圖書標籤: 笛卡爾 哲學 西方哲學 笛卡爾研究 哈特費爾德 哲學史 笛卡爾及其研究 法國哲學
发表于2025-03-12
笛卡爾與《第一哲學的沉思》 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
笛卡爾與《第一哲學的沉思》,ISBN:9787563366521,作者:(美)哈特費爾德(Hatfied,G.) 著,尚新建 譯
G.哈特費爾德(Gary HatfieId).美國賓夕法尼亞大學哲學係亞當·西伯特(Adam seybert)講席教授。其主要研究領域涉及近代哲學史、心理哲學、視覺理論、科學哲學等.尤其在近代哲學史和知識論方麵的研究造詣頗深。他曾經齣版《自然的與規範的:從康德至赫爾姆霍茨的空間錶象理論》(1990)一書.重新翻譯和編輯康德的《未來形而上學導論》(2004).並撰寫瞭大量論文,在學界很有影響。他的《笛卡爾與(第一哲學的沉思)》齣版後,即贏得好評,被評論傢們贊譽為“目前對《第一哲學的沉思》的最好的導論”。笛卡爾是近代哲學之父,其《第一哲學的沉思》是曆史上最重要的哲學著作之一,也是進入哲學領域的必讀書之一。哈特費爾德的《笛卡爾與(第一哲學的沉思)》,就是西方笛卡爾學術史上詮釋該書的一部新近的力作笛卡爾的生平及其哲學背景;清楚而準確地逐段講解《沉思》的每一個論題,同時將討論引嚮其他哲學傢對《沉思》的反駁.以此凸顯笛卡爾哲學的深刻性;論述笛卡爾哲學的曆史意義與現實意義。
經典
評分第一,笛卡爾並不關心我們日常行動的基礎,而是要為新科學尤其是物理學奠基。 第二,笛卡爾的論證很多地方依賴於經院哲學的假設,甚至最關鍵的“我”的發現,似乎都要依賴於屬性(思想)必然依賴於實體(“我”)這個(似乎?)帶有經院亞裏士多德主義的前提。(如果笛卡爾說這個前提根本不用論證,在上帝還沒有得到證明,即第三沉思之前,任何對於清楚明白知覺的求助都是可疑的,我把“清楚明白知覺”理解為類似於奧古斯丁光照的東西。 第三,也是從第二個而來的,“清楚明白的知覺”和上帝存在之間是否構成瞭循環論證,前者和奧古斯丁的理性之光有什麼區彆?(區彆於阿奎那:阿奎那的理性之光是上帝放在人心中的,而不是外在的,它就是主動理智,即從普遍事物中抽象種的能力) 我還是比較覺得阿奎那的認識論比較精緻迷人。
評分為課堂報告而看。翻譯流暢準確,內容不能再棒!主體部分梳理瞭《第一哲學沉思集》,仔細分析其中的論證和難點並提齣諸種解釋模式。前後兩部分勾勒笛卡爾的總體哲學綱領和方法特點以及笛卡爾身處時代的科學學術環境,作者太牛叉。每章提供的閱讀書目也是棒棒的,可惜我是沒時間深入瞭。
評分為課堂報告而看。翻譯流暢準確,內容不能再棒!主體部分梳理瞭《第一哲學沉思集》,仔細分析其中的論證和難點並提齣諸種解釋模式。前後兩部分勾勒笛卡爾的總體哲學綱領和方法特點以及笛卡爾身處時代的科學學術環境,作者太牛叉。每章提供的閱讀書目也是棒棒的,可惜我是沒時間深入瞭。
評分對於近代哲學史上最重要的著作,進行瞭非常細緻的文本分析。相比那種定論性的研究,這本書給齣的是開放式的討論,從而窮盡瞭論證的各種可能性,是一種值得藉鑒的寫作方式。
极优秀的一本《沉思集》导读,其实是引领读者逐章逐节进行精读的解析。 如中译本序言所说,作者结合了融入原著背景的“欧陆模式”与面向问题分析的“英美模式”两种学术路径:一方面不断提醒读者回到笛卡尔的时代背景中,即时人基于经院哲学化的亚里士多德主义立场所抱定的普遍...
評分台湾的要贵不少,唉,买错了。 没有基督教背景,是难以看懂笛卡尔的。大陆人一般都误解笛卡尔,西方人写的,应该不会错。
評分台湾的要贵不少,唉,买错了。 没有基督教背景,是难以看懂笛卡尔的。大陆人一般都误解笛卡尔,西方人写的,应该不会错。
評分极优秀的一本《沉思集》导读,其实是引领读者逐章逐节进行精读的解析。 如中译本序言所说,作者结合了融入原著背景的“欧陆模式”与面向问题分析的“英美模式”两种学术路径:一方面不断提醒读者回到笛卡尔的时代背景中,即时人基于经院哲学化的亚里士多德主义立场所抱定的普遍...
評分极优秀的一本《沉思集》导读,其实是引领读者逐章逐节进行精读的解析。 如中译本序言所说,作者结合了融入原著背景的“欧陆模式”与面向问题分析的“英美模式”两种学术路径:一方面不断提醒读者回到笛卡尔的时代背景中,即时人基于经院哲学化的亚里士多德主义立场所抱定的普遍...
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