具体描述
编辑推荐
《与社会学同游》作者提醒我们，学习社会学一定不要丢掉人文关怀。本书生动地阐释了人与社会的关系，带领读者在社会学的世界里畅游。
商品描述
社会学是一场游戏：既有轻松的一面，可供消遣；又是思想挑战，要求游戏者有一定的素养。在《与社会学同游》书中，彼得•伯格以如椽之笔和酣畅的文字带领我们神游社会学的庄严殿堂。在这趟旅途中，我们将紧随作者去审视人与社会的关系，去体会社会学的多重视角，关照社会学的多重性质。几个突出的主题是：“人在社会”“社会在人”和“社会如戏”。这部权威学者的经典著作宛若浓缩而精美的靓汤，带给我们丰富的人文主义营养。
名人推荐
在现代社会学的180年历史中，大多数人将社会学视为一门欲与自然科学比肩而产生的实证科学。但从齐美尔和韦伯起，有关社会学的人文主义思潮同样源远流长。作为现象学社会学创始人舒茨的学生，彼得•伯格有理由，也有信心通过对社会现实建构过程中主观意义的揭示，告诉我们与实证社会学所依赖的经验、数据、事实或有效性迥然不同的人文主义的社会学性质。这种人文主义性质既体现在我们如何看(see)这个世界的过程中，也体现在这一学科所蕴含的道德诉求之中。
——周晓虹（南京大学社会学系教授）
一部堪称经典的社会学入门书。作者一反教科书面面俱到的写法，择要描绘了社会学的主要议题，充满人文关怀和反思性，深入浅出而不乏洞见，使初学者在轻松阅读中看到社会学事业的宏观图景。
——刘欣（复旦大学社会学系教授）
本书描绘的社会学是一种能够把个人情趣与追求真相的科学精神、专业智慧与常人关怀结合成一体的学科。社会学其实比一般人心中的形象更加精彩。作者所描述的社会学是那种能够发现人类行为的无比丰富性、能够在个中人不以为奇的现象中展现专业洞见的学问——这种学问会多一些人文情愫，少一些枯燥沉闷。
——高丙中（北京大学社会学系教授）
作者简介
作者：彼得•L.伯格,奥地利裔美国著名社会学家，路德教派神学家。主攻社会学、宗教社会学、神学，其著作论及当代重大的政治、经济、社会、文化和宗教问题。
译者：何道宽，深圳大学英语及传播学教授、政府津贴专家、资深翻译家，曾任中国跨文化交际研究会副会长，现任中国传播学会副理事长、深圳市翻译协会高级顾问，从事英语语言文学、文化学、人类学、传播学研究三十余年，著作和译作近六十种，逾1500万字。
目录信息
作者前言 / 017
第一章 作为个人消遣的社会学 / 001
第二章 作为意识形式的社会学 / 029
第三章 “补记”：选择与生平叙事
（亦名：如何获得预制的过去） / 061
第四章 社会学视角——人在社会 / 077
第五章 社会学视角——社会在人 / 0105
第六章 社会学视角——社会如戏 / 139
第七章 “补记”：社会学的马基雅弗利主义与伦理学
（亦名：如何做到谨慎又伪装下去） / 175
第八章 作为人文学科的社会学 / 171
文献述要 / 206
索 引 / 218
译者后记 / 238
译者介绍 / 240
· · · · · · (收起)
读后感
看完了伯格的“与社会学同游”，越看越开心，尤其喜欢最后三章的一些见解。第六章中作者提到“社会如戏”的观点，有助于我们放弃过于严肃的意识，换上一副轻松的心态来面对生活。把人文关怀注入这门学科当中，增添了她的亲切感和吸引力，实证主义这幅过于严肃的面孔容易让人...
评分你眼中的社会学家是什么样的？在政府或者 NGO 从事社会工作的人？忙着发放问卷、研究统计数据的家伙？为政策制定者提出方案与建言的社会改良者？还是冷漠地观察着我们芸芸众生的科学家？ 彼得·伯格（Peter Ludwig Berger）的《与社会学同游》（Invitation to Sociology: A Hum...
评分让人坐地铁等朋友睡醒觉都想着阅读的一本小书。很庆幸自己在初识社会学这一陌生领域的第一本书是它。行文风格有罗兰巴特写《恋人絮语》的洒脱超然：不带偏见、不囿于常规。 有入门级教科书的面面俱到，又恰到好处的点到为止。有哲学著作的逻辑条理，又有丰富且真实可感的例子支...
