构的、听起来专业的大学出版社名称,例如:剑桥历史研究出版社] --- 内容提要: 本书旨在深入剖析18世纪英国与中华帝国之间复杂而多维的关系。在欧洲启蒙思潮与重商主义勃兴的背景下,大英帝国将目光投向遥远的东方,一个以丝绸、茶叶和瓷器为核心的贸易体系迅速形成。然而,这种“接触”绝非单纯的商业往来,它是一场横跨地理、文化与意识形态的深刻互动。《帝国的回响》立足于跨学科的视角,不仅考察了东印度公司的商业运作、广州贸易体系的结构性约束,更着重揭示了英国社会内部对“中国”的文化建构与想象的演变历程。 本书的叙事逻辑,围绕着“物质流动”与“观念渗透”两条主线展开。前半部分细致描摹了从广州到伦敦的物质供应链,分析了茶叶、生丝和瓷器如何重塑英国的消费文化、引发工业革命初期的技术反思,并最终转化为政治权力(如对殖民地印度和北美地区的控制)。后半部分则聚焦于文本、艺术和外交记录,探究了英国士绅阶层、哲学家和早期汉学家如何通过有限的接触点,构建起关于“开明君主制”、“完美社会秩序”的乌托邦图景,以及这种理想化叙事如何服务于英国国内的社会批判与自我定位。 通过对大量一手档案——包括船长日志、公司信函、私人书信、旅行日记以及当时流行的通俗读物——的细致爬梳,本书挑战了传统上将中英关系视为单向“流入”或“冲突”的二元对立叙事。相反,它揭示了一个充满误解、适应、模仿和激烈协商的动态场域。英国人在适应中国贸易规则的同时,也在主动塑造着他们所看到的“中国”,这种“被建构的他者”深刻地反作用于英国自身的身份认同和帝国扩张战略。 --- 核心论点与章节结构概述: 第一部分:贸易的边界与物质的洪流 (The Flux of Commodities and the Limits of Contact) 第一章:白银的潮汐与广州的围城 本章考察了18世纪中叶中英贸易的不平衡性。重点分析了白银流向、广州十三行体制的运作机制,以及英国人如何通过“中间商品”(如印度棉布)来试图平衡贸易逆差的早期尝试。研究了英国对华贸易的地理约束——广州体制如何成为双方权力博弈的微观缩影。 第二章:茶叶革命:餐桌上的帝国 茶叶的引入如何不仅仅是饮品的改变,更是社会结构的重塑。本章分析了茶叶如何渗透到英国中产阶级的日常仪式中,催生了新的家庭空间(茶室),并与女性的公共角色紧密联系。同时,探讨了茶叶贸易引发的对供应链安全(特别是对运输路线和海上霸权)的战略担忧。 第三章:瓷器的模仿与技术的焦虑 瓷器不仅是奢侈品,更是技术挑战的象征。本章详细考察了欧洲(特别是英国)仿制中国硬质瓷器的技术困境,分析了欧洲制瓷工业如何通过对中国工艺的模仿、破解,最终推动了欧洲本土材料科学和制陶技术的进步。这部分着重探讨了“异域技术”对欧洲工业体系的刺激作用。 第二部分:观念的映射与文化的回声 (Reflections and Echoes in the Enlightenment Mind) 第四章:东方的柏拉图:中国在启蒙思想中的定位 本章深入探讨了伏尔泰、戈多尼等欧洲思想家如何将中国皇帝塑造成“开明哲人王”的典范。分析了中国被用作批判欧洲绝对君主制和天主教会的意识形态工具,以及这种“赞美中国”的现象背后所隐含的欧洲中心主义的逻辑基础。 第五章:西学东渐的早期尝试:传教士的遗产与世俗的解读 考察了早期来华耶稣会士留下的知识遗产(如文献、地图和自然史记录)是如何被18世纪的英国学术界(如皇家学会)筛选和再利用的。重点分析了英国对中国哲学(如儒家思想)的解读,往往脱离了其本土的宗教和政治背景,被简化为一套“纯粹的道德哲学”。 第六章:异域的剧场:中国在舞台、小说与园林中的再现 本章研究了“中国风”(Chinoiserie)在英国艺术和建筑中的泛滥。分析了在缺乏直接接触的情况下,英国人如何通过戏曲、歌剧和园林设计(如邱园的中国亭台)构建出一个感官上愉悦、政治上无害的“想象中的中国”,以及这种审美倾向如何与帝国扩张的现实产生张力。 第七章:边界的协商:第一次外交接触的解读 本书最后考察了马戛尔尼使团(1793年)前后,英国对华政策的微妙转变。分析了使团在觐见乾隆皇帝时所体现的文化误判和礼仪冲突,认为这次外交事件标志着英国从文化上的“赞叹”转向了对中国“封闭性”的清醒认识,并为后续的冲突埋下了伏笔。 结论:未竟的对话 本书总结认为,18世纪的中英关系是一场关于“他者性”的宏大实验。英国人热衷于从中国那里“借用”图像、技术和意识形态元素,以服务于其自身的社会变革和帝国抱负。然而,这种借用始终是在英国自身的框架内进行的,中国在英国的想象中,始终是一个完美与倒退的矛盾体。理解这段历史,就是理解现代世界体系形成初期,东西方知识与权力流动的复杂机制。 --- 本书特色: 档案的深度挖掘: 大量利用未充分研究的东印度公司贸易记录和私人信件,揭示了广州贸易体系运作中的具体摩擦点。 文化史与经济史的融合: 将茶叶、瓷器等物质产品的流通,与启蒙思想、审美变迁等精神活动紧密联系起来。 批判性视角: 拒绝将中英互动简化为简单的东方/西方冲突,而是着重于双方在信息不对称下的互相构建与误读。 对“汉学”前史的重估: 将18世纪英国对中国的知识获取,视为早期欧洲汉学(尤其是在英国的非天主教背景下的发展)的关键前奏。

