中国基督教田野考察

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出版者:社会科学文献出版社 作者:唐晓峰 出品人: 页数:0 译者: 出版时间:2014-10-1 价格:CNY 79.00 装帧:平装 isbn号码:9787509759554 丛书系列:宗教与文化战略丛书
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  • 基督教
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  • 宗教
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  • 田野调查
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具体描述

本书是对中国基督教进行概览式研究的专著,全书的写作基于作者在中国大陆地区十余个省区市进行的基督教现状调研工作。第一部分关注了基督教最近几年在中国的发展现状及热点问题,并对基督教整体发展进行了评估及反省、对中国基督教会组织的多元存在格局及张力加以详尽解读;第二部分探讨了中国农村基督教的民间信仰化特征、中国基督教地域性差异特征及边疆少数民族的基督教信仰问题;第三部分属于个案研究部分,以云南省基督教的发展管窥了基督教在中国发展现状。附录部分关注了与本书主题相关、但较少有学者涉足的西藏基督宗教及中国东北的东正教现状研究。

《寻迹彼岸:中国基督教历史与文化透视》 内容简介: 《寻迹彼岸》并非一本侧重于即时性田野考察的报告集,而是一部深度挖掘和系统梳理中国基督教历史脉络、文化融合与社会影响的学术著作。本书旨在提供一个更宏观、更具历史纵深感的视角,去理解基督教在中国漫长而复杂的演变历程,以及它如何在中国本土土壤中生根发芽、枝繁叶茂,并不断塑造和被塑造的过程。 本书的研究视角横跨近两千年,从早期传入的零星记载,到近现代的蓬勃发展,再到当代的多元面貌,力求勾勒出一条清晰而富有洞察力的历史轨迹。作者并非停留在对某一特定时期或特定地域的浅层观察,而是致力于探究基督教在不同历史阶段所面临的挑战、机遇以及其内部的演变动力。 核心研究方向包括但不限于: 早期传播与本土化尝试: 本书将深入探讨基督教如何首次传入中国,当时的社会接受度如何,以及早期传教士和信徒在适应中国文化、语言和社会制度方面所做的努力。这部分内容将聚焦于不同时期、不同教派的传播策略、遇到的障碍以及早期信徒群体的构成与特征,并对这些早期互动模式的长期影响进行分析。 不同历史时期的教会发展与社会互动: 本书将详细考察基督教在中国历史上的不同发展阶段,例如唐代的景教、元代的也里可温教、明清时期的天主教传入与传播,以及近现代新教的到来。每一个时期,作者都会着重分析基督教与中国主流社会思想、政治制度、文化习俗之间的互动关系。这包括对不同时期传教士的传教方式、本土化神学思想的探索、教会与政府的政治关系、以及基督教在社会改革、教育、医疗等领域发挥的作用进行深入的案例分析。 文化融合与中国特色基督教的形成: 基督教并非以不变的形态存在于中国,而是与中华传统文化发生了深刻的碰撞与融合。本书将仔细考察基督教教义、礼仪、组织形式等方面如何被中国文化元素所影响和改造,以及中国文化如何为基督教提供了新的表达和理解方式。例如,书中会探讨士大夫阶层对基督教的接受与排斥,中国哲学思想对基督教神学的影响,以及中国式的艺术、建筑、音乐等在基督教传播中的应用。 近现代中国基督教的复兴与挑战: 尤其关注近现代以来,基督教在中国经历的剧烈变迁。本书将深入分析辛亥革命、国民政府时期、抗日战争、新中国成立后的政治运动等历史事件对中国基督教带来的冲击与重塑。这部分内容将探讨中国教会的独立自主、三自爱国运动的兴起、以及在不同政治和社会背景下,基督教如何适应并继续存在和发展。同时,也会分析西方差会和中国教会之间的关系演变,以及中国教会自身内部的思想争论与发展。 当代中国基督教的多元生态与社会贡献: 本书不会止步于历史的回顾,还将触及当代中国基督教的现状。在尊重事实和保持学术客观性的前提下,本书将探讨当代中国基督教的多元化特征,包括不同教派、不同地域的教会形态,以及信徒群体的构成和信仰实践。同时,也会考察当代中国基督教在社会公益、慈善事业、文化传承等领域所扮演的角色和发挥的积极作用。 《寻迹彼岸》旨在为读者提供一个全面、深入、多维度的视角,去理解基督教在中国这片土地上所经历的跌宕起伏。本书的价值在于其深刻的历史洞察力、严谨的学术分析以及对文化互动过程的细致描绘,它将帮助读者超越刻板印象,更全面地认识基督教在中国的历史地位与现实意义。本书适合对中国历史、宗教研究、文化交流以及社会变迁感兴趣的读者。