评分一句话概括：人文主义视角下的社会学。 读后感： 这本薄薄的小书，到处都是隽永的文字。这些美丽的思考与意象，让我对社会学充满了好感。因为，书中人文主义视角下的社会学，可以让人对生活少一些偏见、在社会旅途中多一点怜悯之心。 走在路上，看着来来往往、...
评分游，可以悠闲游戏，是谓嬉游，可以激怀仗剑，是谓游侠。但不可以随波逐流，机械随团被各种忽悠导游导购。 这不是与社会学同游，而是与伯格同游社会学（这位导游不仅用自己的解说影响你的观感，而且也不可能带你看所有的地方），甚至可以说，学伯格的理论姿态，与他同游于社会。...
用户评价
这本书是一次令人惊叹的头脑风暴，它以一种前所未有的方式，颠覆了我过去对许多社会现象的刻板印象，并引导我进入了一个更为广阔和深刻的思考领域。作者的笔触极富感染力，他善于捕捉社会生活中那些细微却至关重要的瞬间，并通过精准的社会学视角进行解读，从而揭示出隐藏在表象之下的深层原因。我尤其被书中关于社会控制与个体自由之间张力的讨论所吸引。作者并没有简单地批判社会规则的束缚，而是深入分析了社会控制在维持社会秩序、保障个体安全以及促进社会合作方面所起到的必要作用，同时也揭示了过度或不当的社会控制对个体创造性和自主性的压抑。这种辩证的分析让我对社会规则有了更全面的认识，也促使我去思考如何在遵守规则与捍卫自由之间找到平衡。书中关于群体意识形态和集体记忆的探讨也让我豁然开朗。它帮助我理解了为什么在特定的社会群体中，人们会形成相似的信念和价值观，以及这些集体记忆是如何塑造一个群体的身份认同和历史叙事的。我开始更加审视自己所接受的信息，并尝试去辨别那些可能被集体意识形态所塑造的观点。总而言之，这本书不仅是一次知识的获取，更是一次思维的重塑。它让我成为一个更加独立的思考者，一个更懂得如何辨别信息、理解社会动态的人。
评分这本书像是一扇窗，让我得以窥见社会的运作肌理，那些我曾习以为常、甚至从未留意过的社会现象，在作者的笔下被赋予了新的生命与意义。它并非枯燥的理论堆砌，而是充满活力的思想碰撞，引导着我去思考“为什么会这样？”、“是什么导致了这种现象？”。每一次翻阅，都仿佛与一位博学而睿智的伙伴同行，他不仅揭示了社会的表面现象，更深入浅出地剖析了其背后的复杂动因。我常常会在阅读某一段时，不由自主地联想到自己生活中经历过的某件事，或是与朋友家人的某次讨论，然后恍然大悟，原来这一切并非偶然，而是有着深刻的社会根源。作者善于运用生动的案例，将抽象的社会学概念具象化，让我这个非专业读者也能轻松理解并产生共鸣。例如，书中关于群体行为的探讨，让我深刻理解了为什么在人群中，个体的理性有时会被集体的情绪所裹挟，以及从众心理在社会决策中的强大影响力。我开始审视自己在群体中的角色，以及如何在这种环境中保持独立的思考。此外，书中对社会分层与不平等现象的分析，更是让我对社会资源的分配方式有了更深刻的认识。它让我意识到，我们所处的社会并非一个全然公平的舞台，而是存在着各种隐形的壁垒和机遇的不均。这种认识虽然有时会带来些许沉重，但更多的是促使我去思考如何才能打破这些壁垒，如何为构建一个更公正的社会贡献自己的力量。总而言之，这本书不仅仅是一本读物，更是一种思维方式的启迪，一次对自身与社会关系的深度探索。它让我明白，理解社会，就是理解我们自己，理解我们所处的世界。
评分这本书给我带来的最大冲击，在于它以一种近乎“解剖刀”般精准而又不失温度的笔触，将社会学的宏大议题，巧妙地融入到一个个鲜活的个体故事和生活片段之中。作者的叙事能力极强，他能够用最简洁的语言，触及最深刻的社会洞察。我被书中关于社会资本和人际网络在个体发展中所扮演角色的讨论所深深吸引。作者并没有将社会资本仅仅看作是获取资源的一种手段，而是更深入地分析了信任、互惠、以及社会规范在构建和维系社会资本中的作用。他通过对不同社会群体的案例研究，生动地展示了，为何有些人能够轻易地获得支持和机会，而另一些人却步履维艰，其中社会资本的差异起到了至关重要的作用。这让我开始更加审视自己的人际关系，并思考如何去更有效地经营和发展我的社会网络。此外，书中关于社会身份认同的探讨也令我深受启发。作者并没有将身份认同视为固定不变的，而是强调了其在社会互动中的建构性，以及不同社会标签（如性别、种族、阶级等）如何影响个体在社会中的经历和自我认知。他引导读者去反思，我们如何被社会定义，以及我们又如何通过自身的行动去挑战或 reaffirm 这些定义。这本书的价值在于，它不仅教授了社会学的知识，更重要的是，它赋予了我一种观察和理解社会的新视角，让我能够更深刻地理解人类行为的复杂性，以及我们每个人在社会大网络中的位置。
