許紀霖,1957年齣生於上海,主要緻力於20世紀中國思想史和知識分子研究。1980年代以來,許先生持續關注學界前沿和文化熱點,撰寫大量觀點獨特又富有爭議的文章,在曆次重要的思想論爭中均有不容忽視的聲音。2003年關於"非典問題"的分析、2004年關於"颱灣大選"的評論,均被讀者認為振聾發聵,獨樹一幟。
在思想史方麵,他著重梳理瞭現代中國的社會民主主義傳統,在世紀之交自由主義和新左派的論戰之外開闢瞭新的言路;在知識分子研究方麵,他關於"20世紀中國六代知識分子"的劃分曾被廣泛徵引;在城市文化方麵,對知識分子和都市空間的關係多有發掘,對於上海這個城市有著深邃的理解;他有一係列研究知識分子個案的係列文章,兼具論文的嚴謹和散文的靈動,頗受學院內外讀者青睞。
本書為《大時代中的知識人》的增訂本,內容上增加瞭近三分之一的篇幅,除瞭補入作者近年來新撰寫的人物個案研究(如李慎之、王元化)之外,主要增加瞭“中國知識分子的宏觀圖景”係列,並將全書分為五編,外加一個介紹作者關於知識分子研究的附錄,《在刺蝟與狐狸之間:我的知識分子研究之路》。這樣,既保持瞭知識分子心態史研究的風格,又提供瞭更廣闊的現代中國知識分子群體的宏觀視野,樹木之外,又見森林。
【狂出真性情】 在现代中国知识圈里,狂者可谓不少,但最狂的大概非梁漱溟莫属。 1942年,梁漱溟从沦陷的香港只身突围,一路惊险,别人都在为他的生 命安危担心,但梁本人却非常自信,他说:我相信我的安危自有天命。 今天的我将可能完成一非常重大的使命。而且没有第二人...
評分前几天在校车上,一个同学问我在读什么书,我说,《大时代中的知识人》。她问,什么是大时代?我当时被问住了,心想:为什么从晚清至今是大时代呢? “知识分子史”这门课程已接近尾声,此刻脑际闪过的是一幅幅生动的画面:“轴心突破”时期游士的“士志于道”,西汉郎吏的朴实...
評分看完发现我做了100多条笔记。 知识分子在当下社会听起来多少有些讽刺,在思想史上却相当厚重。近代史上圆片眼镜,麻色长袍,合上书眼前都是那些薄弱身影,或奔走流血呼吁救国,或潜心学术创造知识,五四精神是他们迎风飘扬的军旗,午夜梦回的归宿。以书为镜方知自己的短浅狭隘...
評分前几天在校车上,一个同学问我在读什么书,我说,《大时代中的知识人》。她问,什么是大时代?我当时被问住了,心想:为什么从晚清至今是大时代呢? “知识分子史”这门课程已接近尾声,此刻脑际闪过的是一幅幅生动的画面:“轴心突破”时期游士的“士志于道”,西汉郎吏的朴实...
評分【狂出真性情】 在现代中国知识圈里,狂者可谓不少,但最狂的大概非梁漱溟莫属。 1942年,梁漱溟从沦陷的香港只身突围,一路惊险,别人都在为他的生 命安危担心,但梁本人却非常自信,他说:我相信我的安危自有天命。 今天的我将可能完成一非常重大的使命。而且没有第二人...
閱讀過程中的感覺是,一般—糟糕—還行。先看寫王小波的那節,覺得材料、闡釋都沒有超齣李銀河等人紀念王小波的文章所講;然後讀曆史考察那節,惡心到要吐,覺得三觀不閤,思想陳舊;最後看都市空間、周作人那幾章,又覺得稍好。總體間,覺得作者論得太多,史料分析太少,也許是看慣瞭考據路數的文章,對這種宏觀把握的東西不太感冒瞭。再則,以魯迅作為中國現代知識分子的完美造型的調調實在是沒意思。
评分閱讀過程中的感覺是,一般—糟糕—還行。先看寫王小波的那節,覺得材料、闡釋都沒有超齣李銀河等人紀念王小波的文章所講;然後讀曆史考察那節,惡心到要吐,覺得三觀不閤,思想陳舊;最後看都市空間、周作人那幾章,又覺得稍好。總體間,覺得作者論得太多,史料分析太少,也許是看慣瞭考據路數的文章,對這種宏觀把握的東西不太感冒瞭。再則,以魯迅作為中國現代知識分子的完美造型的調調實在是沒意思。
评分很喜歡先生寫王元化先生的時候說的一句話,做學問,需要些從容的精神。
评分很喜歡先生寫王元化先生的時候說的一句話,做學問,需要些從容的精神。
评分有點以賽亞柏林的意思。
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