作者简介

唐晓峰,博士,中国社会科学院世界宗教研究所副研究员,基督教研究室副主任,主要从事中国基督教史及现状研究,代表作有《赵紫宸神学思想研究》《谢扶雅的宗教思想》《改革开放以来的中国基督教及研究》等。

目录信息

前言
第一章 近几年中国基督教发展现状及热点探析
一、高校大学生基督徒群体
二、基督徒老板及其员工
三、农民及外出务工人员信教情况
四、结语:中国基督教所面临的众多问题
第二章 中国教会组织的多元存在格局及张力
一、三自教会
二、非三自教会
三、准三自教会
四、结语:多元存在形态中的张力
第三章 中国农村基督教的民间信仰化特征
一、XJ村的佛道及民间信仰
二、XJ村基督宗教信仰概况
三、基督宗教与其他宗教及民俗间的关系
四、基督宗教的民间信仰特征
五、结语:基督教在中国民俗文化中的两难处境
第四章 中国基督教地域性差异分析——闽、内蒙古、豫三基督教会的对比、分析
一、三教会简介
二、信徒群体基本情况
三、基本信仰状况
四、基督徒的社会文化观
五、结语:异与同之交织
第五章 中国少数民族基督教信仰现状
一、与汉族基督教信仰的同性
二、与汉族基督教的相异之处
三、少数民族基督教信仰的多样性
四、结语:少数民族基督教信仰的发展趋势及面临的挑战
第六章 云南省基督教传播特点及分析
一、云南基督教的独特性
二、如何看待这些特点
三、思路与建议
四、结语:几点反思
第七章 个案研究一——云南省XW市城区基督教现状
一、XW城区基督教概况
二、信徒信仰状况
三、基督徒的信仰环境
四、结论与反思
第八章 个案研究二——云南省曲靖市基督教会调研报告
一、基督教总体概况
二、访谈部分
三、结论与反思
余论:关于“基督教中国化”的几点认识
一、基督教为什么要中国化?
二、基督教由谁来中国化?
三、基督教中国化研究如何开展?
笔者相关研究
西藏基督宗教调研报告
一、西藏基督宗教简史
二、盐井天主堂简史
三、盐井天主教现状
四、盐井的基督新教
五、盐井基督宗教的未来
中国东北地区的东正教及其信徒
一、中国东正教及其在东北地区传播概述
二、哈尔滨的东正教及其信徒
三、内蒙古额尔古纳市的东正教及信徒
四、从宗教传播诸要素看东正教在中国的传播
河南省开封市宗教现状及格局研究——兼评“宗教生态论”
一、各宗教均具悠久历史
二、各宗教在近代以来经历了几乎相同的命运
三、政教关系问题突出
四、各宗教团体均具有拓展社会话动、开展国际交往的意愿
五、各宗教均受到世俗化趋向的困扰
六、各宗教间关系和睦
七、各宗教团体具有提高信徒素质的愿望
八、开封各宗教目前存在形态差异较大
九、结语:对“宗教生态论”及其局限性的反思
后记
· · · · · · (收起)

读后感

☆☆☆☆☆

唐晓峰先生的专业是地理学,却想不到会有这样一本社会学的调查报告。在这本书中提及的一些数据背后颇耐人寻味。自1807年基督教入华宣教,截至到1949年中国的基督教徒不过区区70万人。这一数据在1966年之后停滞不前,甚至消失了很久了。直到20世纪80年代以后,基督教才逐步恢复...

