The Making of Early Chinese Classical Poetry

The Making of Early Chinese Classical Poetry pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Harvard University Asia Center
作者:Stephen Owen
出品人:
页数:370
译者:
出版时间:2006-11-1
价格:USD 49.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9780674021365
丛书系列:The Harvard East Asian Monographs
图书标签:
  • 海外汉学
  • 宇文所安
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具体描述

Book Description

Over the centuries, early Chinese classical poetry became embedded in a chronological account with great cultural resonance and came to be transmitted in versions accepted as authoritative. But modern scholarship has questioned components of the account and cast doubt on the accuracy of received texts. The result has destabilized the study of early Chinese poetry.

This study adopts a double approach to the poetry composed between the end of the first century b.c.e. and the third century c.e. First, it examines extant material from this period synchronically, as if it were not historically arranged, with some poems attached to authors and some not. By setting aside putative differences of author and genre, Stephen Owen argues, we can see that this was "one poetry," created from a shared poetic repertoire and compositional practices. Second, it considers how the scholars of the late fifth and early sixth centuries selected this material and reshaped it to produce the standard account of classical poetry.

As Owen shows, early poetry comes to us through reproduction--reproduction by those who knew the poem and transmitted it, by musicians who performed it, and by scribes and anthologists--all of whom changed texts to suit their needs.

好的,这是一本探讨中国古典诗歌发展早期阶段的著作的简介,旨在深入解析该时期诗歌的起源、演变及其文化意义,完全不涉及您提到的特定书籍《The Making of Early Chinese Classical Poetry》的内容。 探索中国早期诗歌的源流与演变:一部关于古典文学的深度剖析 书籍名称: 《回响的远古:先秦至汉代诗歌的文化肌理与审美初探》 内容提要: 本书旨在系统梳理和深度剖析中国古典诗歌在历史长河中的最初形态,聚焦于先秦至汉代这一关键的孕育与形成时期。我们不满足于对诗歌文本的表面解读,而是致力于挖掘其背后的社会结构、哲学思想、祭祀仪式以及日常生活的复杂交织,揭示早期诗歌如何从口头传统蜕变为成熟的文学体裁。 第一部分:诗歌的史前回响与巫术的遗存 本部分将目光投向文学出现之前的口头叙事传统和早期宗教实践。我们探讨了上古时代社会中“歌”与“诗”的原始形态,分析了乐舞、祭祀赞颂以及劳动号子在构建早期韵律和意象方面的作用。 一、口头传统的构建:从巫祝到叙事 详细考察了早期社会中,巫师、歌者和史官的角色。他们的语言不仅仅是记录,更是一种具有社会约束力和仪式效力的“创造行为”。我们通过比较民俗学和人类学的视角,分析了口头诗歌的记忆机制和传播方式,并重点审视了与早期神话传说相关的韵文片段。 二、祭祀与礼仪中的声韵:早期宗教仪式的文本化 深入分析了殷商至西周时期,与天地神祇、祖先崇拜相关的歌辞和祝文。这些文本虽然在形式上可能粗粝,但它们奠定了后世诗歌中对神圣、敬畏情感表达的基础。我们特别关注了“嘏辞”和“颂”的结构特征,及其如何暗示了早期社会中等级秩序的语言化体现。 第二部分:周代礼乐制度下的诗风转型 本部分聚焦于周代礼乐制度的成熟,特别是《诗经》的出现如何标志着中国诗歌从纯粹的宗教或仪式用语,向具有明确社会功能和情感表达的文学载体的关键转变。 一、风、雅、颂的结构张力 全面细致地解读了《诗经》三部分的内在差异与联系。我们探讨了“风”的民间性、情感的直白与地域色彩;“雅”的朝堂叙事、历史反思与政治讽喻;以及“颂”的庄重与典雅。本书强调,这种分类本身就是对早期社会文化层级的一种映射。 二、现实主义的萌芽:劳动、爱情与政治批判 本书致力于发掘《诗经》中蕴含的早期现实主义精神。通过对大量田园诗和爱情诗的重新考证,展现了早期诗人对个体经验、自然万物以及民间疾苦的关注。特别是对“比、兴”手法的详尽分析,阐明了如何借自然意象来折射人类情感和社会状态,这是中国诗歌美学不可或缺的基石。 三、士的觉醒:文人精神的早期形态 分析了西周中晚期至春秋时期,以贵族知识分子为代表的诗人群体。他们的作品开始流露出对道德理想的追求、对时局的忧虑以及对个人价值的确认,这预示着后世“文人政治”和“诗言志”思想的源头。 第三部分:楚辞的浪漫想象与地域文化的崛起 本部分转向长江流域,探讨了南方楚地的独特文化生态如何催生出与中原诗风截然不同的浪漫主义文学——楚辞的勃兴。 一、神巫世界与屈原的精神景观 系统梳理了楚文化中浓厚的萨满教和巫术传统,阐释了这种文化背景如何滋养了楚辞中奇幻的宇宙观、瑰丽的想象力以及对个体灵魂救赎的强烈渴望。重点分析了屈原的生平与创作的内在关联,特别是其政治理想的破灭如何转化为《离骚》中那种既高傲又悲怆的抒情风格。 二、长短句的解放:句法与音乐性的革新 详尽考察了楚辞在句法结构上的突破——打破了《诗经》四言为主的规制,发展出长短错落、自由奔放的篇章结构。这种结构上的自由,极大地拓展了诗歌在描绘复杂心境和宏大场景时的表现力。本书认为,楚辞的韵律革新,为后世辞赋的发展奠定了不可磨灭的语言基础。 三、南国意象群的构建 辨析了楚辞中独特的植物、动物和神祇系统(如香草美人、龙凤神鸟),这些意象不仅是地域性的标记,更是情感和道德的象征体系,构成了中国文学想象力的重要一极。 第四部分:汉代诗歌的制度化与文体成熟 最后,本书将分析秦的统一和汉代“罢黜百家,独尊儒术”的政策,如何影响了诗歌的创作环境,并促成了汉乐府的制度化。 一、乐府体制的确立与社会纪实的传承 探讨了汉武帝设立乐府机构的历史意义。乐府诗将民间歌谣(歌诗)与文人创作(诗赋)引入官方视野,实现了对社会生活的广泛采集。本书将侧重分析汉代乐府叙事诗中,那种冷静、克制而又充满人道主义关怀的笔触,如何继承了《诗经》的现实精神。 二、五言诗的黄金时代与形式的定型 详细考察了汉代中后期,在文人阶层中率先兴起的五言诗。这种句式在形式上比四言更加灵活,比长短句更具规范性,它成为中国古典诗歌最稳定、最持久的表达载体。本书剖析了这一句式如何完美地契合了汉代哲学中“中和”与“秩序”的审美需求。 三、辞赋的鼎盛与诗歌的张力 分析了汉代辞赋这一宏大叙事体的兴盛,以及它对早期诗歌体裁发展产生的挤压与促进作用。尽管赋的篇幅和铺陈与“诗”的凝练形成对比,但赋在结构、铺陈意象和追求宏大场面上的努力,客观上提升了文人对形式美感的自觉性。 结论: 本书通过对先秦至汉代诗歌的细致考察,描绘了一幅中国古典诗歌从原始语汇中孕育、在礼乐中规范、在地域文化中迸发浪漫想象,最终在制度下走向形式成熟的宏大画卷。它不仅是一部文学史的梳理,更是理解中国传统审美思维和文化精神的入门之钥。

