风俗的内涵极其广泛，涉及物质生活和精神生活诸多层面，历来有关研究著作论述的范围颇有出入，我们经过多次讨论，在认真吸取前人成果的基础上，力求有所突破。接其内容和形式，将其分为饮食、服饰、居住、交通、婚姻、丧葬、寿诞、卫生保健、交际、经济生产、娱乐、宗教信仰等大项，并努力探讨各个时代风俗的基本特征及演变规律。
本书按时代划分，共分为原始社会、夏商、两周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋辽金夏、元明、清、民事十二卷，力图全面系统地反映了中国风俗发展的历史轨迹，至于各卷的章目设置。本着“求朋同，存小异”的原则，力求反映各个时代的风俗特点。
具体描述
读后感
全书搜罗史料之丰富，自不必待我而言。在此，仅提出一个问题与作者商榷。 书上曾经提及，徽宗因阴阳宜忌，而六十年未曾下葬。作者引《历代名臣奏议》中赵汝愚上光宗奏表为证。 今检《历代名臣奏议》卷一二五《礼乐·丧礼·山陵及祭礼》所收赵汝愚《论山陵乞下礼官详议疏》云...
评分全书搜罗史料之丰富，自不必待我而言。在此，仅提出一个问题与作者商榷。 书上曾经提及，徽宗因阴阳宜忌，而六十年未曾下葬。作者引《历代名臣奏议》中赵汝愚上光宗奏表为证。 今检《历代名臣奏议》卷一二五《礼乐·丧礼·山陵及祭礼》所收赵汝愚《论山陵乞下礼官详议疏》云...
评分全书搜罗史料之丰富，自不必待我而言。在此，仅提出一个问题与作者商榷。 书上曾经提及，徽宗因阴阳宜忌，而六十年未曾下葬。作者引《历代名臣奏议》中赵汝愚上光宗奏表为证。 今检《历代名臣奏议》卷一二五《礼乐·丧礼·山陵及祭礼》所收赵汝愚《论山陵乞下礼官详议疏》云...
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评分全书搜罗史料之丰富，自不必待我而言。在此，仅提出一个问题与作者商榷。 书上曾经提及，徽宗因阴阳宜忌，而六十年未曾下葬。作者引《历代名臣奏议》中赵汝愚上光宗奏表为证。 今检《历代名臣奏议》卷一二五《礼乐·丧礼·山陵及祭礼》所收赵汝愚《论山陵乞下礼官详议疏》云...
用户评价
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评分来不及按顺序看了
评分了解历史的细节，当读风俗系列
评分瓦舍勾栏。宋朝的街市很好玩儿诶~
评分這個系列編得最好的一卷。
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