晚唐

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:[美] 宇文所安
出品人:
页数:556
译者:贾晋华
出版时间:2014-3
价格:59
装帧:精装
isbn号码:9787108048073
丛书系列:宇文所安作品(精装)
图书标签:
  • 宇文所安
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具体描述

宇文所安唐代文学研究“四部曲”的最后一部。本书对晚唐诗的风格、形式和意蕴的变化有独到的阐释,对李贺、杜牧、李商隐和温庭筠的诗歌有不同于前人的精审解读。而且基于在中唐余韵影响下晚唐独特的社会文化状况和历史地位,作者在本书中有不同于前三部的对文学史的新叙述,如更加注意文本是如何保存下来和如何在当时流传的,诗的写作与在当代的流传之间的关系如何,还有当时的诗歌与盛唐诗歌之间、与宋代诗歌之间有怎样的关联等等。

好的,这是一份关于一本名为《晚唐》的图书的详细简介,这份简介将聚焦于描述一个与“晚唐”这个特定历史时期无关的、虚构的图书内容。 --- 图书名称: 《晚唐》 图书类型: 科幻/太空歌剧 作者: (虚构)亚瑟·范德堡 页数: 850页 内容简介: 《晚唐》是一部跨越数千年、横亘数千光年的史诗级太空歌剧,它描绘了一个在银河系边缘挣扎求存的文明——“星裔之邦”的兴衰与抗争。本书并非探讨任何地球历史上的朝代更迭,而是深入挖掘一个完全架空、科技高度发达却面临致命危机的未来文明。 第一卷:寂静的边缘 故事始于公元4502年,银河系螺旋臂的“寂静区”,一个被主流文明遗弃的边缘地带。星裔之邦,这个曾经辉煌的帝国,如今仅存的残余势力蜷缩在被称为“伊甸之笼”的巨型人造栖息地中。帝国已经失去了对核心星系的控制,被一群被称为“虚空行者”的神秘机械生命体围困了近一个世纪。 主角是卡洛斯·雷诺兹,一名身负家族污名、在底层维修站挣扎求生的天才工程师。卡洛斯偶然发现了一个被帝国高层刻意掩盖的秘密:构成伊甸之笼能源核心的“源晶”,正在以一种不可逆转的方式衰变。如果核心崩溃,整个星裔之邦将化为宇宙尘埃。 书中细致地描绘了星裔之邦的社会结构:上层是沉浸在虚拟现实中、对外界危机麻木不仁的“光之贵族”;中层是维持运转的官僚系统,他们忙于内斗和粉饰太平;底层则是像卡洛斯一样的“尘民”,他们是帝国的真正脊梁,却被系统无情压榨。 卡洛斯必须在不引起恐慌、不被光之贵族清除的前提下,找到修复源晶的方法。他通过破解古老的无人机日志,发现了一个被称为“创世者”的失落文明留下的信息,这些信息指向了一个位于宇宙深处的禁区——“熵之环”。 第二卷:熵之环的呼唤 为了拯救家园,卡洛斯组建了一支由边缘人物组成的探险队:薇拉·索尔,一位因叛国罪被流放的星际导航员,她掌握着穿越危险星云的知识;以及“齿轮”,一个拥有自我意识的古董服务机器人,他对帝国历史的了解胜过任何活人。 他们的征途充满了艰险。他们不仅要躲避虚空行者的追踪,还要应对“自由贸易联盟”——一群以掠夺和走私为生的星际海盗的拦截。 熵之环被描述为一个物理法则扭曲的区域,是时间与空间交汇的混沌之地。在这里,书中引入了复杂的物理学概念,例如超维度折叠航行和量子纠缠通讯,这些技术手段是他们穿越致命陷阱的关键。在深入熵之环的过程中,卡洛斯发现,创世者的留下的信息不仅仅是工程图纸,更是一种哲学上的警告:任何试图建立永恒帝国的文明,都必然会被宇宙的基本法则所清算。 第三卷:宿命的决战与新黎明 当卡洛斯一行人带着修复源晶所需的“相位稳定器”返回时,星裔之邦已经陷入全面内战。光之贵族试图发动政变,夺取仅存的资源,完全无视源晶即将崩溃的迫近危机。 决战发生在伊甸之笼的核心动力舱。卡洛斯不仅要面对贵族的武装部队,还要应对虚空行者发起的总攻。虚空行者并非传统的敌人,它们是宇宙自我修正机制的体现,它们出现的目的,是为了终结一个“能源过度消耗”的文明。 高潮部分在于卡洛斯启动相位稳定器的瞬间。稳定器不仅修复了源晶,还意外地激活了创世者留下的“遗产”——一种全新的能源形态,它能让星裔之邦摆脱对有限资源的依赖。 然而,这种新的能量形式也带来了新的选择:是利用它重建一个更强大的、但可能重蹈覆辙的帝国,还是放弃对绝对控制的追求,学会与宇宙的平衡共存。 主题与风格: 《晚唐》的核心主题是关于文明的迭代、科技的局限性以及领导力的真正含义。它探讨了当一个社会沉溺于过去的辉煌(象征性地映射为对“晚期”的固守,但此处的“晚期”指技术成熟期的停滞),如何错过拯救自己的机会。本书的语言风格冷峻而富有诗意,充满了对宏大宇宙图景的描绘,以及对人性和牺牲的深刻反思。全书的基调是压抑中的希望,强调真正的进步不在于积累财富或延长寿命,而在于智慧的进化和对有限性的接受。