作者简介

目录信息

读后感

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我并不认为这本出版于2006年专著,如某些人所说的是“炒冷饭”,拿宇文所安自己熟悉的一套话语体系重新包装之后的再次show off,事实上它比The Late Tang: Chinese Poetry of the Mid-Ninth Century出版得还早,只是中译本的出版时间较为拖沓。 从出发点来说,宇文所安这次所...  

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与被《文选》《玉台新咏》等文学总集选录的已经极度经典化的作品相比,中古时期以手抄本留存的各类文献文本的身份都扑朔迷离,即便被选入《文选》的“苏李诗”,也依然在后世引起极大的争议。宇文所安用极其细密的眼光打量和解剖中国早期古典诗歌,他对文献的熟稔程度令人惊叹...

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方法論再思 ——宇文所安《中國早期古典詩歌的生成》的回顧與批評 宇文所安(Stephen Owen)在此書中提出了對一批“早期古典詩歌”(early classical poetry)——傳統上被認爲寫於公元二至三世紀的漢魏时期的詩歌——進行研究和重估的方法。如宇文所安所言,他所使用的“古典...  

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我并不认为这本出版于2006年专著,如某些人所说的是“炒冷饭”,拿宇文所安自己熟悉的一套话语体系重新包装之后的再次show off,事实上它比The Late Tang: Chinese Poetry of the Mid-Ninth Century出版得还早,只是中译本的出版时间较为拖沓。 从出发点来说,宇文所安这次所...  

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This is the first monograph I read in all-English version written by Prof. Stephen Owen. Since I’d read some of his monographs which had been translated into Chinese and introduced to domestic academic circle, I was impressed by his research methodology an...  