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唐晓峰先生的专业是地理学,却想不到会有这样一本社会学的调查报告。在这本书中提及的一些数据背后颇耐人寻味。自1807年基督教入华宣教,截至到1949年中国的基督教徒不过区区70万人。这一数据在1966年之后停滞不前,甚至消失了很久了。直到20世纪80年代以后,基督教才逐步恢复...

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唐晓峰先生的专业是地理学,却想不到会有这样一本社会学的调查报告。在这本书中提及的一些数据背后颇耐人寻味。自1807年基督教入华宣教,截至到1949年中国的基督教徒不过区区70万人。这一数据在1966年之后停滞不前,甚至消失了很久了。直到20世纪80年代以后,基督教才逐步恢复...

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唐晓峰先生的专业是地理学,却想不到会有这样一本社会学的调查报告。在这本书中提及的一些数据背后颇耐人寻味。自1807年基督教入华宣教,截至到1949年中国的基督教徒不过区区70万人。这一数据在1966年之后停滞不前,甚至消失了很久了。直到20世纪80年代以后,基督教才逐步恢复...

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唐晓峰先生的专业是地理学,却想不到会有这样一本社会学的调查报告。在这本书中提及的一些数据背后颇耐人寻味。自1807年基督教入华宣教,截至到1949年中国的基督教徒不过区区70万人。这一数据在1966年之后停滞不前,甚至消失了很久了。直到20世纪80年代以后,基督教才逐步恢复...

用户评价

☆☆☆☆☆

《中国基督教田野考察》这本书,可以说是我在探寻中国基督教奥秘过程中遇到的一盏明灯。长期以来,我对基督教在中国的发展历程抱有浓厚的好奇,但总是觉得文献资料的描述有些干涩,缺乏人情味和烟火气。而这本书,则以其深入的田野调查和生动的叙事,将那些遥远而抽象的基督教社群,变得鲜活而触手可及。作者并非满足于文献的二手信息,而是亲身走进中国基督教的各个角落,去倾听信徒的声音,去观察教会的运作,去感受信仰的脉动。我特别欣赏书中对于不同地区基督教发展差异的细致描绘。书中对南方沿海地区的繁荣教会,内陆地区的艰辛教会,以及少数民族地区的特色教会,都进行了详尽的描述。这些描述不仅仅是地理上的划分,更是文化、历史和社会经济因素在基督教发展中所扮演角色的深度剖析。例如,书中对某地教会如何将基督教节日与当地的民俗活动相结合,某位信徒如何在日常工作中践行基督教的爱与服务精神的描写,都让我对基督教的本土化有了更深刻的理解。它让我明白,信仰并非孤立存在,而是深深地根植于社会生活的土壤之中,与人们的日常生活、文化传统、情感需求紧密相连。这本书让我对中国社会的多样性有了更深的理解,也对信仰的力量有了更深的敬畏。

☆☆☆☆☆

我一直对中国的宗教发展史抱有浓厚的兴趣,《中国基督教田野考察》这本书的出现,为我深入了解中国基督教提供了一个绝佳的契机。在此之前,我对基督教在中国的发展,总觉得停留在一些模糊的认识和片面的了解中,缺乏系统而深入的梳理。这本书则以其严谨的田野调查和丰富的案例,为我构建了一个清晰而完整的中国基督教发展图景。作者并非仅仅停留在对历史事件的罗列,而是深入到基督教在中国各个时期的社会语境中,去考察基督教如何与中国社会发生互动,如何影响中国社会的文化、思想和生活方式。我尤其被书中对于基督教在中国本土化进程的细致描绘所吸引。书中列举了大量生动的案例,展示了基督教如何在中国传统文化中寻找契合点,如何用中国人的语言和方式来表达信仰,以及如何在中国社会的转型时期扮演积极的角色。这些案例让我看到了基督教在中国并非只是一个简单的“移植”过程,而是一个充满创造力和适应性的“在地化”过程。书中对于不同地区、不同时代基督教发展的对比分析,也让我认识到中国基督教的丰富性和多样性。它让我明白,理解中国基督教,不能一概而论,而要深入到每一个具体的社群,去体会信仰在不同土壤中生长的独特方式。这本书让我对中国社会文化的多样性有了更深的认识,也对信仰的力量有了更深的敬畏。

