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南宋明州先贤祠研究

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郑丞良
上海古籍出版社
2013-3
218
46.00元
南宋及南宋都城临安研究系列丛书
9787532567799

图书标签: 宋史  地方史  社会史  明州  郑丞良  浙江  先賢祠  鄭丞良   


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发表于2024-12-23

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图书描述

本书讨论了南宋明州,即南宋两浙东路明州(后改庆元府)地区(约相当于今宁波、舟山群岛)的先贤祠,以及纪念乡里先贤人物现象背后之文化意义。是从历史学、社会学的角度,以区域研究的方式对宋代先贤祠进行的研究。

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著者简介

郑丞良

男,1974年10月生,台北人。2009年毕业于中国文化大学史学研究所,获文学博士学位。现为中国文化大学史学系、辅仁大学历史学系兼任助理教授。主要从事南宋中后期政治史与文化史研究。在《汉学研究》、《宋学研究集刊》、《基调与变奏:七至二十世纪的中国》、《成功大学历史学报》等刊物和论文集发表学术论文多篇,另有会议论文十数篇。


图书目录


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去年快速读了一遍,写的不错,明州陆学占主导演变为朱学变强,二者兼容,再到朱学取得优势地位,印象深刻,有时间的话需要再仔细读读

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去年快速读了一遍,写的不错,明州陆学占主导演变为朱学变强,二者兼容,再到朱学取得优势地位,印象深刻,有时间的话需要再仔细读读

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祭祀凝聚教化,由先贤审视地方转向与理学运动,以区域考察官绅观念与州县儒学及国家教化的关系,崇祀有不同层次的时空脉络。局限官学反映政思,中央少介区隔淫祀,籍贯乡里书院教化学田争端家族学风基层共识民间信仰学校士人。①在官学或官廨寺观祠庙书院,场域转移&地方官倡&释奠礼制&先贤标准&乡先生祠于社与学。南宋明州②初:州学显地方认同象征,报功生祠》礼贤合祠,党争、理学与乡饮酒礼③中:县学乃基层祭祀主流,循吏孝行贤士,北宋官员主导南宋绅富参与,尊贤报功》教化启蒙,专祠书院虔诚④末:书院作讲学纪念之所,官学外的私人讲学,陆朱兼容地方之见?家塾书院讲学族裔门人立祠书,理学由陆转朱陆派乡贤叙述转型⑤元:典范的历史意义,科举弊端官学乱象,何以凝聚?甬上四贤代表理学庆历五贤代表传统,安贫守约从事乡教,处境的危机感

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之前看过没标记,收益良多,区域研究的典范,分析思路真好。借来读完以后就在孔网上买了一本。

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读后感

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