用户评价

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这是一部充满“考古现场感”的著作。它不像很多文学史著作那样,只关注那些被公认为“伟大”的作品,而是将目光投向了那些被历史尘封的、边缘化的文本——比如碑铭、墓志铭,甚至是残存的竹简残片上的零星文字。作者通过对这些“非主流”文本的细致解读,成功地重构了早期文人精神面貌的多元性。这种拓宽视野的尝试,极大地丰富了我对那个时代知识分子群体的理解。尤其是书中对某些特定意象(如“松柏”、“鸿雁”)在不同阶层和语境下的象征意义的演变分析,处理得极其微妙和精到,展现了一种对文化符号学敏锐的洞察力。总而言之,它提供了一个从侧翼观察文学史的绝佳角度。

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读完这本书,我最大的感受是“豁然开朗”——它成功地将原本孤立的文学现象,置入了一个宏大而精密的文化生态系统中进行考察。书中对“士人阶层”早期身份构建与诗歌创作之间的互动关系进行了深入的探讨。作者没有将早期的诗人简单地视为某种模板,而是展示了他们在政治环境、个人抱负和社会期待等多重压力下的复杂心态。这种对主体性(Subjectivity)早期形态的关注,令人印象深刻。例如,书中对某些被认为是“成熟”诗歌的早期雏形的分析,揭示了其背后隐藏的某种社会规范的松动或紧张。文字流畅,逻辑清晰,即便是处理高度专业化的概念时,作者也总能找到一个恰当的比喻或类比,让读者能够轻松跟上其思想的步伐,从而构建起一套关于早期诗歌生成机制的系统认知。

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这本关于早期中国古典诗歌形成过程的书,实在是让人耳目一新。作者在梳理诗歌发展脉络时,并没有采取那种传统的时间线叙事,而是从诗歌的“物质载体”入手,探讨了竹简、丝帛乃至后来的纸张如何塑造了早期诗歌的形态和传播方式。这种视角非常独特,它让我重新思考了那些我们习以为常的文本,原来它们的物理存在本身就带有强大的文化基因。比如,书中对简牍形制对诗篇长度的限制,以及不同书写工具对文字风格的影响,都有非常深入的论述。读完之后,我感觉自己不再是简单地阅读诗歌内容,而是触摸到了那些文字背后的历史温度和物质记忆。特别是关于早期诗歌在宫廷和民间不同场合的流传差异,作者通过考古发现和文献比对,构建了一个非常细致的社会图景,远超我对“早期诗歌”的传统想象。

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我必须承认,这本书的深度对普通读者来说可能有些挑战,但对于真正对中国古典文学源头感兴趣的人来说,它简直是宝藏。它最让我赞叹的一点,是它对“文体形成”的细致解剖。书中对“赋”与“诗”的张力进行了非常透彻的分析,揭示了它们在魏晋之前的相互渗透与分野。作者似乎对每一篇标志性的早期文献都了如指掌,能够精准地指出哪些元素是承袭自《诗经》,哪些又是受到楚辞影响而产生的变异。这种深入文本肌理的分析,远比一般的选本导读要深刻得多。它让我明白,文学史不是简单的累加,而是一个充满张力和取舍的动态过程。虽然某些章节的注释略显密集,但我认为这是其严谨性的体现,值得花时间去钻研。

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这本书的行文风格充满了严谨的学术魅力,但又巧妙地避免了艰涩难懂。它给我的整体感觉是,作者似乎是一位技艺高超的工匠,将零散的史料碎片,通过精密的逻辑链条,重新打造成了一件结构完整的艺术品。其中,关于“乐”与“诗”关系的探讨尤为精彩。它没有停留在“诗乐合一”的简单论断上,而是深入挖掘了早期诗歌在祭祀、宴饮等仪式中的具体功能。作者甚至复原了一些可能存在的早期曲调的韵律结构,虽然是推测,但其论证过程却有板有眼,让人信服。这种对声韵学和礼乐制度跨学科的运用,极大地拓宽了我对这部文学史的认知边界。阅读过程中,我时常需要停下来,回味那些复杂的因果关系,但那种“茅塞顿开”的愉悦感是无可替代的。

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作为procrastinate时的读物。不愧是宇文老师,怎一个牛逼了得

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作为procrastinate时的读物。不愧是宇文老师,怎一个牛逼了得

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其实他的argument让我想到顾颉刚在古史辨自序里提出的“历史是层累地造成的”的观点,确有异曲同工之妙。

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前面幾章很強,如偵探小說般追尋蛛絲馬跡的詩歌斷片。

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花了1个月终于读完了。宇文所安老师的功力真让人佩服。。。

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