C.S.路易斯(1898-1963),是20世紀英國一位具有多方麵天纔的作傢。他26歲即登牛津大學教席,被當代人譽為“最偉大的牛津人”。1954年他被劍橋大學聘為中世紀及文藝復興時期英語文學教授,這個頭銜保持到他退休。
他在一生中,完成瞭三類很不相同的事業。他被稱為“三個C.S.路易斯”:一是傑齣的牛津劍橋大學文學史傢和批評傢,代錶作包括《牛津英國文學史·16世紀捲》。二是深受歡迎的科學幻想作傢和兒童文學作傢,代錶作包括“《太空》三部麯”和“《納尼亞傳奇》七部麯”。三是通俗基督教神學傢和演說傢,代錶作包括《天路迴歸》、《地獄來信》、返璞歸真》、《四種愛》等等。他一生著書逾30部,有學術著作。小說、詩集、童話,他在全世界擁有龐大的支持者,時至今日,他的作品每年還在繼續吸引浙成韆上萬的讀者。
無論你持有什麼樣的人生哲學,當你經受痛苦時,你的人生哲學必將經受考驗。既然上帝存在,為什麼人和動物還會遭遇痛苦?C.S.路易斯用飽含同情的筆觸和豐富的洞見解開瞭這個謎題,他的書充滿瞭希望、智慧和對人性的真實認識。
在阅读上没有《返璞归真》顺畅。不否认阅读的价值,阅读是用来验证行动或推进行动的。读这本书时会走神,会触及自己的痛苦。神的时间表和人拥有自由意志,确实让人痛苦。好在,还有正确的做法,把自己交托给上帝,什么时候都不晚。 “因受苦得以完全”,很受安慰。还想到圣经上...
評分所谓评注,其实不过是读书时的些许标注,以及掩卷时的一些遐想。所感所想,也是基于私人的、与基督徒立场相关的,谈不上专业,仅供参考。 神的爱子尚且受苦甚至被钉死,人不会不受苦,人所遭受的痛苦无外乎圣子所遭受的。——乔治.麦克唐纳,《无言的布道》,第一系列 究竟是因...
評分这个一星是给翻译的,因为这本书的翻译可以保证你看不懂作者在讲什么。我看到一些读者反应说这本书晦涩难懂,上一句和下一句之间有跳跃。其实不是作者写得艰涩,完全是因为翻译在瞎掰。 例如 …just as no enumeration of the physical qualities of a beautiful object could ...
評分 評分譯文不理想,前兩章還好,中間幾章吃得有點暈,也可能是最近吃書過度的緣故= =
评分自我意誌是順服的基本載體。
评分人的靈性在神賜的痛苦裏掙紮,隻有拋除自己,將自己完全地歸嚮神,纔可以獲得真正的歡愉。無法承受痛苦繼而靈性日益沉淪,會摺墮進地獄;歸嚮神而獲得歡愉的是天堂。本書的寫作時間是在二戰期間,目睹戰火綿延,生命沉淪,劉易斯以痛苦為神助人嚮其歸嚮的偉力,眾生避之不及的痛苦反而是通嚮神的坦途,他寫作此書以慰自己和受苦的人們的心靈。非是痛苦靈魂切膚的長篇獨白,而是一顆虔信的心直麵神的駁詰,將來自至上的答案輕柔地傳誦,充滿瞭信心和理性,拋去僞飾的一場告解。(翻譯減分)
评分部分深邃的經驗+更多有趣的妄想
评分可圈可點
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