导言/
特别的屏风/
物的意义史研究/
（一） 历时性研究/
（二） 共时性研究/
第一章 作为权力符号的屏风/
第一节 周礼中的屏风/
（一） 屏风之盛/
（二） 黼依的仪式在场性/
（三） 图饰中的神权与王权/
第二节 符号化的扆屏/
（一） 从黼依到龙屏/
（二） 背屏图像的威仪/
第三节 由隐而彰：屏风障蔽功能的政治伦理/
（一） 敬肃：君臣关系的巩固/
（二） 藩卫：中央—四方的政治空间的确立/
（三） 防隐：政治与伦理冲突的化解/
第二章 箴铭屏风与内化的政治空间/
第一节 从外彰到内省/
（一） 铭者名也/
（二） 君子之观/
第二节 座右之铭/
（一） 以人为镜/
（二） 以史为鉴/
（三） 通达圣贤/
第三节 鉴画屏风之意义/
第四节 “箴铭屏”与“书画屏”之间的王道/
（一） 目光与身份/
（二） 从《无逸图》到山水画/
（三） 《周官》御屏洗二王体/
小结一 王者无私/
第三章 玉堂屏风的话语之争/
第一节 风尚与新变/
（一） 隋唐五代屏障之风/
（二） 北宋大内屏风流观/
第二节 北宋初年的学士院玉堂屏壁画/
（一） 玉堂小史/
（二） 院中名画/
第三节 士大夫趣味的胜利/
（一） 元丰改制与郭熙《春江晓景图》屏风/
（二） 作为林泉之地的玉堂/
第四节 郭熙山水在宫廷的落幕/
第五节 试读屏风上的《早春图》/
（一） 隐秀：空间之所融/
（二） 流动：时间之所会/
第四章 “文人屏”之树立/
第一节 “文人屏”的定义问题/
第二节 典范：白居易庐山草堂内的素屏/
（一） 屏风的“隐”喻/
（二） 《素屏谣》与文人屏意义的开启/
（三） 白氏屏风的视觉典故/
第三节 枕屏/
（一） 走向内在/
（二） 儒者观理/
（三） 文人卧游/
第四节 梦境中的山水屏/
（一） 离离短幅开平远/
（二） 江南梦与潇湘情/
（三） 四时屏风的式微/
第五节 砚屏/
（一） 雪羽之争/
（二） 寓意玩物/
（三） 天然图画/
第六节 屏风上的个人与友情/
（一） 表演式的书写/
（二） 对话中的诗画屏/
小结二 一个世界/
第五章 画屏的物化与分离/
第一节 只可展不可藏/
第二节 流入世俗/
第三节 从《馆阁录》看南宋日用屏风/
第四节 雅俗交织的画屏图/
（一） 地狱世界的风景/
（二） 山水屏的禅宗寓意/
（三） 目光的曲从与抵抗/
第六章 屏风内外的女性空间/
第一节 一个禁闭空间中的女性审美/
（一） 深闺隐屏/
（二） 从凝视到窥视/
（三） 屏风后的自我观看/
第二节 屏风图像转译的性别伦理/
（一） 武则天时期墓室屏风画的政治寓意/
（二） 家内的平等/
（三） 山水屏风对女性空间的越度/
结语 屏风：消逝的此在/
主要参考文献/
索引/
· · · · · · (收起)