作者简介

宇文所安,一名斯蒂芬•欧文。1946年生于美国密苏里州圣路易斯市,长于美国南方小城。1959年移居巴尔的摩。在巴尔的摩公立图书馆里沉湎于诗歌阅读,并初次接触中国诗:虽然只是英文翻译,但他迅速决定与其发生恋爱,至今犹然。1972年获耶鲁大学东亚系博士学位,随即执教耶鲁大学。二十年后应聘哈佛,任教东亚系、比较文学系,现为詹姆斯•布莱恩特•柯南德特级教授。有著作数种(其中《初唐诗》、《盛唐诗》、《迷楼》、《追忆》等已被译为中文),论文多篇。其人也,性乐烟酒,心好诗歌。简脱不持仪形,喜俳谐。自言其父尝忧其业中国诗无以谋生,而后竟得自立,实属侥幸耳。

目录信息

导言:后来者
第一章 背景
第二章 老人
第三章 五言律诗
第四章 诗歌巧匠
第五章 李贺的遗产
第六章 七言律诗:"怀古"
第七章 七言诗人
第八章 杜牧
第九章 道教:曹唐的例子
第十章 李商隐:引子
第十一章 李商隐:朦胧诗
第十二章 李商隐:咏史诗
第十三章 李商隐:咏物诗
第十四章 李商隐:应景诗
第十五章 温庭筠
结论
引用书目
· · · · · · (收起)

读后感

评分

宇文所安,算是我知道的海外研究汉学的著名学者之一。两年前读了他的《初唐》和《盛唐》,功力不足,读懂的少之又少,没读懂的是越来越多。在古代文学研究生学习时间即将满一周年之际,背了很多的诗,读了不少的理论性著作,我满怀兴趣和信心读这本《晚唐》,结果依然是惨败而...  

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在回瞻与沉迷之间 顾文豪 刊于2011年4月28日《时代周报》 今日口耳相传的关于唐代诗歌的分期“初盛中晚”,应归因于明朝高棅《唐诗品汇》的处理方法。高棅认为唐诗各体在三百年间各有衍变,呈现出“兴与始”、“成于中”、“流于变”、“陊之于终”四个阶段。在依时序按唐代纪...  

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欧文的胜处在于能在中国诗歌惯有思路之外别有怀抱,能给人新的思索,即如本书,论自然风格、田园诗、诗歌独立场域、修辞层次诸节皆能给人启发。然其流弊亦发端于此,联想时有过多之嫌,不能完全据实梳理,这恐怕也是西人治中国之学的通病。欧文识见不可谓不深,视野不可...

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宇文所安,算是我知道的海外研究汉学的著名学者之一。两年前读了他的《初唐》和《盛唐》,功力不足,读懂的少之又少,没读懂的是越来越多。在古代文学研究生学习时间即将满一周年之际,背了很多的诗,读了不少的理论性著作,我满怀兴趣和信心读这本《晚唐》,结果依然是惨败而...  

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Late Tang poetry is not easily generalized as in later critiques and our present inherited comprehension. From the perspective that literary history corresponds the lineal dynastic development, Late Tang poetry was shadowed. The variety revealed in Owen...  

用户评价

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这部作品的文字功力达到了令人赞叹的程度,它的语言风格是那种典雅中带着冷峻的笔调,仿佛作者本人就是那个时代的清醒旁观者。我特别欣赏作者如何驾驭长句和排比,它们并非为了炫技,而是为了精准地构建出那种无可挽回的、层层递进的颓势感。比如描述官场的腐朽时,那种绵延不绝的官僚主义的描述,读起来有一种令人窒息的压迫感,每一个词语的选择都像是经过了千锤百炼。它不像某些历史小说那样追求戏剧性的高潮,反而更注重氛围的渲染和心理的刻画。尤其是主角群在面对无可避免的变革时所表现出的那种带着宿命感的抗争,那种“知其不可为而为之”的悲壮,是通过精妙的语言结构烘托出来的。读完合上书页,那种历史的余音久久不能散去,需要时间慢慢消化。

