图书标签: 经济学  奥尔森  社会学  公共经济学  政治学  群体心理学  学术  政治   

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批评的既有观点：集体获益后有持续扩大趋势。 观点1： 假设：个人付出=集体收益，由于集体收益的公共性，其成员会要求收益均分。那么“经纪人”会有“搭便车”思维，不愿意承担个人付出成本。 解决办法：使用选择性激励机制（selective incentives），在集团内部形成“赏罚分明”的动力机制。但是该机制又需要成本，因此执行困难。 观点2： 集体利益可以分为相容性利益和排他性利益，相容性利益更像做蛋糕问题，后者更像分蛋糕问题；相比之下，相容性集团更容易合作。 结论：在组织集体行动时，小集团比大集团更容易；有选择性激励机制的比没有的更容易。

按白兔说法，翻译的狗屁不通

政治经济学

批评的既有观点：集体获益后有持续扩大趋势。 观点1： 假设：个人付出=集体收益，由于集体收益的公共性，其成员会要求收益均分。那么“经纪人”会有“搭便车”思维，不愿意承担个人付出成本。 解决办法：使用选择性激励机制（selective incentives），在集团内部形成“赏罚分明”的动力机制。但是该机制又需要成本，因此执行困难。 观点2： 集体利益可以分为相容性利益和排他性利益，相容性利益更像做蛋糕问题，后者更像分蛋糕问题；相比之下，相容性集团更容易合作。 结论：在组织集体行动时，小集团比大集团更容易；有选择性激励机制的比没有的更容易。

两年读书会经历中曾经困扰我的群体行为在本书中得到了解释，我也释然，不再那么纠结了，这或许就是当认识到事物本质规律后自然而然会产生的平静从容。另外还有一点也令我很开心，未看这本书之前我也通过实践自发认识到了：规模是核心问题所在；个体会倾向于理性地追求自身利益而不顾集体利益，除非有合适的激励。＆书比较薄，但干货很多，大大拓展了视野，但也比较烧脑，也有可能是翻译的原因，话比较绕，需要慢读和反复读，当然有些地方实在看不懂就算了，核心论点都在前面几章，后面各章都是具体案例。（参考文献就占了大概三分之一篇幅）（集团分类，强制工会及自由主义，马克思与理性行为，压力集团与多元论，副产品理论）

奥尔森教授阐述了一个社会科学研究中的最基本的问题：集体行动会发生吗？传统智慧（加尔布雷斯）认为：集体的存在是为了增进集体的利益，理性的集体成员都会为了集体的利益而行动，也即亚当斯密提到的理性的个人采取行动，达致的结果是社会的共同利益，换言之就是个人理性会导...

众所周知，梁文道在我心目中，是和余秋雨并蒂的文化奇葩。追根溯源，是因为一次看凤凰卫视，不知聊什么话题，梁文道突然脸一沉，正色道：直到今天，我仍然坚信“全世界无产者联合起来”。说完，他深深凝望了一下摄影机镜头，仿佛在说：看到没有，我才是坚定的马克思主义...  

1.最近又翻看了一下这本书，买了10几年，书都发黄了。 2.原理仍然没问题，但时代多了互联网，结论可能会有较大变化。 3.行动成本与收益的测量是奥尔森理论的基础。 4.由于互联网的出现，行动成本，尤其是行动的串联成本大大降低，因此，在这个意义上，大集团的行动性质向小集团...  

众所周知，梁文道在我心目中，是和余秋雨并蒂的文化奇葩。追根溯源，是因为一次看凤凰卫视，不知聊什么话题，梁文道突然脸一沉，正色道：直到今天，我仍然坚信“全世界无产者联合起来”。说完，他深深凝望了一下摄影机镜头，仿佛在说：看到没有，我才是坚定的马克思主义...