图书标签: 社会学  文化研究  哲学  鲍德里亚  现代性  让·博德里亚尔  法国  后现代   

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完美的罪行就是深度拟像的结果，真实与虚拟的差别被荡平，不断加以确认的“实在”同时也是虚拟的循环，这种最终缺失他者、缺失主客体二元关系的世界让社会现实进入了新的困境。

说实话这些理论他老人家几本书里颠来倒去说了好多次了，连论据都有重复。但架不住鲍德里亚老师可爱啊。可爱就够了！哲学家又不是因为正确才可爱的！是因为可爱才正确的！

对照英译本一起看的，读了50页干脆弃了中译。错译和前后矛盾多到难以置信，术语不统一，经常连基本文意都没理清楚。后现代呓语这个标签究竟有多少只是译者在呓语。

这本书在波德里亚的所有书中最能说清波德里亚思想的根源。波德里亚后期理论都是立足于对虚无的理解之上，而幻觉是解决虚无唯一方式。波德里亚的忧患主要针对完美，他认为异质性是一切事物存在的条件，幻觉是人类生存的前提，而科技扼杀了幻觉，生成自我镜像繁殖的毫无异质性的人和物（此书中所提到的「完美」），这不符合存在的法则，因此注定消失。（波德里亚的消失是一种理论层面的消失。）

虚拟跳出了镜子，打败了现实里它的对应物，同时让我们沦为它们的替补。

由于曾一度对文化批判理论和虚拟实在的问题感兴趣，所以这本《完美的罪行》一直是我向往已久的书，但是和波德里亚其它的书一样，尽管它们谈的都是一些时髦的话题，但又并不是像我想象中谈得那么通俗流畅。 本书是他比较近期的作品，谈的也是比物体系、生产、消费文化等更加时...  

由于曾一度对文化批判理论和虚拟实在的问题感兴趣，所以这本《完美的罪行》一直是我向往已久的书，但是和波德里亚其它的书一样，尽管它们谈的都是一些时髦的话题，但又并不是像我想象中谈得那么通俗流畅。 本书是他比较近期的作品，谈的也是比物体系、生产、消费文化等更加时...  

由于曾一度对文化批判理论和虚拟实在的问题感兴趣，所以这本《完美的罪行》一直是我向往已久的书，但是和波德里亚其它的书一样，尽管它们谈的都是一些时髦的话题，但又并不是像我想象中谈得那么通俗流畅。 本书是他比较近期的作品，谈的也是比物体系、生产、消费文化等更加时...  

刚看了两篇，完全不知所云。翻译出来的句子读出来极其别扭。譬如第32页第一句:“参照的世界已变得难以理解，理性，由于是这个世界的一部分，就只能向自己提出它自己存在的问题……”  

完美的罪行，即「谋杀实在罪」，整本书就是在阐释这桩罪行。 由于新幻觉过于逼真，它又有另一个字面意义相反的名字：超现实。它假得太真实，以致威胁到了实在本身。 现代技术发展出了惊人的模拟能力。大众传媒使得人们看着纸面或者屏幕上的图像，就产生自己仿佛处于事件现场的...