具体描述
方东美教授是中国当代一位伟大的哲人；可惜其著作译介到西方者太少！
——一九七五年诺贝尔经济学奖得主哈耶克
中国古典诗人，如方先生者，今后绝矣！
——学者、诗人、文艺批评家 钱锺书
他是我们当代一位伟大的学者兼良师。作为一位哲学家，东美先生不愧是体现了他自己的人格理想——集诗人、先知、圣贤三重复合的人格于一身。
——美国哲学会一九六七年度风云人物奖及终身成就奖得主 韩路易
西方及美国承认台湾有哲学，是因为台湾有方东美！
——美国华盛顿美洲天主教大学神哲学院教授 柯文雄
与捷同辈中国学人之中，影响力之大如方先生者，不多见也。
——美国宾州查南学院中国哲学与文化讲座教授 陈荣捷
方东美教授是中国当代一位伟大的哲人；可惜其著作译介到西方者太少！
——一九七五年诺贝尔经济学奖得主哈耶克
中国古典诗人，如方先生者，今后绝矣！
——学者、诗人、文艺批评家 钱锺书
他是我们当代一位伟大的学者兼良师。作为一位哲学家，东美先生不愧是体现了他自己的人格理想——集诗人、先知、圣贤三重复合的人格于一身。
——美国哲学会一九六七年度风云人物奖及终身成就奖得主 韩路易
西方及美国承认台湾有哲学，是因为台湾有方东美！
——美国华盛顿美洲天主教大学神哲学院教授 柯文雄
与捷同辈中国学人之中，影响力之大如方先生者，不多见也。
——美国宾州查南学院中国哲学与文化讲座教授 陈荣捷
对方教授浩巨的哲学辛劳，我们大家都应该深深铭感。他帮助我们了解中国哲学的独创性与伟大。其高瞻综概使中国文化的高山峻岭、大河幽谷一一朗现，尽收眼底，得未曾有！
——美国纽约水牛城纽约州大教授兼哲学系主任、英国皇家科学院院士 戴尔?瑞璧
今日美国各大学执教中国哲学的教授中，半数以上都出自方东美门下。
——美国爱荷华大学东方学教授梅贻宝
<p>方东美教授是中国当代一位伟大的哲人；可惜其著作译介到西方者太少！<br />
——一九七五年诺贝尔经济学奖得主哈耶克<br />
中国古典诗人，如方先生者，今后绝矣！<br />
——学者、诗人、文艺批评家 钱锺书<br />
他是我们当代一位伟大的学者兼良师。作为一位哲学家，东美先生不愧是体现了他自己的人格理想——集诗人、先知、圣贤三重复合的人格于一身。<br />
——美国哲学会一九六七年度风云人物奖及终身成就奖得主 韩路易<br />
西方及美国承认台湾有哲学，是因为台湾有方东美！<br />
——美国华盛顿美洲天主教大学神哲学院教授 柯文雄<br />
与捷同辈中国学人之中，影响力之大如方先生者，不多见也。<br />
——美国宾州查南学院中国哲学与文化讲座教授 陈荣捷<br />
对方教授浩巨的哲学辛劳，我们大家都应该深深铭感。他帮助我们了解中国哲学的独创性与伟大。其高瞻综概使中国文化的高山峻岭、大河幽谷一一朗现，尽收眼底，得未曾有！<br />
——美国纽约水牛城纽约州大教授兼哲学系主任、英国皇家科学院院士 戴尔?瑞璧<br />
今日美国各大学执教中国哲学的教授中，半数以上都出自方东美门下。<br />
——美国爱荷华大学东方学教授梅贻宝</p>
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作者简介
方东美（1899－1977），名珣，字德怀，后改字东美，安徽桐城人。著名哲学家，毕生致力于学术事业，融汇佛儒道，会通东西哲学与文化，建构了以生命为本体、兼容并包的哲学体系，对促进国际学术界对中国哲学与文化的了解，贡献良多。他曾自我评价：“我的哲学品格，是从儒家传统中陶冶；我的哲学气魄，是从道家精神中酝酿；我的哲学智慧，是从大乘佛学中领悟；我的哲学方法，是从西方哲学中提炼。”
目录信息
中国哲学精神及其发展（全二册）
原始儒家道家哲学
新儒家哲学十八讲
中国大乘佛学（全二册）
华严宗哲学（全二册）
中国人生哲学
第二批书目（2013年1月）：
科学哲学与人生
人生哲学讲义
生生之德：哲学论文集
方东美先生演讲集
坚白精舍诗集
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本哲学著作的深度和广度着实令人惊叹，它仿佛为我们打开了一扇通往存在本质的窗户。作者以一种极其细腻且富有洞察力的方式，剖析了人类精神活动的复杂面向，从最基础的感性经验，到最高远的形而上学思辨，无不展现出其深厚的学养和独特的见解。尤其在论述“时间性”与“自我意识”相互建构的章节，简直是拨云见日，让人茅塞顿开。那些原本纠缠不清的哲学难题，在作者的笔下，如同被精密的仪器解剖一般，清晰可见其内部的逻辑脉络。阅读过程中，我时常需要停下来，反复咀嚼那些富有韵味的语句，它们不仅仅是知识的传递，更像是一种精神的洗礼。它要求读者全身心地投入，进行一场与作者思想的深度对话，而不是被动地接受。那种在迷雾中摸索，最终触碰到核心真理的喜悦感，是阅读其他许多书籍难以比拟的。这本书的结构安排也极为巧妙，层层递进，将复杂的体系构建得井井有条，即便是初涉此领域的读者，也能在清晰的引导下逐步深入，感受到思想的魅力所在。这本书无疑是为那些真正愿意沉思、渴望在精神层面有所突破的读者准备的盛宴。
