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(1)不喜歡超級不喜歡這套書的排版：四號字體單倍行距，看的我眼花繚亂。 （2）書本身當然是一本好書

真實的無知是對現實的嚮死而生 虛假的無知是對想象中永恒的固著

「無能」是「暴力」的根源，施暴者與承受者都很脆弱。“所有人身上都存在善的一麵，也存在惡的一麵，這一事實使得我們不至墮入道德傲慢之中。沒有人可以堅持使他自己具有道德上的優越性。正是由於這種限製感，寬恕纔變得可能⋯生命是善惡的混閤，沒有純粹的善。”守仁語，「知善知惡是良知，為善去惡是格物」。

感覺簡單化瞭

蠻有趣，關於暴力接近於生命力的想法和我很接近

在之前的文章《暴力源于无能》中，我提到暴力本质上是一种无能，来源于意义感和价值感的缺失，当然这个观点实际上来自于美国存在主义心理学家罗洛·梅，我们今天探讨一下心理学上的暴力与无知现象。 无能是权力（心理学上）的被剥夺，无能让人产生疏离和无助，进而会感觉到痛...  

在之前的文章《暴力源于无能》中，我提到暴力本质上是一种无能，来源于意义感和价值感的缺失，当然这个观点实际上来自于美国存在主义心理学家罗洛·梅，我们今天探讨一下心理学上的暴力与无知现象。 无能是权力（心理学上）的被剥夺，无能让人产生疏离和无助，进而会感觉到痛...  

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在之前的文章《暴力源于无能》中，我提到暴力本质上是一种无能，来源于意义感和价值感的缺失，当然这个观点实际上来自于美国存在主义心理学家罗洛·梅，我们今天探讨一下心理学上的暴力与无知现象。 无能是权力（心理学上）的被剥夺，无能让人产生疏离和无助，进而会感觉到痛...  

王小波说，“人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。”倘若愤怒达到临界点，便会转化为暴力。从心理学上来说，王小波的话含有真理成分。人之所以会发怒甚至付诸暴力，那必定是某种东西刺激了他，而这种刺激与自身的认知失调。 让我们在探讨暴力前先定义心理学意义上的权...