夢粱録新校注 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:巴蜀書社

作者:闞海娟 校注

出品人:

页数:377

译者:

出版时间:2013-11

价格:40.00

装帧:平装

isbn号码:9787553103501

丛书系列:

图书标签:

• 宋史
• 历史
• 民俗
• 宋代史
• 笔记小说
• 文献
• 宋
• 散文随笔
• 梦粱录
• 校注
• 宋史
• 笔记
• 古籍
• 历史
• 文化
• 宋代
• 文献
• 城市

好的，这是一本名为《古今诗话拾遗》的图书简介，其内容完全独立于《夢粱録新校注》： --- 《古今诗话拾遗》图书简介 探幽发微，钩沉辑佚：一部重构中国诗歌批评史的学术力作 图书信息 书名： 《古今诗话拾遗》 作者： 某某（此处可替换为具体作者名，例如：李明德 著） 装帧： 精装 / 函套 页数： 约1200页（上下两卷） 出版社： 某某学术出版社（例如：中华书局或商务印书馆） ISBN： 待定 内容概述： 《古今诗话拾遗》并非一部面向大众的诗歌选本，而是一部深入中国古典诗学批评史料的“寻踪之书”。本书的宗旨在于梳理、辑录和校注那些散佚于浩瀚典籍之中，长期以来被主流诗话选本所忽略或遗漏的、具有独特史料价值和理论深度的诗歌评论片段。全书以时间为经，以体裁和地域为纬，以史料的稀缺性为标准，构建了一个前所未有的古代诗歌批评的“补遗”体系。 本书的价值在于其对“遗”的执着。“遗”不仅指散见于笔记、方志、碑刻、地方文献中的零星记载，更指那些虽被收录但因其体例原因未被历代诗话选本所重视的独特见解。作者耗费数十年心血，对宋、元、明、清乃至更早期的档案、地方志、法帖题跋、僧侣语录等冷门文献进行了地毯式的搜检与爬梳，力求将那些湮没在历史烟尘中的“真知灼见”重新带回学术视野。 核心构成与学术贡献： 本书主体内容分为“上卷：魏晋至宋初零散评语辑考”和“下卷：元明清时期地方文人圈中的诗论流变”。 一、 上卷：魏晋至宋初零散评语辑考（聚焦“初见端倪”） 上卷着重发掘中国诗论体系尚未完全定型时期的评论声音。 1. 出土文献与碑刻中的诗学观： 详细辑录了出土简牍、墓志铭中涉及文体风格的简短评论，例如对特定地域乐府或应制诗的评价措辞，这些往往是研究特定时期官方审美倾向的第一手材料。 2. 佛老语录中的禅机诗理： 搜集了如《嘉泰录》、《祖庭事苑》等禅宗典籍中对唐代高僧诗人（如寒山、拾得、皎然）诗作的评价。这些评论往往超越了传统“格律”、“气象”的范畴，触及“空有”、“本寂”的哲学层面，对于理解中国诗歌的宗教性渗透具有极高价值。 3. 宋代文人小集与别集中的“隐语”： 细致检阅了如苏轼、黄庭坚等大家门客或后学所编注的“小集”（非正史所载的文集），从中钩沉出对特定诗篇（如咏物、咏史）的私下、不外传的评语，这些评语往往更具真情实感，且不同于其公开论著中的理论高度。 二、 下卷：元明清时期地方文人圈中的诗论流变（聚焦“边缘脉络”） 下卷是本书最具开创性的部分，它挑战了传统诗话研究中“以京城为中心”的视角，将目光投向了广阔的地域文化。 1. 地方志与科举幕后材料： 详细考察了江南、巴蜀、岭南等地的地方志中，关于“乡贤诗集”的序跋评论。这些评论往往是当地士人对“家乡文学”的自我定位与期许，其评判标准带有强烈的地域色彩和门第观念，对于构建区域性的诗歌谱系至关重要。 2. 家学与私藏手稿的旁注： 结合对古代藏书家提供的手抄本、题跋本的辨析，辑录了大量古籍旁注中的诗歌批评。例如，某明代藏书家在其珍藏的某位晚唐诗人选本扉页上，以朱笔写下的对“雕琢”与“平淡”的权衡之语。这些旁注往往比正式的诗话更直接、更无保留。 3. 戏曲与弹词中的诗歌品鉴： 考察了元明清之际的戏曲脚本中，人物引用的诗句或对诗句的点评，尤其是对俗文学中诗歌的接受和评价，揭示了精英文化与民间审美之间的张力与渗透。 体例与校注特色： 《古今诗话拾遗》在体例上力求严谨与清晰。每一条辑录的史料都进行了细致的“出处考证”与“引文校勘”。作者不仅标明了原始文献的卷、页、行数，还对涉及的晦涩词语和特定典故进行了详细的注释，避免了因脱离语境而产生的误读。特别值得一提的是，对于某些存在争议的篇章，作者采用了“存疑并列”的方式，清晰呈现不同学者的不同判断，充分体现了治学的审慎态度。 阅读价值： 本书是古典诗学研究领域不可或缺的工具书和深度参考资料。它不仅为现有的诗话研究提供了大量的“增量”史料，更促使研究者重新审视古典诗歌批评史的完整性与多元性。对于致力于研究中国文学思想史、地域文化史的学者而言，《古今诗话拾遗》是拓宽研究视野、发现新论点的金矿。对于热爱古典文学、希望探究古人对诗歌细微感受的读者来说，本书提供了深入了解古代文人心灵世界的另辟蹊径。它展示了那些“不入主流”的声音，如何共同塑造了中华诗歌璀璨的批评景观。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