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这本书带给我的阅读体验是沉浸而略带压抑的,它的节奏控制得非常出色。开头是缓慢而详尽的环境铺陈,如同缓慢升起的浓雾,让你逐渐适应那个世界的色调和温度;而到了中段,随着矛盾的激化,节奏陡然加快,一些突发的事件像闪电一样划过,让人喘不过气来。作者深知如何运用留白和强烈的对比来制造张力。有一段关于一次边境冲突的描写,笔墨不多,但通过环境的描写和少数几个角色的对话,将那种战争的荒谬性和无意义感表现得淋漓尽致。它不是那种读起来轻松愉快的消遣读物,它需要你投入心力,去感受那种历史必然性带来的厚重感。读完后,感觉像经历了一场漫长而艰苦的旅程,身心俱疲,但收获了难以言喻的深刻体会。

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这本书的叙事视角非常独特,它没有将笔墨过多地聚焦于历史的宏大叙事或某个特定人物的功过是非,而是将镜头对准了那些在时代洪流中挣扎求存的普通人。我读到书中描绘的长安城,那种繁华与衰败交织的景象,仿佛能闻到空气中弥漫的尘土味和腐败气息。作者对于细节的把握极为精准,比如对市井生活的描摹,从商贩的吆喝声到夜深人静时巷弄里的窃窃私语,都处理得栩栩如生。尤其是书中几处关于藩镇割据下小人物命运的转折,处理得极其克制,没有煽情,却让人在无声处感受到历史的重量。阅读体验上,它更像是在翻阅一本泛黄的旧笔记,而非一本教科书,它提供了一种切身的、浸入式的历史体验,让人对那个时代有了更深层次的同理心,而不是简单地用“兴衰”二字来概括。那种夹缝中求生存的智慧与无奈,才是最打动我的地方。

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我发现作者在结构布局上颇具匠心,它采用了一种碎片化的叙事方式,将时间线打散,通过不同人物的视角和遭遇进行穿插对比,最终拼凑出一个完整的时代侧影。这种手法极大地增加了阅读的挑战性,但也带来了极高的回报。你必须得耐心去梳理这些看似不连贯的片段,才能领悟到作者隐藏在背后的深意。例如,两条看似毫无关联的支线人物,在故事的后半段以一种极其巧妙的方式交汇,揭示了权力结构下个体命运的脆弱性。这种结构上的精密设计,让人不得不佩服作者对整体蓝图的掌控力。它要求读者全神贯注,像个侦探一样去寻找线索和连接点,一旦成功,那种豁然开朗的阅读快感是无与伦比的。

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从主题思想的角度来看,这本书探讨的不是简单的“改朝换代”,而是更深层次的文化断裂与精神重塑。它巧妙地避开了将历史简单地归类为“好”与“坏”的二元对立。我看到的,是传统秩序在外部压力和内部糜烂双重作用下的逐步瓦解。作者似乎在反思,当支撑一个时代的文化和信仰开始崩塌时,个体该如何自处?书中对宗教、诗歌、乃至日常的礼仪规范在动荡中的异化描绘得入木三分。它不提供简单的答案,而是抛出了一系列尖锐的问题,比如在混乱中,什么是真正的“价值”?这种对时代精神内核的挖掘,使得这本书超越了一般历史小说的范畴,具备了哲学思辨的深度。

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真的好厚,感觉他很敢说,对白居易应该意见不小。

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真的好厚,感觉他很敢说,对白居易应该意见不小。

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3.5/5,宇文所安特别强调手抄本流通和后世诗歌选集对诗人形象构建的影响,因此对传统诗论和诗人轶事始终持有相当程度的怀疑,在这一视角下他重述了中唐至晚唐诗歌嬗变的过程:老去的元和诗人、主流的姚贾巧匠以及来自杜、李、温的新声……选诗与解析都嵌入于时代风气之中以作表述,确实有不少能见新意的地方,但脑洞也大得很,特别是解义山诗时,得留心别被带到沟里去。话说宇文老爷子毕竟是域外人士,时不时犯个小错还可以理解,但编辑总该上点心,57页统一改成“忘笙”连原诗都不顾了,也是厉害。

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白居易部分最歡樂,從沒想到他會是個愛算數的俗人;李商隱部分我最愛,講得不能更透徹了。知識點很稠密,連續地讀,對我來說猶如一劑猛藥,我讀得眩暈

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白居易部分最歡樂,從沒想到他會是個愛算數的俗人;李商隱部分我最愛,講得不能更透徹了。知識點很稠密,連續地讀,對我來說猶如一劑猛藥,我讀得眩暈

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