评分读这本书，就像是在进行一场穿越时空的对话，作者以一种非常独特且富有吸引力的方式，将我带入了一场关于人类社会演进的宏大叙事之中。他并没有局限于某个特定的地域或时代，而是将目光投向了人类文明的各个角落，从古老的部落社会到现代的工业文明，再到当下数字化浪潮下的新兴形态。这种广阔的视野让我得以跳出固有的认知框架，去审视那些在不同时空背景下涌现出的、却又彼此关联的社会结构与互动模式。我尤其被书中关于社会变迁驱动力的讨论所吸引。作者并非简单地罗列历史事件，而是深入挖掘了技术革新、经济发展、政治制度演变以及文化观念的碰撞，是如何共同作用，塑造着社会形态的每一次转型。例如，在探讨工业革命对社会结构的影响时，他细致地描绘了从农业社会到工业社会的转变过程中，家庭结构、工作模式、阶级关系乃至城市景观发生的剧烈变化，以及这些变化对个体生活带来的深远影响。这种细节的描绘让我仿佛身临其境，能够感受到那个时代人们在适应新环境时的迷茫、挣扎与创新。书中还涉及了许多关于社会认同和群体归属感的议题，让我开始反思我在不同社会群体中的身份认同是如何形成的，以及这种认同如何影响我的行为和对世界的看法。它让我认识到，我们并非孤立存在的个体，而是深深地嵌入在各种社会网络和文化语境之中。这本书的价值在于，它提供了一种理解社会复杂性的工具，让我能够以更批判、更全面、更富有同理心的视角去审视身边的人事物。
评分这本书给我的最大感受是，它是一本真正“接地气”的社会学著作。作者的写作风格非常平实，但他所描绘的社会现实，却充满了力量和深度。他并没有刻意追求华丽的辞藻或故弄玄虚的理论，而是用一种真诚而客观的态度，带领读者去审视那些我们每天都在经历，却很少去深入思考的社会现象。我尤其欣赏书中关于社会互动模式的分析。作者通过对日常对话、群体行为、以及人际关系的细致观察，揭示了许多我们习以为常的互动模式背后，其实隐藏着复杂的社会学原理。例如，书中关于“面子”的讨论，就非常贴切地解释了为何在某些文化中，人们会如此在意他人的看法，以及这种在意如何影响他们的行为决策。这种贴近生活的分析，让我仿佛看到了自己过去的一些行为的缩影，并从中获得了新的理解。此外，书中对社会变迁的解读也让我耳目一新。作者并没有将社会变迁简单地描绘成一系列线性的进步，而是强调了其复杂性、不确定性，以及其中包含的矛盾与张力。他引导读者去思考，每一次社会变革，都伴随着得失，都可能带来新的问题。这种辩证的视角，让我对我们所处的快速变化的时代有了更清晰的认知。总而言之，这本书是一次真正意义上的“社会学启蒙”，它让我不再将社会学视为遥不可及的学术学科，而是将其看作一种理解生活、理解他人的有力工具。
评分这本书如同一位循循善诱的老师，带领我踏上了一场深入社会肌理的探索之旅。作者的叙述语言流畅而富有逻辑，他能够将那些看似抽象复杂的社会学理论，转化成易于理解且充满启发性的见解。我之所以如此推崇这本书，是因为它在揭示社会现象的同时，也极大地激发了我个人的反思。比如，书中关于社会分层与机会均等的讨论，让我深刻认识到，即使在强调公平的现代社会，仍然存在着各种无形的障碍，影响着不同社会背景个体的发展轨迹。作者通过具体的案例分析，展现了教育、家庭背景、人脉资源等多种因素是如何交织作用，形成社会流动性的差异。这促使我更加审视自己所处的社会环境，并思考如何在其中更好地发挥自己的潜力。此外，书中对社会规范与个体道德选择之间关系的探讨，也让我对“对”与“错”有了更深的思考。作者并没有提供简单的道德判决，而是引导读者去理解，许多看似“错误”的行为，可能是在特定社会情境下，个体为了适应环境而做出的选择。这种对复杂性的理解，让我对他人更加宽容，也对自己的选择有了更审慎的态度。这本书的价值在于，它不仅仅教授了社会学的知识，更重要的是，它教会了我如何以一种更加批判、更加 empathetic 的方式去理解和体验我们所处的这个社会。