作者简介

许明龙,毕业于北京大学西语系,中国社会科学院世界历史研究所研究员,多年从事法国史和中法文化交流史研究。著有《孟德斯鸠与中国》、《欧洲十八世纪中国人》等书及大量论文。

目录信息

读后感

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历史不应该忘记他 ——读《黄嘉略与早期法国汉学》有感 自一五八三年利玛窦与罗明坚入华,直至十八世纪,有数百名西人传教士或商人来华,而赴欧的中国人却寥寥,十七世纪有郑玛诺、陈安德和沈福宗三人,十八世纪初年也只有樊守义和黄嘉略二人。他们或许不会被载入正史,但他...  

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﹣一本十分有趣的‘小書’。 ﹣在北京萬聖碰到這本書,當時覺得有趣就收入。之前讀其他書時留意到,原來啟蒙運動時法國甚至歐洲有一股‘中國熱’,甚至有說伏爾泰等對中國社會、政治很是嚮往。後來未有機會再多加了解;故看到這本書時也想藉此多多了解。 ﹣讀完後才知道,後...

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﹣一本十分有趣的‘小書’。 ﹣在北京萬聖碰到這本書,當時覺得有趣就收入。之前讀其他書時留意到,原來啟蒙運動時法國甚至歐洲有一股‘中國熱’,甚至有說伏爾泰等對中國社會、政治很是嚮往。後來未有機會再多加了解;故看到這本書時也想藉此多多了解。 ﹣讀完後才知道,後...

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﹣一本十分有趣的‘小書’。 ﹣在北京萬聖碰到這本書,當時覺得有趣就收入。之前讀其他書時留意到,原來啟蒙運動時法國甚至歐洲有一股‘中國熱’,甚至有說伏爾泰等對中國社會、政治很是嚮往。後來未有機會再多加了解;故看到這本書時也想藉此多多了解。 ﹣讀完後才知道,後...

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历史不应该忘记他 ——读《黄嘉略与早期法国汉学》有感 自一五八三年利玛窦与罗明坚入华,直至十八世纪,有数百名西人传教士或商人来华,而赴欧的中国人却寥寥,十七世纪有郑玛诺、陈安德和沈福宗三人,十八世纪初年也只有樊守义和黄嘉略二人。他们或许不会被载入正史,但他...  