坦白说，初次拿起这本书时，我对它抱持着一丝敬畏，担心其晦涩难懂。然而，随着阅读的深入，我发现作者的引导极其到位，他的逻辑推演如同一条蜿蜒却清晰的山间小路，每一步都有坚实的立足点。这本书的核心议题似乎聚焦于“个体精神的自主性如何在变动的世界中得以确立和实现”。它没有停留在抽象概念的堆砌，而是紧密结合了人类的处境与历史的变迁。书中对“现代性危机”的诊断，精准而犀利，直指当下社会中许多人精神空虚的根源。作者提出的“重估一切价值”的呼声，并非一种悲观的论调，而是一种积极的、要求主体性回归的战斗檄文。这种将高深哲学与现实关怀紧密结合的能力，是此书最宝贵之处。它提供了一个坚实的精神支点，帮助我们在纷繁复杂的外部世界中，锚定住自己内在的价值坐标。对于所有关心个人成长与文明走向的思考者来说，这本书都是一份不可多得的指路明灯。
读完这本关于美学与人生哲学的集大成之作，我最大的感受就是一种精神上的“富足”。作者对“生命之律动”的捕捉，超越了传统美学中对“形式”或“情感”的单纯探讨，而是将其提升到了一个关乎宇宙秩序与个体命运的宏大叙事层面。书中对东方哲学智慧的融会贯通，特别是对“道”的理解，被赋予了极具现代感和生命力的阐释。这不是故纸堆里的陈旧理论，而是活生生的、可以指导日常体悟的智慧结晶。我特别欣赏作者在论证过程中，那种旁征博引却又紧扣主旨的叙事手法，他能够将古典诗词的意境、西方艺术的流派，乃至日常生活中的细微感受，都巧妙地编织进宏大的哲学框架中，使得原本可能枯燥的理论变得鲜活而富有画面感。合上书本的那一刻，我感觉自己看世界的角度发生了一些微妙而深刻的转变，原本习以为常的事物似乎都蒙上了一层新的光辉，充满了待被发现的意义。它不是一本提供简单答案的书，而是一把钥匙，开启了通往更深层体验的门。
这本书给我的印象是“磅礴大气，而又入微体贴”。它构建了一个庞大而自洽的哲学体系，但这个体系却充满了人性的温度和对生命奥秘的无限敬畏。作者在论述“境界”与“超越”时，那种跨越文化和时代的视野，让人由衷地感到震撼。他不仅仅是在做哲学思辨，更像是在进行一场宏大的心灵考古，试图挖掘出人类精神中最原始、最纯粹的力量源泉。书中的部分论述对于东方哲学概念的阐释，达到了前所未有的通透和精准，它巧妙地架设了东西方思想对话的桥梁，让原本看似遥远的智慧得以相互印证，彼此辉映。阅读体验是极其充实的，它要求你调动所有的智力资源，但回报也同样丰厚——是对世界运行法则更深刻的理解，以及对自身精神潜能的重新认识。这本书读完后，带来的不是知识的堆积，而是一种由内而外焕发的、对生命意义的深刻体认，它让人有种“见山又是山，见水又是水”的全新境界。
这本书的语言风格，简直可以称得上是“思想的舞蹈”。它不像许多学术著作那样刻板僵硬，而是充满了古典的韵律美和现代的思辨张力。作者仿佛是一位技艺精湛的音乐家，他的文字就是他的乐器，时而低沉婉转，深入探究心灵的隐秘角落；时而激昂高亢，发出对真理最热烈的呼唤。我尤其被其中对“创造性活动”的论述所吸引，作者没有将创造力束之高阁，而是将其视为生命得以延续和超越的根本动力，这种论述充满了生命的热情与鼓舞人心的力量。阅读过程中，我几乎能感受到作者在键盘或笔尖上挥洒汗水时的那种专注与激情。书中对西方哲学史的梳理脉络清晰，对康德、黑格尔等巨匠思想的继承与批判，都展现出一种令人信服的独立性。这本书的价值不仅在于其理论建构，更在于它所展现出的一种知识分子应有的担当和对人类文明未来走向的深沉关切。它值得被反复阅读和细细品味，每一次重读都会有新的领悟。
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《方东美作品系列》（十一种）@中华书局 期待已久，当当网75折，毫不犹豫买下了。
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晚年就翻译它吧；）
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