评分初读此书，我便被其独特的叙事方式所吸引。作者并非直接抛出枯燥的理论，而是巧妙地将社会学研究的精髓融入到一个个引人入胜的故事和鲜活的案例之中。这种“润物细无声”的教学方式，让我这个对社会学原本知之甚少的读者，也能轻松地进入作者构建的知识体系，并从中获得深刻的启示。书中对于社会结构与个体行为之间相互影响的分析，令我印象尤为深刻。它让我意识到，我们看似自由的个体选择，往往是在特定的社会结构和规范下进行的。例如，书中关于社会化过程的探讨，细致地阐述了家庭、学校、媒体等社会机构是如何潜移默化地塑造我们的价值观、行为模式，以及我们对社会的认知。我开始反思自己成长过程中所受到的各种影响，以及这些影响是如何在不经意间塑造了今天的我。此外，书中对社会群体内部的权力运作和沟通机制的解析，也让我对日常的人际互动有了更深的理解。它帮助我认识到，即便是最亲近的人之间，也可能存在着沟通的障碍和潜在的权力博弈，而理解这些机制，有助于我们建立更健康、更有效的人际关系。这本书的价值在于，它不仅提供了一套理解社会的“工具”，更重要的是，它激发了我对身边世界的强烈好奇心，让我愿意去观察、去提问、去探索那些隐藏在日常现象背后的社会逻辑。
评分我从未想过，一本书能够如此直观而深刻地改变我看待世界的方式。作者的写作风格兼具学术的严谨与文学的灵动，他能够将最复杂的社会学理论，用最生动、最具有画面感的方式呈现出来。我尤其被书中关于社会化过程中，个体与社会规范之间的博弈与适应的讨论所打动。作者通过一系列的案例，细致地描绘了个人如何在成长过程中，逐渐学习、内化、甚至挑战那些社会赋予的期望和规则，以及这个过程中的挣扎、妥协与创造。这让我深刻理解了，我们并非被动地接受社会的塑造，而是在互动中积极地构建自身的社会身份。书中对不同社会群体之间沟通障碍的分析也让我受益匪浅。作者揭示了语言、文化、甚至是彼此的社会经历，都可能成为沟通的鸿沟，而理解这些障碍，是建立有效沟通的关键。他鼓励读者去培养同理心，去尝试站在对方的角度思考问题。这种开放而包容的视角，让我对许多曾经不理解的社会冲突有了更深的体谅。总而言之，这本书不仅仅是一次知识的吸收，更是一次深刻的自我探索。它让我能够以一种更加客观、更加富有同理心的态度去审视自己与他人的关系，以及我们所处的这个充满无限可能与挑战的社会。
评分这本书就像是一位耐心的向导，带领我深入探索人类社会错综复杂的运作机制。作者以一种极其平易近人的方式，将那些原本可能令人望而却步的社会学理论，转化成了生动有趣、触及心灵的洞察。我特别欣赏他在分析社会问题时所展现出的那种不偏不倚的态度，既不回避现实的残酷，也不失对人性光辉的肯定。例如，在探讨社会不平等问题时，他并没有简单地将责任归咎于某个群体或某个制度，而是深入分析了历史遗留、经济结构、教育机会、以及文化观念等多种因素是如何相互交织，共同作用于个体命运的。这种多维度的分析让我对社会问题的复杂性有了更深刻的理解，也促使我去思考更具建设性的解决方案。书中关于社会群体动力学的阐述也让我受益匪浅。我开始更清晰地理解，为什么在某些情境下，个体能够迸发出巨大的创造力，而在另一些情境下，群体却可能陷入低效甚至混乱。他对群体极化、社会认同构建以及领导力在群体中的作用的分析，都为我提供了一个理解和应对各种社会情境的框架。我开始更有意识地去观察和分析我所参与的各种群体活动，并尝试运用书中提到的原则去改善互动和提升效率。总的来说，这本书不仅拓展了我的知识边界，更重要的是，它教会了我如何去思考，如何去分析，如何去理解我们所处的这个世界。它让我成为一个更具社会意识、更懂得如何与他人协作的个体。
