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盧躍剛的序寫到對標點符號的嗜好，有同感。

以前想去報社，看瞭這些新聞挖糞人個個拿著普利策奬而名載史冊的時候，纔想起，那是普利策奬，在大陸隻有新聞奬。

對這樣的作品無法評分

小書，言之未盡。恰如濟癲所言，酒肉穿腸過，佛祖心中留，世人若學我，如同進魔道。

這樣的隨筆，太少瞭。

“中国老人在日本碰瓷”这一新闻近日在微博上闹得沸沸扬扬。这条新闻一出来就带动了一边倒的舆论压力，究其原因无非是是国人对碰瓷这种屡禁不止的恶劣行为的深恶痛绝，这样的事情一出来，如何能忍住不对这种丢脸丢到国外的行为口诛笔伐一番。 但如今的年头，各路媒体...  

读了王健壮的《凯撒不爱我》，说实话序比书本有意思的多。因为序比书的内容更为真实。此处的真实指的是作者以第一人称的叙述比第三人称的内容更能撞击人的心灵。序里面三位新闻人对新闻的感触更为直接有力。写序的三位，一个是卢跃进，一个是陈浩，一个是作者自己。三个人，三...  

“一生负气成今日，四海无人对夕阳”。当王健壮以洋洋洒洒百万言，总结他作为一个新闻老兵对新闻自由理念的追寻和实践时，他心中是否有这样的感触呢？ 王健壮，一九五二年生于高雄眷村，著名记者、作家、新闻编辑、政治评论者，曾任《新新闻》周刊社长，《中国时报》记者、采...  

有意思的是，当今看到赞颂新闻人的光辉事迹时候，思维模式已然不是“我们也应该如此”，而是“当年的新闻真是不同”。书中，新闻作为一个被“凯撒”（即强权）所恶的存在，在当今成为了一个追缅的对象。新闻的独立性应当是一个复杂的话题，而讨论新闻从业者的人格魅力却是一个...  

新闻与强权 马哲认为阶级性是国家的根本属性。意即有国家就一定有统治阶级和被统治阶级，想来是因为总不能人人都进行自我统治，那岂不成了“一人国”了？且以此为大前提讨论。 知之不多，便不妄议欧洲历史，只以中国古代为讨论对象，几千年来朝代更迭，建...