本书作者认为,后现代主义是无法挑战现存资本主义的情况下左派激进冲动的一种替代性选择。后现代思想怀 疑判断、认识论基础、总体政治眼光和历史的宏大叙事,是怀疑的、微观政治学的、相对主义的和多元论的。作者把后现代主义视为资本主义新的历史时期内的一种 文化风格,是一个充满内在矛盾的幻象。本书在对后现代主义进行批判的同时,也充分注意到它的力量与意义,对西方流行的后现代思潮提供了一种清新的分析视角。
起因,犹豫,历史,主体,谬论,矛盾,同样是讲后现代,伊格尔顿和罗蒂的不同就在于一个是骨子里的本质主义,一个是骨子里的反本质主义。一向认为伊格尔顿文字堪配优美之名,而这种美完全是理性意义上的,不长于分析如海德格尔不长于解释如伽达默尔,而长于说理,将自己的...
评分起因,犹豫,历史,主体,谬论,矛盾,同样是讲后现代,伊格尔顿和罗蒂的不同就在于一个是骨子里的本质主义,一个是骨子里的反本质主义。一向认为伊格尔顿文字堪配优美之名,而这种美完全是理性意义上的,不长于分析如海德格尔不长于解释如伽达默尔,而长于说理,将自己的...
评分伊格尔顿就是伊格尔顿,在大家欢呼后现代和大众文化的时候又跳将出来冷语几句,寥寥几言批判读来细细思之却又不无道理。 关于历史和主体的问题,新历史主义和哲学家们已经讨论很多了,福柯也一直在此纠缠。不过就拿这几个招牌来抨击后现代恐怕是远远不够的。 后现代之所...
评分起因,犹豫,历史,主体,谬论,矛盾,同样是讲后现代,伊格尔顿和罗蒂的不同就在于一个是骨子里的本质主义,一个是骨子里的反本质主义。一向认为伊格尔顿文字堪配优美之名,而这种美完全是理性意义上的,不长于分析如海德格尔不长于解释如伽达默尔,而长于说理,将自己的...
评分伊格尔顿就是伊格尔顿,在大家欢呼后现代和大众文化的时候又跳将出来冷语几句,寥寥几言批判读来细细思之却又不无道理。 关于历史和主体的问题,新历史主义和哲学家们已经讨论很多了,福柯也一直在此纠缠。不过就拿这几个招牌来抨击后现代恐怕是远远不够的。 后现代之所...
一言难尽的翻译……
评分草草翻了,没看懂书的逻辑。伊格尔顿总是有批评过头的嫌疑。翻译不好。
评分后现代主义为了解构大历史,于是将话语转向了身体、性等这些平时处于“下等”地位的话语。他们强调多元性,喜欢把情况推至极端进行推演。对此,伊格尔顿进行了深刻的反讽。他认为普遍性并没有那么应该被否定,因为法西斯主义也只是普遍性的一个极端情况。在普遍性与完全个人化的社会里会有一个折中的情况,这就是伊格尔顿理想中的社会主义,而不是斯大林(或者毛)主义。个人来讲,马克思主义本身不坏,就是视野有点狭隘,但这套理论很容易被人用坏。因为马克思在考虑生产的时候,忘了提问谁来为生产执权。权与人性深切挂钩,当一个人手里权力过大,所有人性本恶都会暴露无遗。至于后现代主义,他们也只是极端地反对,却没有提出一个理性的与传统社会制度阶级的和解。
评分好难,真的好难
评分这个翻译诶.....
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