☆☆☆☆☆

《中国基督教田野考察》这本书,彻底颠覆了我过去对中国基督教的刻板印象。在阅读之前,我总是习惯性地将基督教视为一个统一的、舶来的宗教体系,却很少去思考它在中国这片土地上是如何被接受、被消化、被改造的。这本书通过扎实的田野调查,为我揭示了一个更为复杂和多元的中国基督教图景。作者并没有回避基督教在中国发展过程中所经历的挑战和争议,反而将其作为重要的研究内容,深入剖析了基督教如何在中国政治、经济、文化等各个层面产生影响,以及这些影响又是如何反过来塑造基督教本身的。我尤其被书中关于基督教中国化进程的描写所吸引。书中列举了大量生动的案例,展示了基督教如何在中国传统文化中寻找契合点,如何用中国人的语言和方式来表达信仰,以及如何在中国社会的转型时期扮演积极的角色。这些案例让我看到了基督教在中国并非只是一个简单的“移植”过程,而是一个充满创造力和适应性的“在地化”过程。书中对于不同地区、不同时代基督教发展的对比分析,也让我认识到中国基督教的丰富性和多样性。它让我明白,理解中国基督教,不能一概而论,而要深入到每一个具体的社群,去体会信仰在不同土壤中生长的独特方式。这本书让我对中国社会文化的多样性有了更深的认识,也对信仰的力量有了更深的敬畏。

☆☆☆☆☆

这是一本真正能够“看见”中国基督教的书。我长期以来对“基督教在中国”这个议题抱有极大的好奇,但总觉得隔靴搔痒,缺乏实质性的了解。直到我读了《中国基督教田野考察》,才真正感觉自己触摸到了中国基督教的脉搏。《中国基督教田野考察》并非一本高高在上的学术著作,它的语言朴实而生动,充满了对现实生活的关怀。作者用他敏锐的观察力和严谨的研究方法,将那些散落在广袤中国大地上的基督教社区,那些默默耕耘的传教士和本土信徒,那些充满故事的教会建筑,一一呈现在读者面前。我尤其欣赏书中对不同地区教会的差异性分析,从南方沿海的繁荣教会,到内陆地区筚路蓝缕的教会,再到一些少数民族地区的特色教会,作者都进行了细致的描绘。这种地域性的视角,让我能够更深刻地理解中国地域文化的多样性如何影响基督教的传播和本土化。书中的每一个案例,都仿佛是一扇窗户,让我得以窥见信仰在不同生活背景下如何呈现出千姿百态的面貌。比如,某地教会如何将基督教节日与当地的民俗活动相结合,某位信徒如何在日常工作中践行基督教的爱与服务精神,这些鲜活的细节都让我对基督教在中国的发展有了更具体、更生动的认知。这本书让我明白,基督教在中国不仅仅是一种宗教信仰,更是一种融入社会生活、塑造个体生命、连接社群关系的实在力量。

☆☆☆☆☆

我必须说,《中国基督教田野考察》这本书带给我的震撼是难以言喻的。在阅读之前,我对中国基督教的认知,大多停留在一些零碎的新闻报道和历史片段,总觉得缺少一个宏观的视角和深入的细节。而这本书,就像一位经验丰富的向导,带领我穿越了中国基督教发展的漫长时空,从历史的深处挖掘出那些被遗忘的角落,又从现实的土壤中汲取了最鲜活的养分。我特别欣赏作者在叙事方式上的独具匠心,他没有采用枯燥的学术论证,而是将严谨的田野调查融入到生动的故事叙述中。通过对各地教会的实地走访,他捕捉到了许多常人难以企及的细节:不同时期教会建筑的风格演变,不同世代信徒的信仰体验,不同社会群体对基督教的态度等等。这些细节如同散落在历史长河中的珍珠,被作者一一串联起来,展现出一幅波澜壮阔的中国基督教画卷。书中对于基督教在中国社会转型时期的作用和影响的分析,更是让我拍案叫绝。它不仅仅停留在教会组织层面,更深入到基督教如何影响中国社会的思想观念、道德伦理乃至社会结构。这种跨学科的视野和宏大的历史观,让我对基督教在中国社会发展中的角色有了全新的认识。读这本书,我感觉自己仿佛置身于那个时代,与那些坚守信仰的人们一同经历风雨,一同见证变迁,这种身临其境的阅读体验,是任何二手资料都无法比拟的。