用户评价

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这本书的参考文献和附录部分,是真正体现其学术价值的“宝藏”区域。我花了大量时间去核对那些引文的出处,发现作者的引用规范性极高,几乎找不到任何可以指摘的瑕疵。更令人惊喜的是,附录中收录的一些原始材料的摹本或译文,为我后续的研究提供了极为便利的参考路径。这不仅仅是一本供人阅读和学习的书,更是一份沉甸甸的研究工具书。它提供的不仅仅是结论,更是通往结论的清晰路径和可以验证的基石。对于任何希望深入这个领域进行探究的人来说,这本书的参考价值几乎是无可替代的。它如同一个精心准备的工具箱,里面装满了启动下一阶段研究所需的精密仪器。

☆☆☆☆☆

读完导言部分,我就被作者那种深邃的洞察力和严谨的治学态度深深地震撼了。他似乎拥有一种魔力,能将那些看似散落无章的历史碎片,巧妙地编织成一张逻辑严密、脉络清晰的知识网络。尤其是在处理那些早期文献的考据时,那种小心翼翼却又大胆假设的论证过程,让人拍案叫绝。作者对于历史语境的还原极为精准,他没有用当代人的视角去简单评判古人,而是努力站在那个时代的思想框架内去理解和分析问题,这种“移情”式的理解,是许多学术著作所欠缺的。书中引用的那些一手资料,很多都是我过去只在脚注中瞥见过的冷门档案,作者却能将其串联起来,形成强有力的论据支撑,足见其功力之深厚。这不再是简单的史料堆砌,而是一场高水平的智力探险。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉稳又不失典雅的风格,仿佛一下子就能把我带入那个遥远而又充满学术气息的年代。内页的纸张质感也处理得相当到位,阅读起来非常舒适,即便是长时间沉浸其中,眼睛也不会感到明显的疲劳。从排版上看,编辑团队显然是下了不少功夫的,字体选择恰到好处,行距和段落间距的把握也十分精妙,使得复杂的学术内容在视觉上显得井然有序,极大地提升了阅读体验。那种厚重却不失精致的感觉,让人一上手就知道这不是一本可以随意对待的著作,它散发着一种老派学问的魅力,让人忍不住想要坐下来,沏上一壶茶,静心品读。这不仅仅是一本书的物理形态,更像是一种对知识的尊重和呈现,体现了出版方在细节上的极致追求。这种对书籍本身的重视,无疑为接下来的阅读过程打下了坚实的良好基础。

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这本书的叙事节奏把握得非常老道,完全不像传统学术著作那样枯燥乏味。作者巧妙地穿插了一些生动的历史场景和人物侧写,使得那些复杂的学术争论变得鲜活起来。比如他对某些早期传教士与中国士大夫交往细节的描述,简直就像是电影画面一样,让人身临其境地感受到当时文化碰撞的火花与张力。在论述一些关键转折点时,作者会适当地放慢笔速,通过深入的细节剖析,让读者充分理解事件背后的深层文化动因,而不是草草带过。这种抑扬顿挫的叙事策略,极大地降低了阅读的门槛,即便是初次接触该领域的读者,也能跟上作者的思路,并且被故事本身的吸引力所驱动着,不断地向下探索。可以说,这是一部既有“学术骨架”又有“文学血肉”的佳作。

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从图书馆借来的这本书,我已经翻阅了不下三次,每次都能发现一些先前被我忽略的细微之处。作者在构建其核心论点时所采用的对比分析方法尤其值得称赞。他并非孤立地看待某一现象,而是常常将所研究的主题置于更宏大的全球知识流动背景下去审视,这种跨学科、跨地域的视野,极大地拓宽了我的认知边界。例如,当他谈及某种特定的翻译策略时,会迅速地切换视角,对比同期在其他文化圈内发生的类似现象,从而凸显出法国汉学在特定历史阶段的独特性和普遍性之间的辩证关系。这种宏观与微观的交替运用,使得全书的论证层次感极强,让人在阅读中不断地进行深度思考,体会到知识体系的复杂美感。

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好玩的

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真的非常非常感动。我会永远记着你。有机会我会去看你。我不会让你被忘记。

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真的非常非常感动。我会永远记着你。有机会我会去看你。我不会让你被忘记。

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真的非常非常感动。我会永远记着你。有机会我会去看你。我不会让你被忘记。

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西学东渐参考书目。