评分这本书为我打开了一个全新的视角，让我开始以一种更加系统和深刻的方式去理解那些我从未真正思考过的社会现象。作者的叙述风格非常独特，他并没有用生硬的学术术语来构建他的论点，而是通过一系列引人入胜的故事、鲜活的案例，以及富有洞察力的分析，将复杂的社会学理论娓娓道来。读这本书的过程，更像是一次智识上的冒险，我不断地被书中提出的问题所吸引，并跟随作者的思路去探索答案。比如，书中关于社会网络及其在信息传播和资源分配中的作用的讨论，让我深刻认识到人与人之间的连接并非仅仅是简单的情感维系，更是一种强大的社会资本。我开始回想自己的人脉关系，以及这些关系在我的生活和职业发展中扮演的角色，并更加珍视与他人建立的每一次真诚的连接。此外，书中对社会规范和文化习俗的解读，也让我对许多曾经不理解或习以为常的行为模式有了更深的认识。它帮助我理解了为什么在不同的文化背景下，人们会有如此迥异的思维方式和行为习惯，以及这些规范是如何在潜移默化中塑造个体的社会化过程。我开始更加尊重和理解那些与我不同的文化，也对自身所处的文化环境有了更清晰的认知。这本书的价值在于，它不仅仅传授知识，更重要的是激发思考，引导读者主动去观察、去分析、去理解我们身处的这个丰富多彩而又充满挑战的社会。它让我成为一个更敏锐、更具批判性思维的观察者。
评分本书“邀请”我们与社会学同游，这个邀请的内容实则是一种“社会学意识”的训练和培养。所谓社会学意识，实则是一种现代意识、一种从事现代科学研究的基本态度：理性精神，怀疑精神，对真理的好奇，与日常生活疏离、陌生化从而追求现象背后的客观规律，对既有社会结构、观念文化、意识形态保持中性（relative）态度，并能进行选择（alternation），不陷入单一、特定的意义体系，从而培养出一种世界眼光和开放意识。…这分明是在讲现代自我意识的养成。悖论在于：时刻关注被“社会结构”笼罩的人们的社会学家（涂尔干的重点），最可贵的品质恰恰却是超出社会框架的自我能动意识（韦伯的重点）。（纠正一个翻译错误：P124，穆齐尔是奥地利的，不是奥大利亚。）
评分本书“邀请”我们与社会学同游，这个邀请的内容实则是一种“社会学意识”的训练和培养。所谓社会学意识，实则是一种现代意识、一种从事现代科学研究的基本态度：理性精神，怀疑精神，对真理的好奇，与日常生活疏离、陌生化从而追求现象背后的客观规律，对既有社会结构、观念文化、意识形态保持中性（relative）态度，并能进行选择（alternation），不陷入单一、特定的意义体系，从而培养出一种世界眼光和开放意识。…这分明是在讲现代自我意识的养成。悖论在于：时刻关注被“社会结构”笼罩的人们的社会学家（涂尔干的重点），最可贵的品质恰恰却是超出社会框架的自我能动意识（韦伯的重点）。（纠正一个翻译错误：P124，穆齐尔是奥地利的，不是奥大利亚。）
评分1.“诚然，有的时候，我们受到社会的压制而被迫屈服。 然而大多数时候,我们是被自己身上的社会性推入陷阱的。我们来到人世之前,禁锢我们的围墙就已经修好了但却由我们自己来进行重建。 我们与社会的合作就是对自己的背叛,我们自己纵身跳进了社会的陷阱。”2.社会学不仅看穿了对现状的幻灭感，而且看穿了对未来的虚幻期待。不敬的态度。3.一切制度结构必然依赖欺骗。4.意识形态经常地扭曲社会现实，以便插足它能插足的地方。意识形态专家不知道他在说谎。5.在安然无虞的世界里我们只需要遵守规则就能得到保护，不至于受到生存境遇终极恐惧的威胁。6.自欺就是逃避自由。
评分命运就在那里 反正都是向死而生 当一个抑郁的现实主义者还是当一个残忍的乐观主义者才是你要做的选择
评分1、社会制度如监狱层层塑造控制人的一切。 2、人类在成长过程中内化社会性顺从了外在社会控制。 3、社会定义人，人也定义社会。社会的骗局在于让人以为选择权狭窄在社会框定的那个范围，人的自欺在于逃避自由将自己困于确定性的因果中。马基雅维利主义者拒绝社会的控制，利用社会成就自己。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有