☆☆☆☆☆

这是一本真正意义上的“田野”考察,它让我看见了一个我从未想象过的中国基督教。在阅读《中国基督教田野考察》之前,我对中国基督教的了解,大多停留在一些宏观的历史叙述和教义解读上,觉得它似乎是一个与中国社会生活有些疏离的存在。然而,这本书以其深入的田野调查和鲜活的案例,彻底颠覆了我的认知。作者不仅仅是在记录历史,更是在捕捉现实,他深入到中国基督教的各个角落,去倾听信徒的声音,去观察教会的运作,去感受信仰的脉动。我尤其被书中对基督教在中国社会转型时期所扮演角色的描写所吸引。书中探讨了基督教如何在中国经济快速发展、社会结构深刻变革的背景下,继续发展壮大,以及信徒们如何在新的社会环境中寻找信仰的定位和价值。这些案例充满了力量和启示,让我看到了信仰在中国社会发展中所发挥的积极作用。例如,书中对某地教会如何积极参与社区服务、如何为弱势群体提供帮助的描写,让我看到了基督教的爱与关怀如何转化为具体的社会行动。这种将信仰与社会实践紧密结合的描写,让我对基督教在中国社会中的实际影响力有了更深的认识。这本书让我明白,基督教在中国并非只是一个宗教符号,而是一种融入社会生活、塑造个体生命、连接社群关系的实在力量。

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《中国基督教田野考察》这本书,就像一把钥匙,为我打开了理解中国基督教复杂而丰富世界的大门。在此之前,我对中国基督教的认知,大多来源于二手资料的片段,总是觉得缺乏一个清晰而完整的图景。但这本书,通过作者扎实的田野调查,为我提供了宝贵的“第一手”资料,让我得以窥见中国基督教真实的生存状态和发展轨迹。我尤其被书中对基督教在中国不同地域发展的比较分析所吸引。作者深入到各个省份、各个乡村、各个城市,记录下了不同地区教会的特点、信徒的信仰实践以及基督教与当地文化的互动方式。这种地域性的视角,让我看到了中国基督教并非铁板一块,而是充满了地域性的差异和特色。从沿海地区的繁荣教会,到内陆地区的艰辛教会,再到少数民族地区的独特教会,每一个描述都充满了鲜活的细节和深刻的洞察。书中关于基督教如何在中国社会转型时期适应变化、如何与国家政策互动、如何在复杂环境中生存和发展的案例,更是让我对基督教在中国的发展有了更为客观和全面的认识。它让我明白,理解基督教在中国,不能简单地套用西方的模式,而要看到它在中国土地上所经历的独特历程和所形成的独特形态。这本书不仅拓展了我的知识边界,更让我对中国社会和文化有了更深的理解和尊重。

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这本书的出现,简直是为我这样长期以来对中国基督教发展脉络感到困惑的读者量身定做的。我一直想找到一本能够系统梳理基督教在中国这片广袤土地上,如何从最初的“星星之火”逐渐发展壮大,又如何经历各种挑战与变迁的著作,而《中国基督教田野考察》恰恰满足了我这个迫切的需求。它并非简单地罗列历史事件或教义,而是通过深入的田野调查,将那些鲜活的信仰故事、教会的日常运作、信徒的真实生活,如同电影画面般呈现在我眼前。我尤其被书中关于不同地区基督教发展差异的描写所吸引,作者并没有将中国基督教视为一个同质化的整体,而是细致地剖析了南方与北方、沿海与内陆、城市与乡村在基督教传播和本土化过程中所呈现出的独特风貌。这种精细化的考察,让我能够更清晰地理解不同社会文化背景如何影响信仰的表达和传播,也更深刻地体会到基督教在中国并非被动接受,而是积极适应、不断与本土文化互动融合的过程。书中那些充满烟火气的细节,比如某地教会如何克服物质匮乏、某位牧师如何用当地的方言讲道、信徒们在遭遇困难时如何互相扶持,都让我感受到了信仰的力量和生命的可贵。这不仅仅是一本学术著作,更是一部关于人在信仰中寻找力量、在社群中获得归属的动人史诗,它让我重新审视了中国基督教,不再是遥远而模糊的概念,而是触手可及、鲜活而充满生命力的存在。

