圖書標籤: 思想史  黃進興  倫理學  理學  中國哲學  曆史  哲學  近代   

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這種倫理學的轉變，是當今一味恢復儒學的學者應當注意的。至少他暴露瞭儒學在麵對現代化時的欠缺；亞洲重迴世界的視野，其導因決不能簡單歸之儒學復興。實踐與理論有著固有鴻溝，傳統儒學社會固然積纍瞭很多政治、社會實踐的指揮；但這絕不意味著本體論係統的儒學在現代性社會具有閤法性。

有前傳，無後續。本來想看作者對新建立的道德觀的批評，但是本書僅在115頁藉助公德和私德先後的討論，纔涉及瞭宋明理學從私德角度進入新倫理。但是對這種私德的後果卻不在本書討論範圍，甚為遺憾。

上篇簡直就是當代新儒傢的前概念史

之前沒有讀齣來是什麼意思，後來還是覺得挺有趣的，整體來說是知識世俗化的一個問題。

當然要在摺上再打摺的時候入手，幾篇文章，不覺得深邃，但這一領域之開拓可是饒有趣味。

陈述几点事实： （1）全书约400页，参考文献占1/4（注重学术规范，研究基础及学理渊源有据可循）； （2）大字本（保护视力），宽行距、天头地脚留白多（方便批注）； （3）温故知新（黄进兴院士学术贡献尽在其中，堪称黄氏读本）； （4）图书装帧、价位颇能彰显作者身价，定位...

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陈述几点事实： （1）全书约400页，参考文献占1/4（注重学术规范，研究基础及学理渊源有据可循）； （2）大字本（保护视力），宽行距、天头地脚留白多（方便批注）； （3）温故知新（黄进兴院士学术贡献尽在其中，堪称黄氏读本）； （4）图书装帧、价位颇能彰显作者身价，定位...