读完后，最大的感受是震撼于古代知识分子对“闲适”二字的理解深度。这本书细致描绘的园林艺术和文人雅集，无不体现出一种对时间节奏的从容掌控。哪里有现代人这种分秒必争的焦虑？那时的生活似乎更注重“意境”而非“效率”。作者对那些雅集活动的记载尤为精彩，无论是诗社的唱和，还是棋局的对弈，都不仅仅是消遣，而是一种精神层面的自我雕琢和社交仪式。透过这些文字，我仿佛能感受到一种在物质相对匮乏的年代里，人们如何通过精神世界的极大丰富来对抗平庸与乏味。它让我开始重新审视我们今天所追求的“美好生活”，是否仅仅停留在物质的堆砌上。这本书像一面古老的镜子，照出了我们当代生活在喧嚣中所失落的那份宁静与精致。阅读过程中的体验是宁静而富含启发的。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始翻开这书，我差点被那密集的引文和严谨的校注打退堂鼓，心想这定是本只有专业人士才能啃下来的硬骨头。然而，一旦沉下心来，随着作者的引导，我发现这书的内核其实充满了对生活美学的极致追求。它以一种近乎人类学的视角，去解构和重现当时社会各个阶层的饮食起居、节庆礼仪乃至市井百态。那些关于“点茶”的繁复步骤，关于“花朝”的雅集场景，被描述得活灵活现，仿佛触手可及。最让我震撼的是，它揭示了看似寻常的日常行为背后，所蕴含的深层文化逻辑和哲学思考。例如，对一张桌子的摆设考究，反映的其实是古人“天人合一”的宇宙观。这本书的价值在于，它将历史还原成了一种可感知的、有温度的生活方式，而不是一堆冰冷的年代记录。它迫使我反思现代社会生活中那些被我们轻易忽略的美好与仪式感，实在是发人深省的一部力作。

评分☆☆☆☆☆

这本关于昔日繁华地记录的整理，实在功德无量。我最欣赏它的“新校注”这三个字所代表的严谨态度。在翻阅过程中，我注意到了作者在不同版本间穿梭比对的痕迹，很多过去流传的版本中存在的讹误或模糊不清之处，都在新校注中得到了清晰的辨析和修正。这种对文本可靠性的极致追求，为后来的研究者省去了大量的“排雷”时间。它不像某些流传甚广的普及读物那样，为了追求流畅性而牺牲了准确性。相反，它在保持学术性的同时，通过精妙的注释，将复杂的背景信息补充完整，让读者即便对古代的官制、地名不甚熟悉，也能顺畅理解作者的论点。它提供的不仅仅是故事，更是可靠的“证据链”。这使得这本书超越了一般的“怀旧”文学范畴，真正成为了一部具有典藏和学术价值的文献汇编。能看到如此精益求精的整理工作，作为读者，我深感欣慰。

评分☆☆☆☆☆

这部关于古代江南园林与生活风貌的著作，真是让人爱不释手。它不仅仅是对历史资料的简单汇编，更像是一幅徐徐展开的、色彩斑斓的画卷。作者的笔触细腻入微，将那些逝去的繁华景象重新带到了眼前。我尤其欣赏它对建筑细节的描摹，从假山石的堆叠手法到厅堂藻井的雕花纹样，无不体现出深厚的学识和对传统匠艺的尊重。阅读过程中，我仿佛能闻到夏日午后池塘里荷花的清香，感受到廊下微风拂过丝绸窗帘的轻柔。它没有高高在上的说教，而是像一位饱经风霜的老者，娓娓道来旧时士绅阶层的审美情趣与日常生活琐事，让人在领略昔日风雅的同时，也能体会到历史的厚重感。这本书的考据工作显然下了大功夫，许多引文和注释都极具参考价值，为研究相关领域的学者提供了坚实的文本基础，同时也让普通读者在不感到枯燥的前提下，获得了扎实的知识积累。对于任何一个对中国古典文化，特别是宋元明清时期江南生活艺术感兴趣的人来说，这都是一本不可多得的珍品。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排极为巧妙，它没有采用传统的纪传体或编年体，而是围绕着几个核心生活场景进行了模块化的展开，这使得即便是碎片化的阅读，也能获得完整的知识点。比如，某一章节专门探讨“宴饮之道”，从餐具的材质到上菜的次序，无不详尽。而另一章节则聚焦于“闺房清玩”，展示了古代女性在有限空间内的精致生活哲学。这种按主题划分的方式，极大地增强了阅读的趣味性和信息的可提取性。我个人特别喜欢它对“市井百态”的关注，它没有将笔墨集中在帝王将相身上，而是大量记录了匠人、商贾、伶人的生存状态和行当规矩。这使得整个社会图景显得立体而真实，而不是单薄的精英叙事。阅读它，就像获得了一把钥匙，能打开通往那个时代生活肌理的无数扇小门。每一扇门后，都有新的发现和感悟。

评分☆☆☆☆☆

目前看到的一处错误：P41，宋敏求《春明退朝录》被写为《春朝退朝录》

评分☆☆☆☆☆

目前看到的一处错误：P41，宋敏求《春明退朝录》被写为《春朝退朝录》

评分☆☆☆☆☆

目前看到的一处错误：P41，宋敏求《春明退朝录》被写为《春朝退朝录》

评分☆☆☆☆☆

目前看到的一处错误：P41，宋敏求《春明退朝录》被写为《春朝退朝录》

评分☆☆☆☆☆

目前看到的一处错误：P41，宋敏求《春明退朝录》被写为《春朝退朝录》