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我怀揣着对中国基督教发展史的浓厚兴趣,翻开了《中国基督教田野考察》这本书,而它所呈现的内容,远远超出了我的预期,给我带来了巨大的惊喜和启发。在阅读之前,我对于基督教在中国的发展,总觉得停留在一些宏观的历史叙述中,缺乏具体生动的细节和深入的洞察。然而,这本书则以其深入的田野调查和细致的案例分析,将中国基督教的各个侧面,如同电影般鲜活地展现在我面前。作者并非站在象牙塔中进行理论的推演,而是亲身走到中国基督教的各个角落,去倾听信徒的声音,去观察教会的运作,去感受信仰的脉动。我特别欣赏书中对于基督教在不同社会阶层和文化背景下传播情况的描写。书中对城市知识分子群体、农村农民群体、少数民族群体等不同受众的信仰体验进行了深入的探讨,揭示了基督教如何在中国社会的多样性中找到各自的生存和发展空间。这种细致入微的描写,让我能够更清晰地理解基督教的本土化进程,以及信仰如何在与中国本土文化的互动中,呈现出丰富多彩的面貌。书中关于教会如何应对社会变迁、如何进行社会服务、如何进行慈善事业的案例,更是让我看到了基督教在中国社会发展中所扮演的积极角色。这不仅仅是一本关于宗教的书,更是一部关于人在信仰中寻找力量、在社群中获得归属、在时代洪流中坚守价值的感人故事集。

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对于任何一个关心中国社会变迁和文化发展的人来说,《中国基督教田野考察》都是一本不容错过的必读书。我一直对中国近现代史的发展轨迹深感兴趣,而基督教作为一股重要的外来文化和宗教力量,在中国社会扮演了怎样的角色,如何与中国本土文化发生碰撞与融合,一直是我思考的重点。这本书的出现,为我提供了一个前所未有的视角来理解这个问题。作者并非站在道德制高点进行评判,而是以一种客观、冷静的态度,通过大量的田野调查数据和案例分析,呈现出中国基督教发展的真实面貌。我尤其被书中关于教会如何应对不同历史时期的政策调整,以及信徒如何在各种社会压力下维系信仰的描写所打动。这不仅仅是关于宗教本身的故事,更是关于人在极端环境下如何展现生命韧性、寻找精神寄托的故事。书中的案例充满了戏剧性,比如某地教会如何在政治运动中巧妙地保护了信徒,或者某位牧师如何在困境中坚持为社区服务,这些故事都极具感染力,让我深思。它让我明白,理解一个宗教在中国的发展,不能仅仅从教义或组织结构来分析,更需要深入到每一个具体的社会场景,去感受信仰如何在现实生活中落地生根,如何与人们的命运紧密相连。这本书让我对中国社会的多样性和复杂性有了更深的理解,也对信仰的力量有了更深的敬畏。

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干货少也不实用

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不知道为什么我花了快50块买了这么一本书。作者看了点东西就在开脑洞,还有那问卷的题目和访谈也是醉了。这种随便看看研究说深不深说广不广,到底是干嘛的

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在农村,基督教神职人员短缺的现象十分普遍,这是非常恐怖的事情。

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干货少也不实用

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没有很红算是大优点了 整体内容太浅 研究方法也很不严密 怀疑有没有接受过质性和定量方法论的训练 多数分析也流于表面